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神位 官位 心位(節(jié)選)

2014-07-25 14:06史鐵生
中老年健康 2014年4期
關(guān)鍵詞:好心人郎中慈愛(ài)

史鐵生

有好心人勸我去廟里燒燒香,拜拜佛,許個(gè)愿,說(shuō)那樣的話佛就會(huì)救我,我的兩條業(yè)已作廢的腿就又可能用于走路了。

我說(shuō):“我不信?!?/p>

好心人說(shuō):“你怎么還不信哪?”

我說(shuō):“我不相信佛也是這么跟個(gè)貪官似的,你給他上供他就給你好處?!?/p>

好心人說(shuō):“哎喲,你還敢這么說(shuō)哪!”

我說(shuō):“有什么不敢?佛總不能也是‘順我者昌,逆我者亡吧?”

好心人說(shuō):“哎呦哎喲,你呀,腿還想不想好哇?”

我說(shuō):“當(dāng)然想。不過(guò),要是佛太忙一時(shí)顧不上我,就等他有工夫再說(shuō)吧,要是佛心也存邪念,至少咱們就別再犯一個(gè)拉佛下水的罪行。”

好心人苦笑,良久默然,必是驚訝著我的執(zhí)迷不悟,痛惜著我的無(wú)可救藥吧。

我忽然心里有點(diǎn)怕。也許佛真的神通廣大,只要他愿意就可以讓我的腿好起來(lái)?老實(shí)說(shuō),因?yàn)檫@兩條枯枝一樣的廢腿,我確實(shí)丟失了很多很多我所向往的生活。夢(mèng)想這兩條腿能好起來(lái),夢(mèng)想它們能完好如初,二十二年了,我以為這夢(mèng)想已經(jīng)淡薄或者已經(jīng)不在,現(xiàn)在才知道這夢(mèng)想永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié),一經(jīng)喚起也還是一如既往的強(qiáng)烈。唯一的改變是我能夠不露聲色了。不露聲色但心里卻有點(diǎn)怕,或者有點(diǎn)慌:那好心人的勸導(dǎo),是不是佛對(duì)我的忠心所做的最后試探呢?會(huì)不會(huì)因?yàn)槲业某鲅圆贿d,這最后的機(jī)緣也就錯(cuò)過(guò),我的夢(mèng)想本來(lái)可以實(shí)現(xiàn)但現(xiàn)在已經(jīng)徹底完蛋了呢?

果真如此么?

果真如此也就沒(méi)什么辦法:這等于說(shuō)我就是這么個(gè)命。

果真如此也就沒(méi)什么意思:這等于說(shuō)世間并無(wú)凈土,有一雙好腿又能走去哪里?

果真如此也就沒(méi)什么可惜:佛之救人且這般唯親、唯利、唯蜜語(yǔ),想來(lái)我也是逃得過(guò)初一逃不過(guò)十五。

果真如此也就沒(méi)什么可怕:無(wú)非又撞見(jiàn)一個(gè)才高德淺的郎中,無(wú)非又多出一個(gè)吃賄的貪官或者一個(gè)專制的君王罷了。此“佛”非佛。

當(dāng)然,倘這郎中真能醫(yī)得好我這雙殘腿,傾家蕩產(chǎn)我也寧愿去求他一次。但若這郎中偏要自稱是佛,我便寧可就這么坐穩(wěn)在輪椅上,免得這野心家一日得逞,眾生的人權(quán)都要聽(tīng)其擺弄了。

我既非出家的和尚,也非在家的居士,但我自以為對(duì)佛一向是敬重的。我這樣說(shuō)絕不是承認(rèn)剛才的罪過(guò),以期佛的寬宥。我的敬重在于:我相信佛絕不同于圖賄的貪官,也不同專制的君王。我這樣說(shuō)也絕不是拐彎抹角的恭維。在我想來(lái),佛是用不著恭維的。佛,本不是一職官位,本不是寨主或君王,不是有求必應(yīng)的神明,也不是可卜兇吉的算命先生。佛僅僅是信心,是理想,是困境中的一種思悟,是苦難里心魂的一條救路。

這樣的佛,難道有理由向他行賄和諂媚嗎?燒香禮拜,其實(shí)都并不錯(cuò),以一種形式來(lái)寄托和堅(jiān)定自己面對(duì)苦難的信心,原是極為正當(dāng)?shù)?,但若期待現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),便總讓人想起提著煙酒去叩長(zhǎng)官家門的景象。

我不相信佛能滅一切苦難。如果他能,世間早該是一片樂(lè)土。也許有人會(huì)說(shuō):“就是因?yàn)槟銈冞@些慧根不足、心性不凈、執(zhí)迷不悟的人鬧的,佛的宏愿才至今未得實(shí)現(xiàn)?!笨墒牵姹浮@邏輯豈不有點(diǎn)像庸醫(yī)無(wú)能,反怪病人患病無(wú)方嗎?

我想,最要重視的當(dāng)是佛的憂悲。常所謂“我佛慈悲”,我以為即是說(shuō),那是慈愛(ài)的理想同時(shí)還是憂悲的處境。我不信佛能滅一切苦難,佛因苦難而產(chǎn)生,佛因苦難而成立,佛是苦難不盡中的一種信心,抽去苦難佛便不在了。佛并不能滅一切苦難,即是佛之憂悲的處境。佛并不能滅一切苦難,信心可還成立嗎?還成立!落空的必定是賄賂的圖謀,依然還在的就是信心。信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛(ài)的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。

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