子格

“娛樂是電視上所有話語(yǔ)的超意識(shí)形態(tài)。不管是什么內(nèi)容，也不管采取什么視角，電視上的一切都是為了給我們提供娛樂?！?/p>

此語(yǔ)出自美國(guó)作家、世界著名媒體文化研究者和批評(píng)家尼爾·波茲曼的名作《娛樂至死》），以此，電視觀眾對(duì)于《楚門的世界》的熱捧，觀影者可以輕松釋懷，而對(duì)于電影作品《楚門的世界》，觀影者絕不會(huì)認(rèn)同這一觀點(diǎn)。

《楚門的世界》是一部黑色喜劇，由拍出經(jīng)典影片《懸崖下的野餐》的導(dǎo)演彼得·威爾執(zhí)導(dǎo)，金·凱瑞、勞拉·琳妮領(lǐng)銜主演，講述了一個(gè)平凡的孩子楚門在眾目睽睽之下成長(zhǎng)為電視明星，在整個(gè)造星過程中他自己渾然不知，看起來順風(fēng)順?biāo)纳?，?shí)則是固式化安排使然，楚門在這個(gè)世界沒有自由與隱私，成了大眾娛樂的犧牲品。影片主題最早來源于著名編劇安德魯·尼科爾1991年創(chuàng)作僅一頁(yè)的“The Malcolm Show”的故事大綱，其初衷定位為科幻與驚悚類型，但發(fā)行方派拉蒙影業(yè)卻與原編劇在影片類型定位上產(chǎn)生了分歧，他們希望偏向于喜劇，希望在輕松中表達(dá)人類的私欲、媒體的暴力，最終派拉蒙影業(yè)在支付給尼科爾額外片酬后，于1995年與彼得·威爾順利簽約，《楚門的世界》也被寄予厚望，派拉蒙影業(yè)稱之為“有史以來最昂貴的藝術(shù)影片”。

《楚門的世界》具有獨(dú)特的故事架構(gòu)，最里層為真人秀電視節(jié)目，外層為電影作品，內(nèi)核是真，包裹層卻是假，觀影者經(jīng)歷著“屏中屏”的體驗(yàn)，在復(fù)雜的創(chuàng)作手法中呈現(xiàn)出兩條單一的人物線——電視節(jié)目《楚門的世界》的制片人（導(dǎo)演）與觀眾、電影作品《楚門的世界》的導(dǎo)演與觀影者。此片僅就作品本身而言，可能無法成為經(jīng)典，但因其觸及社會(huì)最敏感的問題，及其客觀的代入感與恐懼感，讓它成為一部偉大的作品。

對(duì)于漫不經(jīng)心的觀影者，此片略顯粗糙，演員過多夸張的舞臺(tái)劇表演方式顯得做作，甚至讓人生厭，但是在深究時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)電影手法細(xì)膩得驚人，前后呼應(yīng)、起承轉(zhuǎn)合運(yùn)用得幾乎天衣無縫，這也讓這部作品可以成為電影敘事技巧的教科書。

《楚門的世界》因一段具有現(xiàn)實(shí)意義的傳奇人生而成為一部傳奇影片，而其中的緣由其實(shí)很簡(jiǎn)單——導(dǎo)演與觀眾。

楚門的世界，導(dǎo)演特技中的理想國(guó)。

電影并不想故弄玄虛，在影片一開始就由長(zhǎng)劇導(dǎo)演克里斯托弗交待清楚——楚門活在一個(gè)虛構(gòu)的世界，他自己本身卻半點(diǎn)不假，沒有腳本，沒有提詞卡，雖然未必是杰作，但是生活實(shí)錄。楚門第一次出現(xiàn)在電視屏幕中時(shí)，屏幕的右下角顯示的是“LIVE”（直播），緊接其后的字幕顯示“楚門伯班飾演自己”、“制片人克里斯托弗”，以及影片開始楚門“妻子”和“朋友”的采訪錄等，這一切都在提醒觀眾能夠“出戲”，這是一段真人秀節(jié)目，所有人都具有雙重身份——演員與觀眾。

克里斯托弗：“許多觀眾整夜看著他?！?/p>

楚門：“你瘋了，知道嗎？”

這分別是影片開始克里斯托弗接受訪問的話語(yǔ)、楚門面對(duì)化妝鏡說出的臺(tái)詞，它們并沒有對(duì)話語(yǔ)境，但是兩句臺(tái)詞的連接卻具有邏輯相關(guān)性，是兩個(gè)人內(nèi)心的對(duì)話，這種組合很精妙，特意安排的兩個(gè)節(jié)點(diǎn)，有意地向細(xì)心的觀眾泄露了天機(jī)。

天空掉下來的燈具，楚門去世的父親突然在大街上出現(xiàn)，絲薇亞出現(xiàn)及其胸章上的文字“How's it going to end？”（會(huì)怎樣結(jié)束？），電臺(tái)頻率切錯(cuò)，楚門無意中收聽到“導(dǎo)演”導(dǎo)戲的過程，照片中妻子右手無名指上的戒指，逃離過程中偶遇堵車、森林大火、核輻射泄漏……這一切都讓楚門慢慢覺醒，察覺到自己生活環(huán)境的詭異。對(duì)于克里斯托弗而言，只有讓楚門發(fā)現(xiàn)生活中的各種奇怪跡象，才能使故事的發(fā)展出現(xiàn)跌宕，這是保證電視節(jié)目收視率的關(guān)鍵，與其說這些漏洞是克里斯托弗的疏忽，還不如看成是導(dǎo)演商業(yè)稟賦的體現(xiàn)。楚門在海邊適逢下雨操作失誤、監(jiān)視員抱怨看不見夜晚楚門與妻子的“精彩畫面”、酒店收看“楚門的世界”的觀眾群體出現(xiàn)……這些都在不斷暗示觀影者，楚門的世界是一個(gè)被制造的世界，沒有規(guī)律，只有命令，讓觀影者不深陷楚門的故事，從而預(yù)留出更多的時(shí)間由藝術(shù)性轉(zhuǎn)為社會(huì)性，集中精力評(píng)估影片所隱含的社會(huì)價(jià)值。

在海景大學(xué)，楚門與羅蘭一見鐘情，但他不知羅蘭是克里斯托弗眼中最不安分的演員，必須花費(fèi)更多的精力避免楚門與她的接觸。在校園操場(chǎng)楚門與羅蘭眼神交織、曖昧初始時(shí)，克里斯托弗安排未來的“妻子”梅莉前來干擾，在舞會(huì)上，當(dāng)楚門與羅蘭再次眼神交疊時(shí)，梅莉和其他工作人員再次阻止，只是最后在圖書館，他們得到相處的機(jī)會(huì)，在楚門介紹自己時(shí)，羅蘭的一句“我知道”，暴露出羅蘭同樣是楚門的粉絲，只是多了一個(gè)從電視觀眾到參演人員的機(jī)會(huì)。楚門與羅蘭在圖書館的交流中，出現(xiàn)了一個(gè)羅蘭額頭之下、鼻子之上的局部大特寫，這為之后楚門從雜志上撕下明星（絲薇亞）的臉部同位置照片，及之后照片碎片拼接作了很好的鋪墊。羅蘭帶著楚門奔向海邊，在熾熱的擁吻后被電視節(jié)目的工作人員帶走，最后她告訴楚門——一切都是為你而假造的，天空、海洋都是布景，大家都在看你的秀。而且她告訴楚門自己不是羅蘭，是絲薇亞。姓名的更換，標(biāo)志著絲薇亞在這臺(tái)節(jié)目中演員經(jīng)歷的結(jié)束，同時(shí)也讓楚門知曉自己生活的兩面性——一種生活是“羅蘭”，另一種生活是“絲薇亞”。

在楚門意識(shí)到自己的生活不正常時(shí)，他開始跟蹤梅莉去醫(yī)院，但受到護(hù)士、多個(gè)輪椅病人、推車工作人員的干擾，最后抵達(dá)手術(shù)室外，逼著梅莉硬著頭皮和“主刀醫(yī)生”開始手術(shù)，只是在下刀的瞬間嚇壞了“病人”，還好此時(shí)克里斯托弗安排警官趕到，帶走了在手術(shù)室玻璃窗前監(jiān)視的楚門，否則手術(shù)臺(tái)上的演員恐怕就是“工傷”了，好腿也得被整瘸。

楚門去斐濟(jì)，一個(gè)月以后才有位子，去芝加哥，汽車啟動(dòng)時(shí)壞掉，只要是他想離開都會(huì)出狀況。倒是在汽車上，小女孩認(rèn)出了這位自家電視上的明星，但是很快被媽媽阻止。乘客們得知汽車壞了，沒有任何怨言，安靜而麻利地下車，就像演練了100次的演習(xí)一樣，這都是為了演給楚門看，打消他離開的念頭。

在經(jīng)歷了這些之后，楚門開始懷疑生活，這種質(zhì)疑與反抗最開始從與自己最親近的兩個(gè)人——“妻子”梅莉和“朋友”馬龍開始。

楚門騙梅莉上車，告訴她周圍人群出現(xiàn)的規(guī)律，并因“妻子”一句“你因去不了斐濟(jì)而生氣”百思不得其解，她是如何知道自己去斐濟(jì)失敗的？電視上看到的？楚門決定駕車去大西洋城偶遇堵車，倒車后去參加狂歡節(jié)，梅莉卻因驚嚇而憤怒，警告楚門：“你瘋了，想自殺別拖我下水”，此時(shí)梅莉的演員身份彰顯無遺，在按流程的戲份中她可以很投入，但是在危及生命時(shí)，演員是不會(huì)奉陪的，而在被核輻射泄漏現(xiàn)場(chǎng)的警官直接叫出“楚門”時(shí)，他更加確定自己在大家心目中的“主角”身份。

楚門在多次逃脫失敗之后，認(rèn)定“妻子”欺騙自己，兩人在打斗中，妻子對(duì)著隱藏的攝影機(jī)大叫“你們快想辦法”，這讓楚門徹底驚醒。面對(duì)演員的危險(xiǎn)處境，克里斯托弗只得安排馬龍救場(chǎng)，此時(shí)沒有比他更合適的人選。

在馬龍與楚門的交談中，克里斯托弗直接遙控了他倆的對(duì)話，他通過耳麥告訴馬龍每一句臺(tái)詞。在導(dǎo)演讓馬龍講出“我絕對(duì)不會(huì)對(duì)你說謊”時(shí)，馬龍有所猶豫，真實(shí)情感與謊言欺騙讓他左右為難，最后馬龍還是艱難地重復(fù)了克里斯托弗的臺(tái)詞，楚門得到了安慰，看到了希望，其實(shí)這是他身邊最后一絲真實(shí)，剩下的全部只是情感欺騙，但即使是這最后一絲真實(shí)，現(xiàn)在也變成了欺騙。

馬龍、去世的父親接連出現(xiàn)，克里斯托弗希望通過感情來消減楚門的疑慮，也為曾經(jīng)劇情中出現(xiàn)的大破綻圓場(chǎng)，同時(shí)創(chuàng)造一個(gè)收視爆點(diǎn)。干冰放少點(diǎn)，高架攝影機(jī)待命，針孔攝影機(jī)，廣角鏡頭，路邊攝影，進(jìn)音樂，特寫鏡頭……克里斯托弗猶如交響樂的總指揮，他享受著情感的推進(jìn)。雙胞胎老人抱著印有楚門頭像的抱枕、指揮室的女性工作人員從呆若木雞到欣喜流淚，真實(shí)的欺騙也變成了一種感動(dòng)，除了絲薇亞。

在收視達(dá)到高潮之后，克里斯托弗接受獨(dú)家專訪，并為下一段進(jìn)行了預(yù)熱——梅莉離開楚門，他會(huì)有新的對(duì)象，而且會(huì)現(xiàn)場(chǎng)直播他們的親密過程，以此來制造新的收視噱頭。但克里斯托弗并沒有告訴大家，梅莉離開并不是因?yàn)樗粣鄢T了，而是她不演了。

克里斯托弗對(duì)于故事的制作如此嫻熟，讓大多數(shù)人處于“半夢(mèng)半醒”的混沌狀態(tài)，此時(shí)則最適合意念植入。

克里斯托弗推動(dòng)故事進(jìn)入高潮，同時(shí)其“查漏補(bǔ)缺”的能力也到了登峰造極的境界，“天空吊燈墜落→電臺(tái)新聞播報(bào)→飛機(jī)故障，零件脫落”、“小時(shí)候與父親劃船，父親在暴風(fēng)雨中落水去世→楚門怕水→無法離開，被困在海景鎮(zhèn)”、“楚門去世的父親衣衫襤褸的出現(xiàn)，并被迅速帶離→慢跑運(yùn)動(dòng)人群阻斷楚門追逐→報(bào)紙頭版頭條《掃蕩流浪漢》”、“楚門無意中收聽到真人秀的頻道→頻率迅速切換→警用頻道干擾”……

而作為電影節(jié)目的制片人與導(dǎo)演，在沒有直接廣告的情況下，如何進(jìn)行產(chǎn)品植入，從而獲得收益也成為一個(gè)難題，但是克里斯托弗的安排依舊游刃有余——每天早上楚門去報(bào)刊亭必買《狗迷》雜志，梅莉從超市購(gòu)物回來，夸張展示新購(gòu)買的“廚房幫手”，馬龍與楚門斷橋打球、解救被楚門挾持的梅莉時(shí)商標(biāo)清晰的啤酒，梅莉提醒楚門最好換一臺(tái)麋鹿牌除草機(jī)，詳細(xì)介紹可可飲料，以及羅蘭手臂上那條手鏈等節(jié)目中的服裝、住房、食品都是電視節(jié)目的廣告植入。而且克里斯托弗對(duì)于植入的時(shí)機(jī)把握精準(zhǔn)，掐準(zhǔn)了廣告投放的最佳時(shí)間，如在楚門逃脫失敗后，情緒波動(dòng)，此時(shí)大家最想知道他的心理狀態(tài)，這是觀眾的期待焦點(diǎn)，故在此“黃金廣告”時(shí)間植入了可可飲料；在梅莉被楚門挾持，此時(shí)有敲門聲，大家都好奇是誰(shuí)去平息“戰(zhàn)爭(zhēng)”，開門的瞬間必然成為焦點(diǎn)，克里斯托弗洞悉觀眾的心態(tài)，故在門打開的瞬間，先進(jìn)入畫面的不是人，而是敲門人手中提著商標(biāo)面向鏡頭的啤酒。

克里斯托弗對(duì)于節(jié)目的把控十分成功，劇情安插也很合理，嗅準(zhǔn)了觀眾的喜好，并將這種能力淋漓盡致地發(fā)揮出來，從而制作了楚門，也制作了一檔成功的電視節(jié)目。

世界的楚門，觀眾是上帝也是戲子。

自從楚門恢復(fù)到正常狀態(tài)，通過“正?！毙袨閬砺樽肀O(jiān)視他的工作人員，并最后駕船逃離。此時(shí)雖然還是由克里斯托弗掌控，但實(shí)質(zhì)上，自此節(jié)點(diǎn)，故事徹底完成了反轉(zhuǎn)，每個(gè)人都變成了觀眾，再也沒有演員，包括克里斯托弗。

再大的風(fēng)暴與閃電也無法阻止楚門前行，盡管克里斯托弗說：“他（楚門）在電視上出生?！毖韵轮馐恰部梢栽陔娨暽纤劳?。但此時(shí)克里斯托弗已經(jīng)失去了主動(dòng)權(quán)。電視觀眾折服于楚門精湛的演技和強(qiáng)大的生命力，甚至開始預(yù)估最壞的結(jié)果，所有的人都是旁觀者，但有一個(gè)旁觀者與眾不同，她就是絲薇亞。

在克里斯托弗感到無法阻止的時(shí)候，他大方地給予陽(yáng)光，讓楚門駛向岸邊，準(zhǔn)備使用“欲擒故縱”的策略。在帆船擊破天空布景的瞬間，楚門感到驚愕，同時(shí)找到了答案，此時(shí)擊碎的是所有觀眾的靈魂，他們對(duì)楚門的勇氣給予贊譽(yù)，也有無所適從的心痛與無助，他們開始懷疑自己生活中是否有布景，是否是因?yàn)闆]有擊破才未被揭穿的疑慮。

楚門推開出口的門，理想國(guó)度海景鎮(zhèn)陽(yáng)光明媚，而外面真實(shí)世界卻還是黑暗，這就是反差。同時(shí)克里斯托弗從“天空”中與楚門對(duì)話，楚門看向陽(yáng)光最深處，那里本應(yīng)該是上帝的位置，而現(xiàn)在坐著克里斯托弗?？死锼雇懈ゴ藭r(shí)說的都是真心話，在商業(yè)包裝中，克里斯托弗同樣真實(shí)，他與楚門的真實(shí)具有“遺傳性”，這種基因的捆綁注定他們“親情”真實(shí)性，此時(shí)克里斯托弗是整部電影最投入的“演員”。楚門離開海景鎮(zhèn)，未來雖無法預(yù)期，但可以判斷是一個(gè)美好的世界，而對(duì)于克里斯托弗和海景鎮(zhèn)的所有演員，30年的追隨和固化，他們的世界已經(jīng)被濃縮，濃縮到只有一個(gè)場(chǎng)景——楚門，如果沒有楚門，他們不僅僅是失業(yè)，自己前30年被攔腰折斷，他們可以是英雄或知名演員，但是心中的世界已經(jīng)不完整，而且無法修復(fù)。這就是克里斯托弗想留下楚門的緣由，有真情，也有私欲。

有人說，在挽留的最后，克里斯托弗失去耐心表現(xiàn)出了制片人的身份，回到了商人的起點(diǎn)，但我更愿意看成是克里斯托弗的覺悟，在表達(dá)完自己的心愿之后，他加速刺激楚門蘇醒，以防楚門沉淪于情感漩渦，他也希望楚門離開，但身份決定了他獨(dú)特的表達(dá)方式。

楚門最后選擇謝禮離開，與片頭“楚門世界”右下角的“LIVE”形成呼應(yīng)。

楚門是海景鎮(zhèn)的風(fēng)云人物，他拒絕理想國(guó)度的生活，愿意接受真實(shí)世界的“可怕”。楚門顯然是媒體暴力的產(chǎn)物，是克里斯托弗這樣的“導(dǎo)演”掌握著媒體，肆意踐踏和支配人們的生活，通過楚門荒誕的人生，蘊(yùn)藏著不寒而栗的深意，影片也直接而強(qiáng)烈地對(duì)“媒體萬(wàn)能”價(jià)值觀進(jìn)行了批判，通過《楚門的世界》用虛擬完美的“烏托邦”寓意了悲哀絕望的“籠中鳥”。

媒體萬(wàn)能實(shí)則也是一種“導(dǎo)演”，但除了媒體可以蓄謀生活之外，通過《楚門的世界》我們應(yīng)該看到另外一種可怕的黑色力量——觀眾的沉默。

梅莉、馬龍等所有的參演演員，看著楚門赤裸裸地展現(xiàn)在別人面前，極像動(dòng)物標(biāo)本一樣進(jìn)行展覽，旁觀者享受自己的角色，也享受茶余飯后“追劇”的悠閑，他們?cè)诔T的人生中找到快樂，但這種快樂其實(shí)掩藏著群體的麻醉，讓每個(gè)人入戲，也讓自己跌入進(jìn)去。楚門就像實(shí)驗(yàn)室的小白鼠，只是旁觀者不知道，自己隨時(shí)都可能是玻璃罩里面的那只小白鼠，無力逃脫，并要接受所有人的窺探目光。

沉默是罪惡的幫兇，很多人從憤怒變成羨慕，這是一種可怕的變化，正義被腐蝕后還可以被修正，而正義自己動(dòng)搖則會(huì)失去重塑的根基?！冻T的世界》中除了楚門、絲薇亞，其他人都是“幫兇”，他們將自己的快樂建立在楚門的痛苦之上，只要與自己無關(guān)，就選擇袖手旁觀，但當(dāng)負(fù)面事件發(fā)生在自己身上時(shí)，每個(gè)人又期盼獲得幫助，這種身份的對(duì)立與心態(tài)的反差，從側(cè)面暴露出了社會(huì)心理的失衡與病態(tài)。我們身邊每天都在發(fā)生類似楚門的事件，我們拒絕參與，同時(shí)冷漠旁觀，拒絕發(fā)言，拒絕幫助、拒絕阻止、拒絕悲憫、拒絕冷靜、拒絕關(guān)愛、拒絕反思……直到有一天，每個(gè)人都變成這個(gè)世界的楚門，相互取笑，卻不見自身的骯臟。

無論是電影，還是電視，觀眾始終都是上帝，因?yàn)樽鳛樯唐?，都需要價(jià)值回報(bào)，所以總會(huì)不斷地討好觀眾，但長(zhǎng)久的諂媚容易讓觀眾變得傲慢，自我膨脹無端蔓延，很多人漸漸變成了戲子，因?yàn)橹灰腥藰酚谠谂_(tái)下看，臺(tái)上就必定要有人唱。

楚門是媒體時(shí)代特有的產(chǎn)物，媒體成了楚門的“萬(wàn)惡之源”，但是當(dāng)人們還有選擇能力和選擇機(jī)會(huì)的時(shí)候，每個(gè)人都需要有絲薇亞的勇氣，這種群體意識(shí)的覺醒可以解救很多“楚門”，我們?cè)谂小懊襟w萬(wàn)能”的同時(shí)，也應(yīng)該警惕“群體墮落”的危機(jī)，這不難讓人想到法國(guó)社會(huì)學(xué)家、群體心理學(xué)創(chuàng)始人古斯塔夫·勒龐的傳世名著《烏合之眾》。

在《楚門的世界》里楚門需要絲薇亞，大眾世界同樣需要更多的絲薇亞，需要喚醒梅莉、馬龍，讓他們承擔(dān)自己的社會(huì)身份，并用這種社會(huì)身份去主導(dǎo)戲劇角色，讓這個(gè)世界掌控在每個(gè)個(gè)體手中，而不是一個(gè)人的手里，讓每個(gè)人不做上帝，也不淪為戲子，挺胸走出“海景鎮(zhèn)”，成為一個(gè)Truman，而不是The Truman Show。

1998年，彼得·威爾通過此片提醒社會(huì)潛在的危機(jī)，2013年中，世界有了一個(gè)反思的契機(jī)，很多人開始認(rèn)真思考信息時(shí)代到底意味著什么，以及國(guó)家安全與個(gè)人隱私、團(tuán)體利益與個(gè)體自由、大眾喜劇與底層悲劇之間的矛盾，這個(gè)反思與覺醒的價(jià)值遠(yuǎn)大于結(jié)論。

在《楚門的世界》片末克里斯托弗接受專訪，絲薇亞在場(chǎng)外打進(jìn)電話，當(dāng)主持人意識(shí)到這不是一位友好的觀眾時(shí)，準(zhǔn)備掛斷熱線，但被克里斯托弗阻止了，他也想借此機(jī)會(huì)向他的觀眾洗清自己，如他所說——每個(gè)人都會(huì)接受眼前的現(xiàn)實(shí)，就這么簡(jiǎn)單。他從來沒有阻止任何人發(fā)現(xiàn)真相，就看故事中的人是否有足夠的勇氣用失去換來得到。

絲薇亞在電話中質(zhì)問克里斯托弗：“你無權(quán)把一個(gè)生命當(dāng)成一場(chǎng)秀！”也許我們應(yīng)該變換成另外一種說法：我們有義務(wù)不把一個(gè)生命當(dāng)成一場(chǎng)秀！

《楚門的世界》有兩個(gè)導(dǎo)演——克里斯托弗與彼得·威爾，也可以說只有一個(gè)導(dǎo)演，他就是彼得·威爾，克里斯托弗是彼得·威爾的執(zhí)行者，可以充當(dāng)電影作品《楚門的世界》的副導(dǎo)演，所以在看克里斯托弗的作品時(shí)，我們是可以認(rèn)同尼爾·波茲曼的觀點(diǎn)的，而在看彼得·威爾的作品時(shí)，我們有理由保留意見。

彼得·威爾通過此片展現(xiàn)了自己導(dǎo)演的功力，通過敘事方式、敘事內(nèi)容的安排，用喜劇呈現(xiàn)了一臺(tái)驚悚舞臺(tái)劇。他在影片開始就向觀眾坦白，沒有想用復(fù)雜的架構(gòu)來考驗(yàn)觀眾的讀戲能力。試想，如果由英國(guó)名導(dǎo)克里斯托弗·諾蘭來導(dǎo)演，他是否會(huì)用詭譎的敘事手法來講述故事，就像《盜夢(mèng)空間》、《記憶碎片》一樣考驗(yàn)觀影者的智商，也許直到最后楚門的帆船擊破了“天空”，在聽到破碎之聲時(shí)，觀眾才突然發(fā)現(xiàn)自己被騙了，自己居然在看著電視觀眾演電影。

《楚門的世界》得益于克里斯托弗，同時(shí)也得益于觀眾，缺少任何一方都難以支撐其完整性。克里斯托弗是上帝的化身，知道無數(shù)個(gè)楚門的秘密，樂見他們畸形成長(zhǎng)，此時(shí)甚至讓人懷疑，上帝的寬恕是不是一種戲弄？我們看著楚門時(shí)，是否有類似收看楚門的觀眾看著我們，就像“新月派”詩(shī)人卞之琳《斷章》中的詩(shī)句：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。”詩(shī)中呈現(xiàn)的是美好，而戲中卻是恐慌?！?/p>

尼爾·波茲曼同時(shí)認(rèn)為，電視需要的是表演藝術(shù)，一個(gè)好的電視節(jié)目需要的是掌聲，而不是反思?？死锼雇懈ヅc彼得·威爾顯然都不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，電視節(jié)目和電影作品《楚門的世界》留下的都是反思，同時(shí)也是一種恐懼與警示：導(dǎo)演有娛樂至死的能力，觀眾也有娛樂至死的精神。