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一、千陽刺繡中的動物圖形的形式美

（一）動物圖形的造型

從造型上，千陽刺繡的虎有別于其他地區(qū)，主要表現(xiàn)在虎臉的概括更加大膽夸張，以布貼加針線縫制為主要手法，并且利用布的堆砌突出立體感，尤其是兩只眼睛的表現(xiàn)大而突出，身體兩側(cè)有五毒加以裝飾，即有圖形美感又具有精神寓意，整體表現(xiàn)不刻意追求形似，但求神似，達(dá)到形神兼?zhèn)涞墓π?，整體造型圓潤敦實(shí)具有粗狂奔放的藝術(shù)特征。

五毒包括蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍，這些形象是千陽刺繡所獨(dú)有的動物種類，他們的造型都具有統(tǒng)一特征，主要表現(xiàn)在身體部分多以細(xì)長突起呈現(xiàn)，表面用線縫制出竹節(jié)狀，其余部分用線平面縫制，只有蜘蛛例外，身體和頭部橢圓狀突起，八條腿也用線縫制，他們總體給人留下概括生動傳神的印象。

十二生肖在中國具有悠久的歷史，也被稱為十二年獸。十二生肖指的是十二種動物圖形：“鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬”。在千陽刺繡中，這些動物均作為圖形、符號出現(xiàn)，也有單獨(dú)成形作為掛件出現(xiàn)。在掛件中，每種動物都是高度概括夸張的表現(xiàn)，其中鼠、兔、猴都與自己喜愛的植物葡萄、蘿卜、桃子出現(xiàn)，其它幾種動物單獨(dú)出現(xiàn)，除了龍、蛇、牛以外都是正側(cè)面表現(xiàn)，牛的表現(xiàn)是意象的體現(xiàn)，正面的頭部搭配側(cè)面的身體。十二種動物身上的裝飾主要有蝴蝶、花卉、植物、福字、裝飾符號等。

魚作為千陽刺繡的動物圖形裝飾圖案，是吉祥如意的象征，在每個喜慶的場面都可以看到這個題材的圖形。魚的形象有兩種表現(xiàn)形式，其中一種是正側(cè)面造型，另一種與剪紙中的表現(xiàn)特點(diǎn)相似，以意向表現(xiàn)為主，魚的面部也有和虎同樣表現(xiàn)的眼睛和眉毛，鼻子像一片展開的樹葉，身上有五毒進(jìn)行裝飾。

青蛙也是千陽刺繡具有代表性的動物圖形，主要形式是蛙形耳枕，整個以一只俯視趴著的青蛙外形為主要輪廓，對稱表現(xiàn)，也出現(xiàn)了虎和魚相同的眼睛、眉毛、鼻子的表現(xiàn)手法，身上也有五毒的裝飾，四條腿上還有用線繡出的一些符號圖形。

蝴蝶多以單獨(dú)的掛件和枕頂、肚兜、門簾的裝飾圖案的一部分出現(xiàn)，它的形態(tài)各異、有對稱不對稱的，圖形的審美多以圖案的裝飾性呈現(xiàn)，主要是對于翅膀的美化主要寓意美麗、漂亮、美好。

千陽刺繡中對蝙蝠的形象進(jìn)行了大膽的夸張變形，造型以展開翅膀的對稱型為主，頭部上也有同老虎相同的眼睛、眉毛、鼻子，并且表現(xiàn)手法相同，翅膀的裝飾多以花、草、線條、紋樣為主。

鴛鴦被稱為“愛情鳥”。師曠《禽經(jīng)》載：“鴛鴦，朝倚而暮偶，愛其類。若其偶失，永不在配?！痹谇ш柎汤C中，兩兩成對左右對稱表現(xiàn)，其造型以正側(cè)面形象出現(xiàn)，面部主要突出眼睛，多以發(fā)射狀線條裝飾，頸部與翅膀用線概括，身上有花草圖案美化。

獅子在造型上主要突出頭部，它占了整個獅子的二分之一，眉毛與眼睛的表現(xiàn)與虎相似，鼻子嘴巴耳朵用線裝飾，額頭部用橢圓形花朵裝飾，軀干、四尾巴簡練概括。

（二）動物圖形色彩

1.色彩的應(yīng)用類型。千陽刺繡作品中，動物圖形的色彩應(yīng)用最多的就是綠、紅、藍(lán)、黑、黃、白六種顏色。這些色彩也不是民間藝人隨意搭配的，這種搭配與中國傳統(tǒng)的“五色觀”有著緊密的聯(lián)系，同時刺繡中的顏色也有著廣泛的象征意義。民間藝人對色彩的認(rèn)知來自于對自然現(xiàn)象的觀察，美麗多彩的大自然是藝人們的色彩源泉。人們通過生活的態(tài)度、審美，依照自己的喜好、理解來進(jìn)行搭配創(chuàng)作。在民間紅色和綠色是正色，又是一組強(qiáng)烈的對比色，紅是喜慶之色，綠色是大自然的顏色，充滿生命、活力之感，所以藝人們會以綠色和紅色為主要色彩來搭配動物刺繡造型，然后點(diǎn)綴藍(lán)、黑、黃、白的刺繡圖案，來豐富人們審美的平衡感受、節(jié)奏韻律，體現(xiàn)了色彩在視覺上的多樣統(tǒng)一。青色代表五行中的木，黃色代表土，紅色代表火，白色代表金，黑色代表水，這種傳統(tǒng)陰陽五行的色彩觀念充分體現(xiàn)了健康向上、震撼人心的感染力。

2.色彩與傳統(tǒng)民俗。千陽刺繡由于受地域環(huán)境的影響，有著色彩熱烈、明快、粗獷、質(zhì)樸的風(fēng)格，它的動物圖形中的用色不止是單一的夸張與抽象，支撐于其后的是堅厚的傳統(tǒng)信仰和民俗，人生禮儀民俗，尤其是節(jié)令民俗、婚喪嫁娶等民俗活動在極大程度上影響著刺繡色彩的應(yīng)用。年節(jié)及婚嫁喜事的“?！薄皦邸薄跋病弊窒笳骷矐c、鮮艷明亮的色彩，尤其是紅色的大量使用，與中國傳統(tǒng)的色彩觀念密切相關(guān)。而在喪事中，千陽人常把它與婚事統(tǒng)稱為“紅白喜事”，即喪事白事也是喜事，因此在縫制壽衣時，里料全為大紅色，包括壽鞋在內(nèi)。這是人們的審美與傳統(tǒng)五色觀的結(jié)合產(chǎn)物，這種色彩的搭配，濃郁而和諧，依據(jù)自然又超脫自然，在動物圖形中的大量運(yùn)用，體現(xiàn)著千陽人的單純、率真的性格，熱烈奔放的感情。

二、千陽刺繡中的動物圖形的創(chuàng)意美

（一）單獨(dú)動物的創(chuàng)意表現(xiàn)

千陽刺繡中的動物圖形，延長所用形象的自然屬性。如對于老虎的應(yīng)用，是千陽刺繡中最常見到的一類動物圖形，它是百獸之王，是強(qiáng)健威猛的象征。在民間人們對于虎這一動物圖形的選擇是受生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的封建社會中出現(xiàn)的天災(zāi)、饑餓、疾病、蟲害侵襲制約的，人們?yōu)榱诉_(dá)到保護(hù)生命的目的，開始借助于強(qiáng)大動物的力量，他們認(rèn)為虎是英勇、剛健、正義、威嚴(yán)的象征，老虎這種精神性的實(shí)用意義轉(zhuǎn)化為以審美功能為目的，促使民間藝術(shù)家們在創(chuàng)作過程中也以審美為主要心理。又如，對于魚、蛙的用意在民間運(yùn)用這一動物形象從審美心理上也多包涵生殖崇拜多子觀念，象征渴望生命、生命繁衍不息的美好愿望。還有獅子，被人們視為辟邪的瑞獸。傳說佛祖釋迦牟呢誕生時，一手指天，一手指地，作獅子吼云：“天上天下唯我獨(dú)尊”。從此獅子被逐漸神化，成為佛法威力的象征，千陽刺繡的獅子英武而活潑，是威嚴(yán)，財富和權(quán)力的象征。

（二）組合應(yīng)用的創(chuàng)意表現(xiàn)

千陽刺繡藝術(shù)常將不同類型，不同形象的場景鋪繪在一起，通過精心的搭配，構(gòu)成和諧而美好的畫面，巧妙的表達(dá)諸如“魚戲蓮”“鴛鴦戲水”“蝶戀花”等保護(hù)生命、種族繁衍一些富有內(nèi)蘊(yùn)的主題；“鴛鴦戲蓮花”，在民間，鴛鴦是被用來比喻人們的愛情，婚姻，作為美滿、專一的象征。是人們贊美愛情、婚姻和諧幸福的一種體現(xiàn)，并且貫穿了時空的概念，來寄托民間刺繡藝人寄托從天上到地下的萬物都來傳達(dá)祝福的愿望；“鳳凰戲牡丹”“喜鵲鬧梅”“魚戲鳳”“鴛鴦戲蝶”等代表了夫妻和睦、吉祥富貴、幸福美滿的寓意。還有，民間藝人將五毒，也就是五種動物組合在一起的造型運(yùn)用，主要是體現(xiàn)以毒攻毒辟邪之意。

（三）利用諧音取意的創(chuàng)意表現(xiàn)

勤勞質(zhì)樸的千陽人，在日常生產(chǎn)和生活實(shí)踐中還創(chuàng)造出了許多富有吉祥寓意特征的紋樣，將生活常見的事物：“蝙蝠”，“蝠”諧音“?！痹⒁庑腋?、納福等，“蝠”與“?！蓖?，而被廣泛代指吉祥，三只蝙蝠為“福、祿、壽”，五只蝙蝠為“五福臨門。千陽刺繡代表作品“五福捧壽壁掛”，其主題明確，五只形態(tài)相同的蝙蝠圍繞圓形壽字呈中心對稱分布，整體傳達(dá)了對老人壽辰的祝福與祝愿之情。“羊”諧音“祥”，“三羊（祥）開泰”、寓意祥和、吉祥等，“喜（喜鵲）上梅梢”“吉（雞）慶有余（魚）”等，寓意也十分深刻，反映了勞動人民純樸的審美情趣。

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