譚杰

辛卯桃月，日麗風(fēng)清。洛陽(yáng)辭賦研究院征文告結(jié)，擬于香山“奪袍”雅會(huì)，盛邀南京許結(jié)先生蒞洛共商其事。遂與之促膝數(shù)日，共論賦事，品茗對(duì)酒，信步漫游，因以成斯賦焉。

嗟乎！履神都之故地兮，賞西苑之牡丹。覓漢寺之白馬兮，蕩洛水之舟船。恰鶯啼林下，蝶戲花間。麟翻細(xì)浪，云臥周山。熙熙然一派醉人之春光也！徜徉乎洛浦，詩(shī)情也駢闐。并肩兮諧趣，執(zhí)手哉歡言。悠悠然一派清雅之心境也！許公仰長(zhǎng)天而詠曰：“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”！余笑以應(yīng)曰：“當(dāng)年司馬公過(guò)洛陽(yáng)故城，類如吾汝今日之游乎？”公曰：“大同而小異耳——觀‘四合連山繚繞青，三川滉漾素波明之句，可見(jiàn)其同也；履千年之帝都，一睹、一觸、一思、一詠，皆具殊情焉……”公繼而言曰：“余數(shù)臨九都，每臨必游洛浦；非洛水之獨(dú)清也，‘洛神召喚之故也！”余聆之竊以為喜焉。洛神之美，可致陳王為之醉賦；然天地斡轉(zhuǎn)，亙古幻變，一賦一吟何以使許公如是動(dòng)情也？遂云：“宓妃雖嬌，無(wú)以致公如此也！”公色情肅穆，慨然謂曰：“一賦之大，千古不朽。艷亦感嘆，麗亦感嘆，威亦感嘆，霸亦感嘆矣！《洛神賦》令人為之傾倒者，蓋其大美——驚天地而泣鬼神者也!”是時(shí)，有魚(yú)鳥(niǎo)掠水，波浪傳聲，麗人漫步，香氣染風(fēng)焉，余竊誦“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松……”之句，猶覺(jué)其妙，遂憶黑龍江教授千里赴洛，臥河畔而遐思之軼事，曰：“公言無(wú)謬也。茲前，有東北學(xué)者因子建之賦而遷教于洛陽(yáng)，曾臨水而垂淚，日暮而忘歸焉！”公曰：“‘洛陽(yáng)紙貴乃辭賦之無(wú)冕鴻譽(yù)，囊古納今未之有也！”許公此論，堪稱獨(dú)到——泱泱大國(guó)，累累文章，得以轟動(dòng)京師，紙貴成典者，何需贅言！

公曰：“張衡《二京》，洋洋萬(wàn)言。左思《三都》，千古名篇。精思傅會(huì)，敲吟十年。豪賦洛邑，鴻論云煙……今雖時(shí)遷境異，每履斯地總感帝風(fēng)王氣之存焉！”余曰：“然?！惫唬骸捌阶印稏|京賦》有云‘陰池幽流，玄泉冽清。鵯■秋棲，鶻鸼奏鳴。鴡鳩麗黃，關(guān)關(guān)嚶嚶……與今時(shí)同焉！”余笑指道畔之幽竹曰：“‘芙蓉覆水，秋蘭被涯渚戲躍魚(yú)，淵游龜蠵永安離宮，修竹冬青……與今時(shí)一也！”公亦步，亦賞，亦語(yǔ)，亦諾……俄而止步，與余對(duì)視：“斯賦貴在斥奢諷喻，正合‘頌美、‘諷喻之功效，迄今猶可為鑒也。所言‘思仲尼之克己，履老氏之常足、‘賤犀象，簡(jiǎn)珠玉，藏金于山，抵璧于谷。翡翠不裂，玳瑁不蔟。所貴惟賢，所寶惟谷……誠(chéng)乃金玉良言也！” 余悉心聆之，品之，思之，應(yīng)之。遂曰：“然也。古今可為大賦者，寥若晨星。秦漢十家，衡列其中。昔時(shí)游學(xué)于京師，就讀于太學(xué)。廣聞而博見(jiàn)，曠懷而澄明。造渾天之儀，測(cè)昊域之星。窮天地之變，探宇宙之行。誠(chéng)乃大家之風(fēng)范也！‘所貴惟賢，所寶惟谷之論，上可諷諫君王，下可喻教臣民，可謂不朽之言也！”公亦唏噓：“東都太學(xué)，舉世揚(yáng)名。高人薈萃，精英接踵。其結(jié)友崔瑗，叩師賈公。焉有勿哲、勿辯、勿才、勿賢之理哉？‘惟賢、‘惟谷，何其妙也。若得循茲而行，則國(guó)兆泰階，民享太平者矣！”余亦感而嘆曰：“賦之高妙，妙在啟世明道也！”公曰：“吾等崇賦，非偏執(zhí)之見(jiàn)，誠(chéng)乃賦之殊妙焉！”余因以叩之：“公可列述他妙者乎？”公脫口而言曰：“賦文之妙，猶在著韻，是謂漢語(yǔ)獨(dú)到之美也。柔，有抑揚(yáng)頓挫之雅調(diào)；剛，有慷慨激越之鴻聲——此乃賦文不衰之二妙也……”“其三妙者乎？”“賦之三妙‘體物瀏亮也。述事?tīng)钗锢?，爽，通，達(dá)。若論四妙——當(dāng)列與時(shí)俱進(jìn)。昔有騷賦、散賦、駢賦、律賦、文賦之諸體；今有用韻、題材、格調(diào)之演變?？芍^：承古——繼方家之大成，開(kāi)今——?jiǎng)?chuàng)時(shí)代之新風(fēng)者也。”余點(diǎn)頭以諾，公“四妙”之論可謂“妙”矣！

遂與公漫步前行，履影藤廊，繞道噴泉。綠草鋪茵，紅花呈艷。紫燕漫語(yǔ)，游人駢肩……余止步于一立石之側(cè)，望公而嘆曰：“文壇潮起潮落，文體續(xù)舊翻新。辭賦雖無(wú)張揚(yáng)鼓噪之玄，卻得千金難買之名。巍巍乎高聳云端——立壁以警世，勒石而不朽者，足見(jiàn)其尊也！”公朗聲言云：“人之品文，無(wú)求一統(tǒng)。大器不言，賞鑒俱同。范公魂安洛下，汝作《范文正公賦》以譽(yù)之，非其名宦之故焉，一《記》之崇也。”公且行且語(yǔ)：“賦文厚重，無(wú)以比肩。類如石刻，天下識(shí)其高雅厚重而后為之，非金錢權(quán)貴之左右也。汝之《老君山賦》，由老子之‘金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎之哲論，而發(fā)‘取財(cái)不可以無(wú)道，富貴不可以獨(dú)享之感慨，可謂高論——益于當(dāng)今迪啟未來(lái)者也！”余頷首以謝！

復(fù)前行，近王城大橋。望日度時(shí)，已近申牌，遂入茶館小憩。問(wèn)茶畢，話歸舊題。余復(fù)以當(dāng)今賦壇之事叩君曰：“公身為賦界領(lǐng)軍，興賦協(xié)會(huì)，功莫大焉。未知對(duì)時(shí)下賦社林立、網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)鳴之高見(jiàn)？”公且飲且語(yǔ)，曰：“天下萬(wàn)物，歸屬一理：群聚則氣盛，雨給則木榮。今日賦壇，情勢(shì)熙熙，競(jìng)姿勃發(fā)，可謂百年之隆勢(shì)也。網(wǎng)傳刊載，盡晨讀晚賞之樂(lè)；官扶政鼎，無(wú)后顧前瞻之憂。焉有不興之理哉？”余曰：“國(guó)傾則文敝，時(shí)亂則樂(lè)崩。賦之興衰是以為鑒也”公曰：“盛世文興，四海之幸。紫氣香風(fēng)猶需自珍，鶯歌燕舞宜守和合！”斯言甚合吾意，遂借題叩道曰：“自古文人相輕，許公今日可有新解乎？”公曰：“文人雅士，蓋世精英。才華橫溢，情思未同。各具文采，無(wú)需兼容。同硯無(wú)同墨，同題無(wú)同文，此乃自然之道也?！薄肮詷O是——無(wú)需‘兼容尚可認(rèn)許，同道‘相輕猶有不雅也?！惫唬骸爸酥o(wú)過(guò)，揚(yáng)人之敝無(wú)益也；識(shí)己之得無(wú)過(guò)，炫己之長(zhǎng)無(wú)益也。賢者敬人，庸者貶友。文人本雅客，相煎何太急也！”余合掌稱諾。公復(fù)引魏王之言曰：“‘蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事，無(wú)大胸懷者，焉可為乎！”“妙哉！”余擊案而嗟之。

許公揚(yáng)臂滯空，似有要語(yǔ)發(fā)焉，稍俟，揮手而誦：

“暢游洛浦論詩(shī)文……”

余知公之欲吟也，遂以助興：“口占一絕乎？”公笑而吟之曰：

“暢游洛浦論詩(shī)文，笑借清風(fēng)入賦吟。

千古王城靈氣在，輩出鳳藻壯乾坤！”

余亦乘興而和之：

“春風(fēng)琢韻鑒鴻文，嘯仰蒼天醉賦吟。

金闕釵妃無(wú)覓處，但留‘紙貴傲乾坤！”

唱和畢，余之意猶未盡，望公凝思，少頃，復(fù)吟一絕：

“牡丹奉客溢香風(fēng)，燕唱鶯和玉韻聲。

不負(fù)金陵千里意，摛詞展墨賦崢嶸！”

許公似有備焉，發(fā)成竹在胸之勢(shì)，放聲酬韻，曰：

“歌吟盛世唱春風(fēng)，笑賦和合大雅聲。

椽筆橫天凌廣宇，共揚(yáng)國(guó)粹寫(xiě)崢嶸！”

幾曲豪吟鏗鏘，一席問(wèn)答清越，悠悠乎縈繞于耳，諄諄乎烙印在胸……余執(zhí)公之手，笑以相擁，朗聲呵呵，爽氣融融……不知斯處何處，茲夕何夕者也？

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