一聲尖利的鳴叫在天空中突然響起，像是有什么正在云層深處疾行。地上的人和動物都聽到了這聲尖利的鳴叫，抬起頭向上張望，天空中并沒有鳥類，但沒等人們弄清楚這聲尖利的鳴叫是從何處發(fā)出的，一個黑影倏然從遠(yuǎn)處飛了過來。

是一只鷹。牧民們說，鷹往往都是逆風(fēng)飛翔，在風(fēng)緊的山口或陡峭的懸崖經(jīng)常有鷹在奮力飛翔，當(dāng)它們穿過危險地帶后，便發(fā)出尖利的鳴叫，徑直飛上天空。

在低處看西北這塊土地，它是平靜的，也是沉郁的，但要是有一只鷹突然從沙漠或雪山上突兀飛起，像利箭筆直地射向天空，你就會感到，鷹就是這塊土地的一聲吶喊。

鷹是外在化的一種動物。在很多時候，鷹對自己非常殘酷，為了實(shí)現(xiàn)信念的至高目標(biāo)，幾近可以達(dá)到自絕。而在不懈的追求中，鷹所堅(jiān)持的頑強(qiáng)意志，幾乎就是對自身所處的世界的一種蔑視，也是與時間的一種抗衡。

鷹是沒有家園的，從沒有人見過鷹棲息何處，也沒誰能夠走近鷹。鷹出沒的地方，是人無法到達(dá)的雪山和峭壁。這種在高空中生存的動物，實(shí)際上是沒有家園的。它在懸崖中和峭壁上的落腳處，是人只能憑借幻想才可以抵達(dá)的一種境界，那是一個懸崖樂園。

曾在西藏阿里聽過一個人與鷹的故事。

一只鷹棲身于一戶藏民的石頭屋頂數(shù)載，主人卻從來未曾發(fā)現(xiàn)。后來他去神山朝拜，那只鷹就整日在他頭頂飛翔，他走到哪里，它就跟到哪里。一位寺里的喇嘛看見了這一幕，對他說，你帶著肉身上路后，你的靈魂在天上飛。他不解。喇嘛便對他說，你看，有一只鷹在跟著你。他抬頭一望，果然有一只鷹。后來的幾天，他便時時刻刻能感覺到它在自己頭頂飛翔。到了神山底下，看到圣潔的雪峰的一瞬，他不由得內(nèi)心一陣沖動，向著神山跪下了。這時候，那只鷹振翅向神山飛去，繞著神山旋轉(zhuǎn)了一圈。他頓時淚流滿面，他覺得在這一刻，自己也飛升了，在向著神山飛翔過去，圍繞著圣潔的峰頂旋轉(zhuǎn)。朝圣完畢回到家鄉(xiāng)后，他從此內(nèi)心安寧，神情肅穆。一只鷹，在一個不為人知的地方飛翔，帶著神靈的啟示，帶著一份祈禱，同時，也帶著一份祝福。

天空是鷹的舞臺，它們可以在天空中盡情舞蹈。天空是高遠(yuǎn)的，舞蹈者的舞姿必受其影響，漸漸變得剛烈勇猛；天空又是空曠博大的，舞者在天空起伏，身姿必被影響著變得飄逸瀟灑。

鷹是鳥群中的血性男兒，總是向著遼遠(yuǎn)的天空飛翔，飛得越高，它便越是執(zhí)著?？代棧话憧蛇x在高原，天地開闊，見它們越飛越遠(yuǎn)，慢慢變成天穹之中的一個黑點(diǎn)，幾乎快要消失，快要被云朵淹沒，但卻始終向前移動，一直飛向天邊。最后，你的眼睛望得發(fā)酸了、發(fā)疼了，只好低下頭歇息。這時候，你知道那只鷹還在天上，你已經(jīng)無法再用凝望的方式追隨它，但你的心里充滿祝福與向往。你祝福它飛得更高，你相信它會飛到一個任何人都無法到達(dá)的地方，因而，你又對它充滿向往。起風(fēng)的時候，是鷹舞到高潮之際。

鷹總是逆風(fēng)飛舞，猛烈吹過來的大風(fēng)如同一把把利刃欲把它削割，也如同一雙大手要將它扼住、揉捏、粉碎。這時候，你細(xì)細(xì)看看天空中的鷹吧，它突然加快速度垂直掠上天空。它像是對大風(fēng)等待已久，在這一刻將體內(nèi)的全部力量爆發(fā)而出，使自己的身體變成一把刀子，向大風(fēng)的身體深處刺去，直抵要害部位。這時候，天空就變成了一個戰(zhàn)場，鷹變成了一個戰(zhàn)斗者，一場生與死的廝殺由生命的表演、美的上升和力量的呈現(xiàn)來完成。

鷹飛翔在人無法到達(dá)的高度，因此，人就對它發(fā)出了贊美之聲。在人的眼里，它的飛翔幾乎已經(jīng)不是肉體的運(yùn)動，而是精神意志的上升和展示。

人為什么總是喜歡贊美鷹呢？是不是鷹在許多方面都與人很相似；或者說，人的精神要求在某些特殊的時候被鷹一覽無余地展示了出來？當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)這個世界的有些東西在暗合自己的感情需要和心理依托時，人們就開始本能向其靠近，并下意識地對其贊美。贊美實(shí)際上是一種信仰，是一種對自己的引領(lǐng)。

（本刊編輯禾木摘自《雪豹》，王族著，定價16.80元，禹田文化傳媒聯(lián)合同心出版社出版。）

作家簡介：王族，甘肅天水人，解放軍文藝獎、《中國作家》大紅鷹文學(xué)獎等獎項(xiàng)獲得者，部分作品在臺灣、巴基斯坦、美國等地出版。本文選自他最新出版的作品集《雪豹》。

《雪豹》一書匯集了他的經(jīng)典之作，他通過描繪邊遠(yuǎn)地區(qū)動物的獸性和獸性中的人性，淋漓盡致地展示著動物的靈魂與情感。