廉照春

中圖分類號：G269+512 文獻標志碼：E 文章編號：1008—0961（2014）01—0090—03

俄羅斯美術是人們了解俄羅斯人思想情感、生存狀態(tài)和精神面貌的重要藝術形式，它和文學、戲劇、電影、音樂等藝術門類一起培育了俄羅斯民族的文化品格和高尚的理想主義情懷。19世紀，俄羅斯奠定了自己的民族文化，產(chǎn)生了許多具有世界影響的作家、音樂家、美術家，創(chuàng)造了許多具有世界意義的藝術瑰寶。在中俄文化交流不斷深入的今天，國人對俄羅斯民族文化的興趣日益濃厚。在此情況下，有必要向國人介紹俄羅斯國立特列季亞科夫美術館的創(chuàng)辦者巴維爾·米哈伊洛維奇·特列季亞科夫的生平、特列季亞科夫美術館的形成與發(fā)展及其精品館藏。

一、特列季亞科夫瑣記

在實踐基礎上形成的人類文化，是人的本質力量的對象化，是人的存在方式的精神和意識表征，在此意義上，人是以文化的方式存在的。人的實踐方式的多樣性，必然形成文化的多元性，而文化的多元性又將導致文化的沖突，從文化沖突走向文化和諧，是人類文化發(fā)展的必然歷史趨向。俄羅斯19世紀的大商人特列季亞科夫以積極的人生態(tài)度通過多種社會實踐，在藝術收藏領域對人類做出了巨大貢獻。特列季亞科夫于1832年出生在一個富甲一方的大商人家庭。繼承了大量遺產(chǎn)的特列季亞科夫，一生都堅定不移地執(zhí)行著父母的訓令：同業(yè)內人士密切溝通，積極從事商貿活動并以極其精明的經(jīng)商頭腦將所繼承的產(chǎn)業(yè)在短時間內做大做強。

每天早晨特列季亞科夫6點鐘起床，午飯前他在商務中心的辦公室處理各種事務，然后乘車去銀行和自己的紡織廠，最后檢查自己的大商店，這樣的作息時間一直持續(xù)到他生命的最后一刻。每逢星期日，特列季亞科夫會造訪莫斯科最大的市場。在大市場里，他常常連續(xù)幾個小時站在古舊書籍攤位和古董攤位前，欣賞有珍貴價值的古舊書籍和各種版畫。喜愛書畫藝術的同時，他也從不放過歌劇和芭蕾舞劇在莫斯科的首場演出，每次觀看時，他總是極其嚴肅認真地欣賞藝術家們的演出。作為商賈富豪的特列季亞科夫，在歌劇院里從來不掩飾自己對藝術演出熱情洋溢的情感：熱情地呼喊演員返場，熱烈地為演員的演出鼓掌歡呼，滿懷熱情地表達自己對舞臺演出的熱愛。

在特列季亞科夫的生活日記中準確地記錄了這位偉大收藏家開始收藏的過程。他最初的收藏品是荷蘭藝術家的幾幅版畫。初次收藏之后，他作出了一個果斷的決定：只搜集俄羅斯畫派藝術大師的作品。1856年，24歲的特列季亞科夫，在搜集俄羅斯畫派藝術大師的藝術作品方向上邁出了實質性的一步，首次購買了當時俄羅斯藝術大師的兩幅作品。

在生物學中存在著“文化基因”的概念，是指人類文化具有與生理遺傳如出一轍的性質。同樣類比到人類對繪畫藝術作品的欣賞中，這種對藝術作品美感的欣賞力從人類文明開始便存在于人類內心世界里。它使得人的心理世界或者精神世界體現(xiàn)出不斷傳承對藝術作品帶來的美感的欣賞和享受。1860年，特列季亞科夫給自己的好朋友寫了一封信，當時年僅28歲的收藏家在信中寫到：“我熱切地想舉辦一個民族的畫廊，對于我這個真誠的藝術品迷戀者來說，沒有比建立一個具有大眾化的、由精美的藝術品組成的民眾共享的藝術殿堂更美好的愿望了。這個大眾化的藝術殿堂能夠使許多人獲益匪淺，也會給他們帶來無比的精神快樂。”

二、特列季亞科夫美術館的形成過程

19世紀60年代，特列季亞科夫建立了特列季亞科夫美術館，集中收藏巡回畫展派的作品，成為現(xiàn)實主義繪畫藝術的支柱。1881年特列季亞科夫美術館對所有參觀者開放。在開放初期，竟然發(fā)生過極其荒唐可笑的事情：莫斯科地區(qū)的媒婆子們在特列季亞科夫美術館里舉行未婚青年男女相親會。特列季亞科夫知道了這件事后，忍不住長時間的大笑，他不無幽默地說道：“就根據(jù)這些，讓民眾開始了解藝術吧！”

1892年，在特列季亞科夫美術館對所有公眾開放11年時，特列季亞科夫實現(xiàn)了自己多年的夙愿，將自己的所有藝術收藏品和保存這些精美藝術品的建筑物一起作為禮物送給了莫斯科市。當時特列季亞科夫收藏的俄羅斯藝術精品有2 000件左右，他還將哥哥謝爾蓋·米哈伊洛維奇·特列季亞科夫生前所收集的俄羅斯和西歐的1500件左右的美術作品也歸入自己的藝術收藏品中，實現(xiàn)了哥哥的遺愿。特列季亞科夫兄弟的莫斯科美術館向廣大公眾開放，是俄羅斯文化史上的重大事件。巴維爾·米哈伊洛維奇·特列季亞科夫成為這所藝術殿堂的終身監(jiān)護人。

三、特列季亞科夫美術館的歷史變遷

1898年12月16日，特列季亞科夫美術館的創(chuàng)始人特列季亞科夫與世長辭。根據(jù)他的遺愿，莫斯科市杜馬作出決定：特列季亞科夫美術館的領導人代表著莫斯科市的榮譽，應該由城市的第一公民、莫斯科市市長來擔任。在特列季亞科夫之后，公爵維·米·格里琴成為該美術館的領導人。格里琴領導監(jiān)護管理委員會的工作。之后不同歷史時期，特列季亞科夫美術館監(jiān)護管理委員會均由當時久負盛名的藝術家和收藏家組成。監(jiān)護管理委員會主要致力于展品的保護、收藏和充實。根據(jù)俄杰出的巡回派畫家維克多·米哈伊洛維奇·瓦斯涅佐夫的設計方案，對特列季亞科夫美術館建筑物進行改建。改建后的建筑物從正面看去就像童話中的樓閣。修葺一新的美術館建筑物檐壁上用古俄羅斯連體字書寫著“巴維爾·米哈伊洛維奇-特列季亞科夫和謝爾蓋·米哈伊洛維奇·特列季亞科夫莫斯科美術館。1856年由巴·米·特列季亞科夫創(chuàng)建，并按謝爾蓋·米哈伊洛維奇·特列季亞科夫的遺囑將其藏品一并由巴·米·特列季亞科夫捐贈給莫斯科。”

1996年，特列季亞科夫美術館全體工作人員上書莫斯科市長尤里·米哈伊洛維奇·盧日科夫，懇請盧日科夫親自領導特列季亞科夫美術館監(jiān)護管理委員會。信中寫道：“我們堅信，必須恢復1918年前實行過的管理傳統(tǒng)。重新恢復美術館的監(jiān)護管理委員會，其成員必須是權威的活動家和業(yè)內知名代表。國立特列季亞科夫美術館管理委員會以全體工作人員的名義。請求您來領導即將恢復的監(jiān)護管理委員會。”

盧日科夫給美術館管理委員會回信，感謝全體工作人員的信任，同意親自領導國立特列季亞科夫美術館監(jiān)護管理委員會。

進入新世紀以來，國立特列季亞科夫美術館和三十多家俄羅斯國內外文化團體保持著良好的合作關系。由于這些文化團體的大力協(xié)助，它在最困難的經(jīng)濟危機時期，仍然堅持對公眾免費開放，堅守著為大眾服務的宗旨。

四、主要精品館藏及其作者簡介

國立特列季亞科夫美術館是世界最大的藝術博物館。館藏從1 1世紀到現(xiàn)代俄羅斯各個歷史時期的繪畫和雕塑藝術作品多達5.5萬余件。1892年，特列季亞科夫美術館館藏俄羅斯藝術精品3 500件左右。

十月社會主義革命后的1918年，特列季亞科夫美術館被收歸國有，變成了國家美術博物館。在整個蘇聯(lián)時期，該美術館的館藏擴大了許多倍，擁有大量古俄羅斯繪畫作品。

奧·阿·基普連斯基（1782—1836）是俄羅斯著名畫家，是19世紀上半葉浪漫主義畫派最杰出的代表人物。他是一位極富有創(chuàng)作個性的藝術大師。他創(chuàng)作的阿·謝·普希金的臨摹肖像畫，展示偉大詩人普希金充滿熱情、有洞察力的光輝形象。普希金本人看到這幅肖像畫時贊嘆地說：“我在鏡子里看見了自己，這面鏡子令我滿意?！被者B斯基的其他代表作品還有：《瓦·茹科夫斯基像》（1816）、《穿長袍的自畫像》（1828）、《奧列寧娜》（1828）等。

弗·阿·特羅皮寧（1776—1857）是與基普連斯基同一時期的俄羅斯著名畫家。在47歲時，他才擺脫農(nóng)奴制枷鎖，獲得了自由。與此同時，他的藝術成就也得到了公認。19世紀20年代，他開創(chuàng)了自成一派的形象觀念，得到了院士的榮譽稱號。他的創(chuàng)作題材豐富多樣，代表作有：《兒子像》（1818）、《普希金像》（1827）、《自畫像》（1846）、《織花邊的女工》、《金絲繡女工》等。

科·普·布留洛夫（1799—1852）是19世紀俄羅斯最著名畫家之一。他是一位杰出的繪畫大師和卓越的肖像畫大師。他的作品給俄羅斯古典主義繪畫帶來浪漫主義氣息。1848年，戰(zhàn)勝了長期的疾病折磨，布留洛夫創(chuàng)作了自畫像。畫家內在的充滿激情的動力使這幅自畫像成了俄羅斯藝術瑰寶中的上乘之作。布留洛夫的代表作有：《龐貝城的末日》（1830—1833）、《騎士女》（1832）、《庫科利尼克像》（1841）、《米開朗基羅的肖像畫》（1851）等。

弗·格·佩羅夫（1833—1882）是一位杰出的肖像畫藝術大師。俄著名畫家、俄羅斯巡回展覽畫派協(xié)會的創(chuàng)始人之一。佩羅夫為俄著名作家弗-米·陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的肖像畫是這一題材的最優(yōu)秀作品之一。畫面上，作家緊張且不自然的姿勢、蒼白的臉龐，為我們勾勒出這位大文豪的獨特之處。佩羅夫的其他代表作還有：《復活節(jié)的鄉(xiāng)村祈禱行列》（1861）、《梅季西的飲茶》（1862）、《邊關的下等酒館》（1868）、《女家庭教師來到商人家》等。

伊·葉·列賓（1844—1930）是19—20世紀俄羅斯最負盛名的畫家、巡回展覽畫派成員。列賓創(chuàng)作的肖像畫，形象具有鮮明的社會特征，心理刻畫深刻。19世紀80年代，以列賓為代表的俄羅斯現(xiàn)實主義達到了極盛時期。列賓專心致力于民主革命運動的題材，他十分同情民主革命活動家們的遭遇，把他們看作為了人民的幸福而奮勇獻身的斗士。他創(chuàng)作的民主革命運動參與者具有一系列鮮明的英雄主義特性。他1884年創(chuàng)作的《不期而歸》，描繪的是一位政治流放犯讓人意想不到地突然返回家里。畫家用自己美妙的畫筆，精確地刻畫出畫面上不同人物心理活動的細微差別。他創(chuàng)作的作家列·尼·托爾斯泰的肖像畫是俄羅斯美術史上的精品巨作之一，偉大的作家、文學巨匠手握著一本厚厚的書，平靜而安詳?shù)刈谝巫由?，表現(xiàn)出作家內心深處的沉穩(wěn)狀態(tài)和作家本人所獨具的堅強性格。列賓的其他代表作有：《伏爾加纖夫》、《庫爾斯克省的祈禱行列》、《查波羅人給土耳其蘇丹寫回信》、《刑前拒絕懺悔》、《伊萬殺子》等。

伊·伊·希什金（1832—1898）是19世紀俄羅斯最負盛名的風景畫家、巡回展覽畫派成員。畫家入畫的主要題材是森林景色。希什金的油畫《莫斯科郊區(qū)的午日》透出濃濃的鄉(xiāng)土氣息和午日里田園風光的寧靜，農(nóng)民們忙里偷閑、無牽無掛、慢慢地行走在豐收在望的金色田野上。希什金的其他代表作有：《向遠方伸展的森林》、《林中蜘蛛網(wǎng)》、《黑麥》、《松林的早晨》等。

弗·姆·瓦斯涅佐夫（1848—1926）是19—20世紀俄羅斯最負盛名的以歷史、民間勇士傳說為題材的畫家、巡回展覽畫派成員。瓦斯涅佐夫創(chuàng)作的《三勇士》是公認的杰出作品。畫家?guī)缀跤靡簧臅r間來創(chuàng)作這幅俄美術史上的鴻篇巨作。畫面以古羅斯壯士歌為題材，歌頌俄歷史上的三勇士：伊利亞·穆羅木茨是力量和能力的化身；多伯雷尼·尼格基奇是英勇果敢的化身；阿廖莎·波波維奇才能超群，是智慧的象征。在奮起保護俄羅斯大地免遭外敵侵犯的三勇士的形象描繪中，瓦斯涅佐夫概括了俄民族性格的主要特征。他的其他代表作有：《飛毯》、《騎灰狼的伊萬王子》、《斯拉夫人與游牧民族之戰(zhàn)》、《伊戈爾與波羅維茨人之戰(zhàn)后》、《岔道口上的勇士》、《阿廖努什卡》。

伊·伊·列維坦（1860—1900）是19世紀后半葉俄羅斯最負盛名的情緒風景畫家、巡回展覽畫派成員。他的情緒風景畫具有豐富的詩意聯(lián)想、情趣盎然。畫家在短暫的一生中創(chuàng)作了近千幅作品。他的藝術作品從不同角度、多方面、深層次地展現(xiàn)了俄羅斯自然風光，達到了風景畫的藝術巔峰。其主要代表作有：《白樺林》、《深水潭邊》、《黃昏》、《月夜，農(nóng)村》、《弗拉基米爾大道》、《晚鐘》、《永恒的寂靜》、《清新的風.伏爾加河》、《春天一大水》、《三月》等。

繪畫藝術作品真正的價值來自隱藏在畫面之后的人的真情實感。繪畫藝術可以使人找到真正的自我，同時也承載著人類共同情感的價值取向，并用其獨一無二的價值特征滿足情感的抒發(fā)，而不是通過人的理性和智慧的思維方式設置某一種模式。繪畫藝術并不等于哲學、宗教的邏輯性真理，而是富有生命特征的心靈載體。當一個人的心靈受到某種碰撞時，瞬間把閃爍的精神狀態(tài)通過繪畫的方式展現(xiàn)出來。繪畫出現(xiàn)以來，創(chuàng)出的技術成就和思想成就之和已遠遠超出了其他學科種類，每一幅作品的背后都凝結著人類的智慧。繪畫作為一種藝術文化，其重要價值體現(xiàn)在它影響了人類的靈魂。先由繪畫者的內心引發(fā)以作品為媒介的現(xiàn)實存在，再經(jīng)由觀賞者視覺作用下的感官神經(jīng)傳輸給大腦，最后在整個人類心中發(fā)生碰撞，產(chǎn)生共鳴。

從特列季亞科夫美術館對所有公眾開放初期的相親會，到現(xiàn)在俄羅斯的學生在特列季亞科夫美術館上課，并在寧靜幽雅的環(huán)境里欣賞俄羅斯美術大師們的藝術杰作，印證了特列季亞科夫的那句話：“讓民眾開始了解藝術吧”！文化對人的性格影響是顯而易見的。一個人在成長過程中接受文化教育，不斷受到高雅藝術的熏陶，其性格就會受到影響，文化素質就會慢慢地積累。俄羅斯人意識到了藝術作品對人成長過程的潛在影響，所以俄羅斯的教師會經(jīng)常帶領學生們到特列季亞科夫美術館參觀、欣賞民族藝術精品。這些舉措對于弘揚俄羅斯民族文化，提高俄羅斯國民素質，無疑具有巨大的意義。

[責任編輯：劉偉東]