何怡然 （南京藝術學院 江蘇南京 210000）

關于好萊塢戰(zhàn)爭片的思考

何怡然 （南京藝術學院 江蘇南京 210000）

戰(zhàn)爭片作為類型電影的一種有其獨特的價值和魅力，通過以美國戰(zhàn)爭片《現(xiàn)代啟示錄》的分析，探討戰(zhàn)爭片的主題、元素、視聽語言以及其和道德的關系和觀眾的理解。同時，進行中美戰(zhàn)爭片的對比淺析。

戰(zhàn)爭片；《現(xiàn)代啟示錄》；好萊塢戰(zhàn)爭片

戰(zhàn)爭無疑使人性中最黑暗，最邪惡的東西暴露出來，人性的黑暗也使戰(zhàn)爭變成一場最為恐怖的屠殺。柏拉圖說過：只有死者才能看到戰(zhàn)爭結(jié)束。這也就是戰(zhàn)爭片從1930年的《西區(qū)無戰(zhàn)事》到如今，戰(zhàn)爭片已經(jīng)經(jīng)歷了八十幾年的歲月仍然不斷發(fā)展的重要原因之一。

戰(zhàn)爭片（War Film）的主題包括戰(zhàn)斗，生存和逃避，勇敢的犧牲精神，戰(zhàn)爭的荒謬和反人性，對于人類和道德問題進行睿智和深入的探究?！冬F(xiàn)在啟示錄》就是屬于最后一個主題的典型影片。1979年由弗朗西斯?福特?科波拉執(zhí)導拍攝的《現(xiàn)代啟示錄》，基本框架與構(gòu)思借自英國著名的現(xiàn)代主義小說家約瑟夫?康拉德的《黑暗的心》。1《現(xiàn)代啟示錄》講述的是越戰(zhàn)中的故事，美軍情報官員威爾德上尉奉命乘小艇逆流而上，去一處神秘偏僻的熱帶叢林中，除掉自立為王的叛逃軍人庫茲上校?？僧斔娴那寥f苦地除去庫茲，無形中也成為了另一個精神失常的獨裁者。在著名攝影大師斯托拉羅的掌鏡下，全片呈現(xiàn)出一種復雜交織的神秘意味。顯然全片的基調(diào)都是超現(xiàn)實的，一種末世的宿命感悠然而生。

與作為政府宣傳旗幟的戰(zhàn)爭片不同，《現(xiàn)代啟示錄》的主題具有少有的深刻內(nèi)容和現(xiàn)代主義風格，對于戰(zhàn)爭中的暴力戰(zhàn)場上的人的異化做出了深刻的真實地反思，具有極強的震撼力。其通過對越戰(zhàn)的恐怖和瘋狂的反映進行深刻的哲學思考，并通過對于戰(zhàn)爭動作和奇觀的描繪展現(xiàn)驚人的暴力美學觀，使之成為最杰出的史詩性哲理性戰(zhàn)爭片和現(xiàn)代最偉大的電影之一。與之主題不同的另一部戰(zhàn)爭片《巴頓將軍》則是贊美戰(zhàn)爭，體現(xiàn)政治主流和美國人好戰(zhàn)精神的一部作品。這部1970年的著名影片根據(jù)大量史實拍攝的史詩性戰(zhàn)爭片，再現(xiàn)看一個個性鮮明、暴躁又儒雅、才華橫溢、功勛卓越又劣跡斑斑的美軍將領形象。影片大量采用了最新的寬銀幕，場面壯大而真實，成功創(chuàng)造了一個“美國英雄”和“軍神”的形象。2作為戰(zhàn)爭片的不同的主題表現(xiàn)，兩部影片則體現(xiàn)不同的美國人對于戰(zhàn)爭的看法以及反思。

戰(zhàn)爭片作為電影類型中獨特的類型，也有其外部形式元素。首先是視覺圖譜：與西部片把場景設置字邊境不同，戰(zhàn)爭片則設置在前線，兩者都是兩方力量碰撞交戰(zhàn)之地。在戰(zhàn)爭片的前線，眾人都服從源自軍事組織的嚴格紀律，強調(diào)勇氣和體力的考驗。其次是戰(zhàn)爭片中多為個人英雄主義的敘事方式。單一英雄的故事之所以能成為戰(zhàn)爭片必不可少的元素之一，是因為它是最經(jīng)濟也是最集中地講述一個故事的方法。它可能與我們自身的心理機制類似——很多人都認為人生只有一個主要中心角色，那就是自己。例如《將軍號》里的孤膽英雄基頓。另一點必不可少的是“愛”，無論是對祖國的愛還是對家人戰(zhàn)友的愛，情感的元素在戰(zhàn)爭片里起到不可忽視的作用。女人常常方案看見“過于暴力”，而男人厭惡看到“情感泛濫”。那些對男人和女人有同等吸引力的電影就是講情感和暴力結(jié)合在一起，也就是戰(zhàn)爭片的經(jīng)典故事?！秮y世佳人》《亂世忠魂》都是這樣的影片。

戰(zhàn)爭片與其他類型片相比較尤其獨特的力量。其不可告人的秘密說的并不是戰(zhàn)爭是地獄，而是戰(zhàn)爭是一個能收容眾多娛樂元素的容器，否則，戰(zhàn)爭片和其他利用戰(zhàn)爭這一元素的類型片——警匪片、偵探片、黑幫片、科幻片、恐怖片和西部片——就不會是廣受歡迎的電影產(chǎn)品了。拍攝一部戰(zhàn)爭片的藝術很多程度上也在于做出正確的策略決定故事要如何結(jié)構(gòu)。戰(zhàn)爭片作為一種奇觀，美學價值被稱為“上鏡頭性”的被攝對象一直?！墩却蟊鸲鳌分械膴W馬哈海灘登陸血腥又壯觀的場面，以及它對觀眾的吸引和震撼，就是戰(zhàn)爭片的美學價值的絕妙例證。戰(zhàn)爭片常常會使電影產(chǎn)生吸引觀眾的戲劇感，展現(xiàn)了如此沖突產(chǎn)生的苦難，隨著第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，戰(zhàn)爭片就成就了一種主要的電影類型。

科波拉自己曾說：所有的戰(zhàn)爭片都是反戰(zhàn)片。即使是主旋律的《巴頓將軍》也是如此，影片描寫戰(zhàn)爭史實，但鏡頭幾乎一直對準主角，巧妙地讓人們從巴頓的威力中感受德軍的力量。主角的演技出神入化，尤其是開場戲在美國國旗撐滿銀幕的背景下，主人公作了長達五分鐘的開場獨白。這是高難度的反傳統(tǒng)處理，也是影片最著名的一段。它奠定了美國打敗德國，意大利結(jié)束歐洲戰(zhàn)爭中的作用，同時表現(xiàn)出美國人民對于戰(zhàn)爭的看法，讓美國人民勇敢的面的戰(zhàn)爭獲得自由。

戰(zhàn)爭電影以描繪一場戰(zhàn)爭為主要內(nèi)容的故事片，多著重于表現(xiàn)人在戰(zhàn)爭中的命運。但事實上，對“戰(zhàn)爭電影”的理解與實踐，在不同的時代及不同的國度有不同的走向。觀看一個國家在不同時代拍攝的戰(zhàn)爭電影，也是通過這種開放性的渠道獲悉那個時代的特殊信息：關于文化的，關于政治的，關于社會風俗的，然而歸根結(jié)底，還是歷史的。 而當代中國人對于戰(zhàn)爭片的記憶，可能最早來自于《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》以及后來的《大決戰(zhàn)》，它們后來被歸于“主旋律”的旗下。當然其中也穿插過一些插曲，但多數(shù)進不了主流視野。因此，當《集結(jié)號》擺在面前時，才會有些許的“驚艷”。而事實上，無論是主旋律還是小插曲，從它回望過去，無論從電影還是從歷史的角度，都能找出其來由與去向。與之不同的是，個人主義和反戰(zhàn)思想從一開始就是美國戰(zhàn)爭電影的主題，盡管后來參加了第一次世界大戰(zhàn)，但美國國內(nèi)一直信奉孤立主義，不愿意參與舊大陸的紛爭，這使得美國在表現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)的時候，自然選取了人道主義而非英雄主義的視角。這樣的主題使得美國戰(zhàn)爭片與國產(chǎn)戰(zhàn)爭片相比更加具有市場和影響力。

戰(zhàn)爭片無論是從主題，視聽語言上都有其獨特的魅力，它一方面讓觀眾一定程度上了解歷史，同時也理解戰(zhàn)爭對于人類不可磨滅的影響。戰(zhàn)爭片則應該在歷史的滾滾長河里發(fā)揮其獨特的作用，讓觀眾理解戰(zhàn)爭，反思戰(zhàn)爭。

注釋：

1.悉達.《輕與重——現(xiàn)金與永恒（相伴一生的電影課）》，中國民航出版社，2004年版，第128頁.

2.寧朗朗.《百年好萊塢》.金城出版社，2004年版，第49頁.

何怡然，南京藝術學院，電影電視學院13級電影批評史專業(yè)。