竇學(xué)剛
一
何為個(gè)性?個(gè)性指的是個(gè)別性、特殊性或個(gè)別差異。個(gè)性的特征系統(tǒng)包括能力、性格等心理成分,這是個(gè)性的集中表現(xiàn)。人的個(gè)性是千差萬(wàn)別的,這就使得不同的人能力大小不同,性格各異。如有的學(xué)生精于音律,而另一些則長(zhǎng)于動(dòng)手操作各種機(jī)械及器具。又如有的學(xué)生靦腆怕羞、謹(jǐn)小慎微,有的果敢、率直、敢說(shuō)敢為。
所謂良好的個(gè)性,筆者認(rèn)為是相對(duì)于沒(méi)有個(gè)性與個(gè)性太強(qiáng)而言的。是非不分、人云亦云、人否亦否的應(yīng)聲蟲式毫無(wú)主見的人,我們稱之為沒(méi)有個(gè)性。反之,刁蠻任性,凡事以自我為中心的人個(gè)性太強(qiáng)。沒(méi)有個(gè)性或個(gè)性太強(qiáng)都不利于成才。
在教育中,發(fā)展良好個(gè)性、開發(fā)能力比單純地灌輸知識(shí)更重要。開發(fā)能力,又不能脫離整個(gè)個(gè)性的培育與發(fā)展,“勤能補(bǔ)拙”的含義表明了能力發(fā)展和良好個(gè)性的形成相依相輔,互為促進(jìn)。一個(gè)在性格上大膽、開朗、勇于探索和不畏困難的人會(huì)比一般人有更多的機(jī)會(huì)鍛煉和發(fā)展自己的能力,而這種能力的提高,又會(huì)使他的個(gè)性更為杰出。同時(shí),個(gè)性對(duì)施展才能起著至關(guān)重要的作用。
二
中國(guó)的應(yīng)試教育嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
據(jù)報(bào)載,美國(guó)一家“兒童專門公司”對(duì)兩千四百名年齡在九至十二歲的中、美、法、日四國(guó)的兒童心理進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)中國(guó)孩子的思維最具“規(guī)范性”,行為“最懂事”。本來(lái)“規(guī)范性”“最懂事”是一件好事,但凡事超過(guò)一定的限度,好事則變?yōu)閴氖拢腿缯胬矶嘧咭徊絼t變成謬誤一樣,這種“規(guī)范性”“最懂事”實(shí)際上反映了中國(guó)的學(xué)生性格上缺乏個(gè)性,思維缺乏創(chuàng)造性,行為不夠果斷,缺乏獨(dú)立性。
中國(guó)的孩子,在家中要做“好孩子”,在學(xué)校要做“好學(xué)生”?!昂煤⒆印薄昂脤W(xué)生”的首要標(biāo)準(zhǔn)是聽話,其次是學(xué)習(xí)成績(jī)好?!奥犜挕眲t是長(zhǎng)輩、老師的話都得聽,不管對(duì)的、錯(cuò)的,不但要聽,而且要入耳,更重要的還得在行為上絕對(duì)服從。“成績(jī)好”必須是各科成績(jī)好,最好是科科在全班或全年級(jí)都取得第一名。可惜五個(gè)指頭有長(zhǎng)短,有第一名,就必然會(huì)有倒數(shù)第一名。為了考重點(diǎn)校,為了考大學(xué),為了給師長(zhǎng)父母爭(zhēng)光,他們真可謂拼盡了全身解數(shù),玩的時(shí)間沒(méi)有了,睡眠的時(shí)間縮減到最低限度,但是還是有做不完的習(xí)題。
這種升學(xué)考試的重壓致使大多數(shù)學(xué)生循規(guī)蹈矩,唯唯諾諾,人云亦云,缺乏自主性,沒(méi)有個(gè)性。沒(méi)有個(gè)性又導(dǎo)致他們?nèi)狈ωS富的想象力和創(chuàng)造力。
三
學(xué)生良好個(gè)性得以充分發(fā)展是素質(zhì)教育的需要。目前還存在著中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,片面追求“升學(xué)率”的傾向,這是違背素質(zhì)教育要求的?!吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》強(qiáng)調(diào)指出:“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,……促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展,辦出各自的特色?!彼^“特色”是事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格。素質(zhì)教育實(shí)際是要求教育要根據(jù)學(xué)生的具體情況因材施教,即根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)及興趣來(lái)培養(yǎng)他們各方面的愛(ài)好,從而提高能力。
中國(guó)家庭教育協(xié)會(huì)顧問(wèn),大百科全書主編徐惟誠(chéng)認(rèn)為:“能否獲得更多的知識(shí),關(guān)鍵不是升學(xué),而是是否能夠?qū)π轮R(shí)保持濃厚的興趣。在智育問(wèn)題上,素質(zhì)教育第一重要的是培養(yǎng)孩子對(duì)知識(shí)的興趣。有了興趣,即使現(xiàn)在學(xué)的差一點(diǎn),起步晚一點(diǎn),將來(lái)也可以補(bǔ)回來(lái);第二重要的就是培養(yǎng)孩子獲取知識(shí)的能力?!蹦芰κ莻€(gè)性的重要特征,興趣往往由學(xué)生的個(gè)性決定,興趣是提高能力的內(nèi)在的不可缺少的要素。許多科學(xué)家取得偉大的成就的原因之一,就是具有穩(wěn)定的興趣。可見,是否具有良好的個(gè)性直接關(guān)系到學(xué)生能力的提高。
四
現(xiàn)代社會(huì)需要一個(gè)人不僅有才能,而且要大膽、敢為,能夠表達(dá)自己的才能。個(gè)性上畏縮而缺乏主見的人,即使有才能,也難得使才能有充分施展的機(jī)會(huì)。倘若擁有才能卻不善于適當(dāng)表達(dá)或顯露,在求職應(yīng)聘時(shí)也容易碰釘子。故良好的個(gè)性對(duì)能力形成和有效表達(dá)至關(guān)重要。
愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人事業(yè)上的成就,往往依賴于性格的偉大?!币虼?,要培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力,學(xué)校教育必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征,提出不同的要求,采取不同的方法,培養(yǎng)他們具有良好的個(gè)性品質(zhì)。
可見,在教育中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性是中國(guó)教育改革的需要,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,更是現(xiàn)代化建設(shè)的需要。