呂英莉

美與丑的對比：談小說《羊脂球》中的人物角色塑造

呂英莉

《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑的經(jīng)典短篇小說，發(fā)表于1880年4月，是作者的第一部現(xiàn)實主義批判作品，在當(dāng)時的法國巴黎引起了很大的轟動。于是，莫泊桑就像一顆流星一樣，頓時在法國的文壇引起關(guān)注。作為著名的短篇小說作家，莫泊桑的《羊脂球》有著非常深刻的主題思想，所使用的藝術(shù)手法也非常獨特。在對人物形象進(jìn)行塑造的時候，《羊脂球》重點突出了對比的藝術(shù)特點，我們可以從小說的內(nèi)容和小說的形式中看到。在小說的結(jié)尾，我們也可以看到作者對對比這一藝術(shù)特點的運(yùn)用，將羊脂球的悲啼和高尼岱的哼唱曲調(diào)分別進(jìn)行描述，令人讀來意味深長。通過運(yùn)用對比的方式，小說將美和丑進(jìn)行了完美再現(xiàn)，有著非常強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，這正是小說《羊脂球》所特有的藝術(shù)價值和魅力。

一、資產(chǎn)階級的偽善與妓女的美形成對比

小說中，當(dāng)普魯士將法國擊敗的時候，羊脂球作為一個聞名當(dāng)?shù)氐募伺噲D逃亡。在逃亡的馬車上面，不僅有有錢的商人，同時還有國會的議員，有尊貴身份的貴族等。在過關(guān)卡之時，國會議員竟然對羊脂球產(chǎn)生想法，逼迫她和他發(fā)生關(guān)系，但是羊脂球拒絕了，因為她覺得普魯士士兵隨時會追上來，他們的處境是非常危險的，應(yīng)該時刻處于警惕的狀態(tài)，不能為這種事情勞神。在逃亡的路途中，一位普魯士士兵出現(xiàn)了，羊脂球的美貌同樣將他吸引，但是對于他的要求，羊脂球同樣拒絕了，她覺得這是關(guān)乎民族主義和民族精神的問題。然而最后，羊脂球還是沒有成功。透過心理學(xué)進(jìn)行分析，羊脂球的內(nèi)心是非常矛盾的，和普魯士士兵一起睡是理想在現(xiàn)實面前的一種屈服，是一種意象的表現(xiàn)，是戰(zhàn)敗國國民的一種非常普遍的心理狀態(tài)。羊脂球付出了，但她沒有得到任何的回報，廉價的社會地位讓她的內(nèi)心感到無比的委屈，內(nèi)心的無奈無法向人訴說。在羊脂球的內(nèi)心，沒有回報的付出帶給她滿心的痛恨，她的傷害都是由于社會的不公平所帶來的。

通過閱讀全篇小說，我們可以看到一個非常重要的藝術(shù)特點，那就是對比原則的運(yùn)用。在車上坐著的十名旅客中，羊脂球是作者塑造的一個正面人物，其他九個人都是作者給予批判和譴責(zé)的人物。通過人物的正反對比，人物形象的美丑頓時出現(xiàn)。在小說中，標(biāo)題、人物的各種遭遇、情節(jié)的發(fā)展等都是圍繞羊脂球這一人物形象進(jìn)行的，所有的人物都是圍繞羊脂球進(jìn)行塑造的。伴隨情節(jié)的不斷發(fā)展，作者塑造了形象越加偉大的羊脂球形象，而將其他人物的形象對比得更加渺小。在社會生活中，羊脂球是一個被社會否定的妓女，處在社會的底層，然而她卻在國難當(dāng)頭的時候有著深厚的愛國思想，能夠?qū)疫M(jìn)行維護(hù)，比那些所謂的上流社會人士有著更為尊貴的身份。通過兩種人物形象的對比，我們可以將美丑、善惡看得更加真切。相比較而言，社會中對上等人尊貴、下等人卑賤的看法在這里得到了倒轉(zhuǎn)，這是對世俗觀念的一種大膽突破，對主題的體現(xiàn)是非常有力的，藝術(shù)效果非常明顯。這樣的對比手法我們可以在《羊脂球》中得到很好的驗證。在逃亡的車上，布雷維爾夫婦、拉瑪東夫婦和鳥先生夫婦，在收入和社會地位方面都是相對比較穩(wěn)定的，信奉天主教，非常關(guān)注自己的名譽(yù)。他們從普魯士侵占的地方逃往被法國侵占的地方，目的就是照看自己的財產(chǎn)，或者可以在不逃亡的途中通過敲詐等發(fā)財。同他們這些人不同的是，羊脂球是非常不愿意離開自己的家鄉(xiāng)的。當(dāng)普魯士士兵入侵的時候，羊脂球無法容忍他們的橫行霸道，毅然奮起反抗，咬傷了其中一個士兵，在失敗之后才不得不選擇了逃亡。在出走動機(jī)上，作者將他們之間進(jìn)行了對比，充分凸顯了羊脂球所具有的愛國情懷，同那些所謂的上流社會人士形成了非常鮮明的對比。

在逃亡的途中，所有的人都沒有帶一點食物，企圖在多特鎮(zhèn)用餐，唯獨羊脂球備了足夠的食物。然而天公不作美，在行走的途中遇到了大雪，耽誤了路上的行程，大家在天亮前的四點一直到下午都沒有吃一點食物，每個人都饑餓難耐。羊脂球非常善良，她將自己準(zhǔn)備的供自己食用三天的東西讓旅伴享用，他們毫不客氣地竟然都吃掉了。然而到達(dá)多特鎮(zhèn)之后，麻煩又來了。在那里扎營的普魯士士兵營長被羊脂球的美貌吸引，竟然要和她發(fā)生關(guān)系，被羊脂球毅然拒絕了。于是，他們的旅途車被扣留了。其他九個旅客出于對自身利益的考慮，不斷勸說羊脂球同意對方的要求。最終，羊脂球還是犧牲了自己，為這些人解了圍，但是他們最終卻將羊脂球踢開。在旅行的途中，他們只顧自己享受美味佳肴，而不顧羊脂球，只留下她一個人在那里忍受饑餓和冷凍。在對待同胞和敵人的態(tài)度上，作者通過對比這九個人和羊脂球，充分體現(xiàn)出羊脂球內(nèi)心慷慨、痛恨敵人的情懷，但是那九個人卻對同胞是冷酷的，對敵人是屈從的。在車上，這九個人對羊脂球有著非常不同的態(tài)度，對比也就由此產(chǎn)生。剛開始的時候，他們對羊脂球的身份十分蔑視，當(dāng)分享了羊脂球的食物之后，他們的態(tài)度發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，對她百般夸獎和獻(xiàn)殷勤。最后，當(dāng)羊脂球為他們解圍之后，他們不再需要羊脂球，便開始對她不再理睬，形同路人。這樣的態(tài)度對比將他們的無情無義暴露得非常明顯。在多特鎮(zhèn)，當(dāng)普魯士的軍官對羊脂球提出無禮要求的時候，他們也曾經(jīng)有過抱怨，顯現(xiàn)出對敵人的憤恨，要一起對抗敵人。然而當(dāng)車子被扣之后，他們開始轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，對羊脂球的態(tài)度變得冷淡，甚至還有人主張將羊脂球直接捆綁起來交給敵人。于是，他們開始對羊脂球進(jìn)行圍攻，通過各種手段來逼迫羊脂球犧牲自己。通過這樣的前后對比，作者將這些上等人的卑鄙描繪得非常清楚。在小說當(dāng)中，這樣的對比手法我們到處可見。這樣的對比手法我們與其將之稱為手法，不如將之稱為原則。

二、同類人物之間的對照

在車中，其他九個人有著共同的特點，那就是自私、陰險、狠毒，為了自己的利益，寧愿犧牲羊脂球。然而他們之間也有著不一樣的經(jīng)歷和教養(yǎng)，因此在對羊脂球進(jìn)行圍攻的時候，其做法和想法也是不同的。他們所體現(xiàn)出來的這些共性是完全通過不一樣的個性特點顯現(xiàn)出來的。他們所講的每一句話，所做的每一個舉動，內(nèi)心的每一個細(xì)節(jié)活動，都是和他們自身的出身、經(jīng)歷和教養(yǎng)緊密相連的。如在對羊脂球進(jìn)行圍攻的時候，鳥先生作為一個酒行老板，目光非常短淺，行為也是非常粗魯?shù)?，他的一切言行都體現(xiàn)了他的這個身份。他聽到普魯士軍官對羊脂球的無理要求，羊脂球拒絕了他。鳥先生沒有表現(xiàn)出任何一點的愛國情懷，而是鉆到自己的被窩里和老婆親熱。他的靈魂是如此的卑劣。在解決普魯士軍官和羊脂球之間的矛盾時，鳥先生的觀點是最為激烈的，即要將羊脂球直接捆起來交過去。這樣的辦法也只有像他這樣的人物才能想出來。

于貝爾·卜來韋伯爵出生在貴族家庭，因此他的所有言行又是另外一個模樣。在饑餓難耐的情況下，鳥先生所表現(xiàn)出來的是對羊脂球的不斷奉承，當(dāng)羊脂球說出讓她吃點的時候，他便毫不猶豫地接受了。然而伯爵的表現(xiàn)卻是完全不同的。他要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，面對饑餓，他選擇了承受。當(dāng)實在無法忍受時，他才最終接受了羊脂球的邀請，但是卻時刻不忘記對自己世家子弟身份進(jìn)行維護(hù)，表現(xiàn)出的是雍容和大度。他對羊脂球說，他們是用感恩的態(tài)度來接受羊脂球的要求的。在對羊脂球進(jìn)行圍攻的時候，伯爵所表現(xiàn)出來的言行也和鳥先生非常不同。同鳥先生的硬干、蠻干相比，伯爵用的是軟刀子，他主張用巧妙的手段，讓羊脂球自己來做出決定。這樣的巧妙手段就是所謂的軟語和富有體貼性的關(guān)懷，由此來俘虜羊脂球的心，讓她自己往火坑中跳。對于普魯士軍官對羊脂球的要求，羊脂球的拒絕讓三位夫人也形成了一個團(tuán)體。然而在她們共同的觀點背后，每個人的表現(xiàn)也都是不一樣的。酒行的老板娘是一個沒有半點耐心的人，當(dāng)看到羊脂球拒絕之后，她大發(fā)雷霆，認(rèn)為羊脂球的拒絕就是對她們的為難，是在故意撒嬌。她甚至覺得這位普魯士軍官是非常懂禮貌的，對女人的話比較尊重，如果不這樣，她們?nèi)齻€人也會受到他的關(guān)注。她的言外意思就是，這位普魯士軍官是一個讓人尊重的君子，她們沒有受到他的賞識，內(nèi)心是非常不平衡的。拉瑪東夫人是另一種類型。當(dāng)看到羊脂球拒絕普魯士軍官時，她的內(nèi)心是非常不理解的，她覺得如果自己是羊脂球，她寧愿拒絕別人也不會拒絕這位軍官。后來，羊脂球在這些同胞的軟磨硬泡下終于選擇了屈服。當(dāng)大家在談?wù)撨@件事情時，拉瑪東夫人竟然在心中產(chǎn)生了一股醋意，整個晚上都是一種假笑的狀態(tài)。她所體現(xiàn)出來的這些行為和內(nèi)心活動都是和他長期的生活經(jīng)歷和歷史根源有密切關(guān)系的。因為在以前，她就是那些長期駐扎在外軍官的安慰品。對于伯爵夫人，她的言行又是源于她的身份和地位的。在對羊脂球進(jìn)行圍攻的時候，她編了很多的故事，讓羊脂球為此獻(xiàn)身。

三、結(jié) 語

《羊脂球》是莫泊桑的經(jīng)典短篇小說，不僅塑造了非常緊張、復(fù)雜的人物矛盾糾紛，同時也通過對人物言行的描寫，將人物的性格鮮明地體現(xiàn)出來。我們不得不對莫泊桑的高超藝術(shù)技巧所折服。在小說中，我們可以看到很多栩栩如生、有血有肉的人物形象。我們之所以能夠看到如此形象的人物，是和作者細(xì)膩的描寫、多角度的觀察分不開的，其中對比手法的運(yùn)用更為重要。

［1］李海燕．“以小見大”的杰作——淺談莫泊?！堆蛑颉返膭?chuàng)作手法［J］．湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2008（09）．

［2］王佳紅．淺談《羊脂球》的藝術(shù)成就［J］．黑河學(xué)刊，2003（05）．

［3］賽序新，高立安．對比強(qiáng)烈 美丑畢現(xiàn)——談《羊脂球》人物塑造藝術(shù)［J］．淮南師范學(xué)院學(xué)報，2004（05）．

［4］楊莉．心靈激蕩：《羊脂球》的人物世界［J］．洛陽大學(xué)學(xué)報，2000（01）．

呂英莉（1979— ），女，山東蓬萊人，研究生，北京城市學(xué)院講師，主要從事英語語言文學(xué)研究。