（金華市金東區(qū)文化館 321000）

對于一個民族來說，文化是必不可少的，不僅能夠反映出一個國家人民的生活水平，更能反映人民的精神面貌。對于我國來說，文化是社會發(fā)展的生命線，也是我國國力的關(guān)鍵組成要素，在新形勢下，我們必須秉承科學發(fā)展觀理念，不斷建設(shè)社會主義精神文明。而群眾文化顯著提高了人民的生活水平，在此基礎(chǔ)上進行思想政治教育具有重大意義。

一、群眾文化的基本概念

群眾文化的執(zhí)行者是人民群眾，采取的方式為各式各樣的文化活動，目的是豐富人民群眾的精神文化內(nèi)涵，在活動中樹立正確的價值觀、人生觀，表達自己的情感，實現(xiàn)個性化的發(fā)展。根據(jù)組織形式來看，群眾文化可以集中開展也可以分散開展。社會主義精神文明建設(shè)的核心就是群眾文化工作，由于其與人民群眾息息相關(guān)，因此得到社會各界的廣泛關(guān)注，和諧美好的社會必須具備先進的群眾文化活動，社會發(fā)展也要與文化活動發(fā)展保持協(xié)調(diào)，只有這樣兩者才能夠相互促進而不是相互制約。不論是哪一種經(jīng)濟體制，群眾文化活動的重要性均不可改變，是一切社會經(jīng)濟活動的必要前提，是社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，最終的目的是讓全體人民群眾都能夠提高生活水平，促使社會全面發(fā)展。

二、我國當前的群眾文化現(xiàn)狀

群眾文化與市場經(jīng)濟相互制約又相互分離，群眾文化豐富必然會促進市場經(jīng)濟的發(fā)展，而市場經(jīng)濟進步不一定代表群眾文化取得了發(fā)展，因此群眾文化相比經(jīng)濟發(fā)展可能存在滯后性，兩者發(fā)展的不協(xié)調(diào)也是我國當前最主要的問題。其根源還是過于看重經(jīng)濟建設(shè)，而模糊了精神文化建設(shè)的重要性，這導致群眾文化建設(shè)工作亟需開展實施。群眾文化來源于人民，同時帶來的價值又作用于人民，因此不斷開展多樣化的群眾文化活動才能提高群眾參與的積極性，使人民的精神文化內(nèi)涵不斷豐富，最終使文化建設(shè)理念得以實施。

三、群眾文化工作的開展方式

（一）拓寬群眾文化工作的涵蓋面

為了使群眾文化工作的成果能夠涵蓋到所有的群眾，因此有必要拓展空間形勢，例如針對兒童的青少年文化、針對年輕人的商業(yè)文化等等，而對于農(nóng)村而言，應(yīng)該首先建設(shè)農(nóng)村的信息網(wǎng)絡(luò)，例如農(nóng)家書店等方式，同時進行文化下鄉(xiāng)活動，讓基層人民也能夠積極參與到文化工作當中，提高人民群眾的參與性才能夠?qū)崿F(xiàn)人民是群眾文化的主體這一理念。

（二）結(jié)合本地實際，加大投入力度

文化藝術(shù)創(chuàng)作是保證群眾文化活動不斷發(fā)展的基礎(chǔ)，只有不斷的開拓創(chuàng)新，使文化藝術(shù)作品向多樣化發(fā)展才能夠保持人民參與的積極性，體現(xiàn)文化工作的先進性，更好的適應(yīng)時代發(fā)展潮流。在文化創(chuàng)作的過程當中應(yīng)以本地的地域特色為基礎(chǔ)，與人民群眾的實際相符合，對此應(yīng)該為文化人才構(gòu)建一個良好的平臺，讓藝術(shù)人才將自己的優(yōu)秀作品推廣出去，并且增加對文化活動的投入，包括資金、設(shè)備等其他眾多方面。

（三）重視廣場文化的建設(shè)工作

近年廣場文化成為人們參與群眾文化的主要方式，其不僅反映了一個城市的精神面貌，對經(jīng)濟發(fā)展也帶來了積極的影響。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟體制中，廣場文化的精神地位更為重要，幾乎成為了人們唯一的文化活動場所，雖然當前經(jīng)濟形勢出現(xiàn)了變化，廣場文化的地位有所下降，但仍舊是重要的文化活動場所，在開展廣場群眾文化工作時應(yīng)該注意以下幾點：第一，廣場文化應(yīng)該與人們保持密切，能夠使群眾產(chǎn)生情感上的共鳴，而不是商業(yè)化和政治化，其價值應(yīng)該體現(xiàn)在舒緩群眾日常壓力當中，而是功利性的場所；第二，廣場文化的內(nèi)容和消費標準應(yīng)該使大多群眾能夠接受，雖然當前經(jīng)濟發(fā)展迅速，人民的生活水平也有了顯著的提高，但是更多的投入還是物質(zhì)生活，對于精神生活的支出比例依舊較小，這就需要考慮到群眾的消費取向和消費能力；第三，應(yīng)該賦予廣場文化主導精神，即社會主義精神文明建設(shè)的思想基礎(chǔ)，摒棄迂腐封建的觀念，為社會現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的動力。

（四）根據(jù)地域差異開展群眾文化工作

群眾是個體的組合，而個體存在明顯的差異，包括經(jīng)濟實力和文化素養(yǎng)，這就要求群眾文化工作分層次開展，為每一個社會階層提供對應(yīng)的文化活動，尤其是地域、民俗的差異，這里主要指城市以及鄉(xiāng)村的群眾文化工作，城市居民由于經(jīng)濟較為發(fā)達，群眾素質(zhì)也相對較高，因此廣場文化、青年文化以及校園文化均可以順利開展，為城市群中文化建設(shè)工作做出了較大的貢獻，而農(nóng)村受限于經(jīng)濟發(fā)展落后以及人口素質(zhì)較低，導致很多文化活動空間難以利用，文化活動單一枯燥，這對農(nóng)村的群眾文化工作帶來了制約，可能會進一步拉大城鄉(xiāng)的差異，因此這個問題也成為了農(nóng)村文化部門的首要工作，對此采用文化下鄉(xiāng)、圖書下鄉(xiāng)等“南水北調(diào)”的形式將城市先進的群眾文化滲入到鄉(xiāng)村文化中，從而起到拉動的作用，實現(xiàn)兩者的共同發(fā)展。農(nóng)村文化部門要認識到，僅僅依靠有限的資金投入難以達到效果，短期的改革不具有實效性，而是要建立長效發(fā)展機制，保證群眾文化的持續(xù)性就是保證社會發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展，使群眾文化與群眾的精神面貌相對應(yīng)，最終提高全民的文化素質(zhì)。

（五）使群眾文化工作深入到生活的方方面面

群眾文化來源于人民，當然也滲透到人民一切的社會活動當中，因此群眾應(yīng)該將從文化活動中獲取的理念付諸到實踐當中，只有把理論貫徹落實，才能說是實現(xiàn)了群眾文化的目的。從某個角度來說，群眾文化不一定是高水平的文化形式，而是代表熱愛、奮斗等人民正常情緒的文化，從簡單的聊天到大型的文藝晚會，均屬于群眾文化的范疇，社會主義精神文明的建設(shè)應(yīng)該基于群眾文化活動的本質(zhì)使群眾形成良好的意識形態(tài)，這就要求群眾文化應(yīng)滲入到群眾的各項日常活動中，不斷矯正存在的不良情緒，最終潛移默化的使群眾樹立正確的政治觀、人生觀和價值觀。

（六）提高群眾文化活動的服務(wù)質(zhì)量

群眾文化活動涉及眾多的流程，而每一環(huán)節(jié)的工作都會為下一階段工作帶來影響。例如大型的文藝晚會中，場地的主持人、燈光師、音響師等等如果出現(xiàn)了失誤那么對整個晚會的質(zhì)量都會帶來影響。巡回演出是群眾文化中一種主要的活動方式，當然其也涉及演員情緒以及設(shè)備運輸?shù)葐栴}，對此主辦方應(yīng)該以責任制來約束人員的行為，做到每一個步驟都有專業(yè)人士負責，確?；顒拥馁|(zhì)量。

綜上所述，群眾文化工作需要社會各界的積極配合，深入研究群眾文化的內(nèi)涵，了解其重要性，以不斷創(chuàng)新的方式提供具有先進性的活動形式和內(nèi)容，從本次實際出發(fā)因地制宜開展貼合當?shù)厝罕姷奈幕顒?，相關(guān)部門也應(yīng)該加大投入力度，為群眾文化工作的建設(shè)提供更好的條件，同時將廣場文化作為主要的活動場所對其不斷升級優(yōu)化，分析城鄉(xiāng)的差異以城鄉(xiāng)文化信息共享的方式來拉動農(nóng)村群眾文化的發(fā)展，最后增強群眾文化與群眾生活的緊密度，不斷提高群眾文化活動的質(zhì)量，為社會主義精神文明建設(shè)做出貢獻。

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