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日語初級(jí)階段文化學(xué)習(xí)對(duì)語言學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用

2014-08-08 16:14:27袁美芳羅纖毛瑤許巖楊文君
學(xué)理論·下 2014年6期

袁美芳 羅纖 毛瑤 許巖 楊文君

摘 要:日本近幾百年來的飛速發(fā)展,其文化也在飛速進(jìn)步,再加之中日文化交流歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兩國(guó)之間的文化交流只會(huì)是日益加深,文化的一個(gè)體現(xiàn)就是語言,語言是文化的載體,所以,我們不僅需要學(xué)好他國(guó)的語言更需要了解他國(guó)的文化。所謂初級(jí)階段的文化學(xué)習(xí),指的是在語言學(xué)習(xí)初級(jí)階段引入該語言的文化背景和內(nèi)容,使大學(xué)語言教學(xué)融入社會(huì)文化之中,實(shí)現(xiàn)外語教學(xué)的最佳目的和最高效率。在語言學(xué)習(xí)中文化的學(xué)習(xí)起決定性的促進(jìn)作用。并且,日語初級(jí)階段的文化學(xué)習(xí)對(duì)日語學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用將會(huì)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

關(guān)鍵詞:日語初級(jí)階段;文化學(xué)習(xí);日語學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào):G03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)18-0133-02

一、當(dāng)今人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)

以前就有一句話叫作入鄉(xiāng)隨俗,也就是說想要更好地與當(dāng)?shù)厝私涣鳎捅仨毾攘私馑麄兊奈幕?,才能避免在互相溝通時(shí)產(chǎn)生矛盾。文化本就是人類生活的產(chǎn)物,因此,只要是與人打交道的事都跟文化有聯(lián)系,就比如說普通的商談會(huì),想要讓商談順利進(jìn)行,日語翻譯者絕對(duì)不能只想著如何準(zhǔn)確做好譯文工作就好,在招待地點(diǎn)和方式,時(shí)間,食物,以及說話方式,禮節(jié)等各方面都必須考慮到日本文化習(xí)俗,因?yàn)槿毡臼莻€(gè)很注重細(xì)節(jié)的國(guó)家,與日本人往來我們需要做好充分準(zhǔn)備,以免失禮于人,影響我們國(guó)家的外在形象。因此,現(xiàn)如今日語人才市場(chǎng)實(shí)際需求發(fā)生變化,不再單單注重專業(yè)知識(shí),更重視專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力、溝通交流能力、應(yīng)用能力等綜合能力,而這些能力的發(fā)展都與文化的學(xué)習(xí)密不可分,因此,從當(dāng)今人才培養(yǎng)趨勢(shì)的發(fā)展來看,筆者認(rèn)為在日語初級(jí)階段對(duì)日語學(xué)習(xí)者進(jìn)行文化導(dǎo)入是順應(yīng)當(dāng)今人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)有效措施和必要措施。

二、語言初級(jí)學(xué)習(xí)階段中文化學(xué)習(xí)的必要性

(一)日語初級(jí)教學(xué)階段日本文化學(xué)習(xí)對(duì)我們學(xué)習(xí)日語產(chǎn)生的影響

在日語初級(jí)教學(xué)階段,通過不同方式進(jìn)行日本文化的導(dǎo)入有利于幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)日本文化,而且有利于提高日語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)日語的積極性,拉近與日語的距離,學(xué)習(xí)起來更輕松。學(xué)習(xí)一門外語,我們肯定不如學(xué)習(xí)母語來的得心應(yīng)手,而在初級(jí)階段接觸日本文化,從根本上了解日本,學(xué)習(xí)起來就不會(huì)感覺對(duì)日本一無所知,對(duì)日語毫無興趣。正所謂說,興趣是最好的老師,而且日本近幾百年來的飛速發(fā)展,其文化也在飛速進(jìn)步,其文化也已經(jīng)有了自己獨(dú)特的魅力。因此,在日語學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,接觸日本獨(dú)特的文化,可以引起對(duì)語言的學(xué)習(xí)興趣和探索興趣,這不僅對(duì)我們學(xué)習(xí)日語的積極性有幫助,也對(duì)我們學(xué)習(xí)日語的效率和成果有很大幫助。

(二)語言與民族文化特點(diǎn)

語言既是社會(huì)現(xiàn)象,又是文化現(xiàn)象。語言是民族文化的載體,它不僅是民族文化重要的組成部分,而且是民族文化的主要建構(gòu)手段和傳承手段。語言受民族文化的制約,在語言區(qū)域上體現(xiàn)鮮明的民族文化特點(diǎn)。比如,日本是一個(gè)注重禮貌的國(guó)家,特別是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、下級(jí)對(duì)上級(jí)都要使用敬語,在不用的場(chǎng)合,不同的地點(diǎn),就是對(duì)同一個(gè)人也要使用不同的敬語。比如說在向自己公司的人進(jìn)行介紹時(shí),對(duì)身份地位比自己高的人一定要用敬語,例如,こちらは社■の山田さんでいらっしゃいます。而向其他的公司人介紹自己公司人是要用自謙語:ご■介します、社■の山田です。再比如,日本的講話方式一般都比較委婉,就拿拒絕別人時(shí)用的話語來說,一般使用的是“うれしいですが、明日はちょっと…”“■しいですけど…”等,一些語句后面直接會(huì)省略掉拒絕的話語,以此來維持和諧友好的氛圍,體現(xiàn)了日本人不想與人發(fā)生正面沖突的文化特點(diǎn)。像這樣與日本文化相關(guān)的特殊語言表達(dá)方式還有很多,并且很復(fù)雜,如果日語初學(xué)者對(duì)日本的文化不了解,那么在學(xué)習(xí)這些表達(dá)用語時(shí)難免會(huì)覺得很難懂、很迷糊。所以說,學(xué)習(xí)日本文化可以盡可能地避免因文化差異而產(chǎn)生的語言誤用,也會(huì)盡可能地避免發(fā)生語言誤用而產(chǎn)生的一些尷尬和不如意。

(三)思維方式之間的聯(lián)系

思維方式并非天生的,它是一定地域的人們,在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐和社會(huì)交際中逐漸形成的,它是一種語言文化的反映。不同的民族孕育著不同的社會(huì)文化,不同的社會(huì)文化體現(xiàn)了人們獨(dú)特的思維方式。沒有深入了解日本文化,會(huì)很難了解日本人的思維方式,不了解日本人的思維方式就很難讀懂日本人,很難讀懂日本人首先體現(xiàn)在閱讀日本人的文獻(xiàn)書籍方面上會(huì)產(chǎn)生困難,比如,閱讀時(shí)速度慢或者只能讀懂字面意思而不能理解全文,很難讀懂日本人還體現(xiàn)在和日本人打交道方面,比如有時(shí)和日本人約定一個(gè)時(shí)間見面,如果你遲到了,那么你在日本人心目中的印象一定大打折扣,因?yàn)槭貢r(shí)性也是他們的文化特色之一。他們甚至有人還會(huì)認(rèn)為不能準(zhǔn)時(shí)守約的人是不可靠的。因此,為了很好地了解日本人和日本人用流利的日語溝通,學(xué)習(xí)日本文化很有必要。

三、在日語初級(jí)階段學(xué)習(xí)文化的具體做法

(一)了解日本文化的特征

每種文化都是博大精深的,但在此筆者僅列出我們認(rèn)為的三個(gè)最明顯的特征。第一個(gè)特征是對(duì)自然的親近和敏感,對(duì)自然的順從、崇拜,這些都已經(jīng)成為日本人的基本特征。日本人得姓大多與自然有關(guān),如山田、鈴木、小澤、山本等等。從日本人的服飾花紋上也能看出日本人對(duì)自然情有獨(dú)鐘,不管是刺繡還是印染,所描繪的大多都是櫻花、藤花、菊花、竹子、梅花之類。就是住房與食品大多數(shù)也是以木頭和植物為主。第二個(gè)特征體現(xiàn)在衣食住行上的簡(jiǎn)單、樸素、纖細(xì)等,如庭院和陳設(shè)很簡(jiǎn)單但很纖細(xì)。第三個(gè)特征是包容,這與日本本國(guó)的地理位置有關(guān),日本四面環(huán)海,海洋使得日本與其他國(guó)家相處機(jī)會(huì)較多,利于吸取新的文化和思想。

(二)了解與日本文化相關(guān)的電影、音樂、書籍等

日語學(xué)習(xí)最常見最有效的方法就是多聽多看多說。多說肯定是多與同學(xué)、老師用日語對(duì)話,盡量多和日本外教溝通交流。那么多聽和多看最好的方法莫過于關(guān)注自己感興趣的動(dòng)漫、電影和書籍,從而能從各方面感受日本文化的特色,開闊在日語學(xué)習(xí)方面的視野,提高對(duì)日語學(xué)習(xí)的興趣,讓自己明白學(xué)習(xí)日語不僅是學(xué)習(xí)日語這一語言,更是學(xué)習(xí)日本文化,也是從思想上靠近日本生活,從根本上了解日本飛速進(jìn)步的基礎(chǔ)。

(三)課堂學(xué)習(xí)

在日語課堂學(xué)習(xí)時(shí)可以引進(jìn)一些有關(guān)日本文化方面的教材,比如《中日文化交流史》,《日本概況》,《日本文化史》,《日本文化概況》等等,這些課程的設(shè)置可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,也能開闊學(xué)生的視野,活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生和老師進(jìn)行共同探討,并且在加強(qiáng)交流的同時(shí)促進(jìn)對(duì)日本文化的興趣,進(jìn)而提升對(duì)日語學(xué)習(xí)的興趣。

四、初級(jí)階段日本文化導(dǎo)入的影響

(一)對(duì)學(xué)生的影響

1.通過過演講,辯論,或者研究會(huì)等不同形式上的日本文化導(dǎo)入,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,語言表達(dá)能力,自主思考能力,也能更多地與老師和同學(xué)們進(jìn)行交流,增進(jìn)與老師和同學(xué)之間的友好關(guān)系。

2.培養(yǎng)或加強(qiáng)在日語學(xué)習(xí)初級(jí)階段的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)日語的積極性,了解了日本文化,就不會(huì)以中文的思維去思考日語,使日語學(xué)習(xí)更加得心應(yīng)手。

3.豐富學(xué)生的大學(xué)生活,加強(qiáng)校園學(xué)術(shù)氛圍,使日語學(xué)習(xí)成為一件輕松快樂的事情。

(二)對(duì)老師的影響

1.豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,活躍課堂氛圍,使學(xué)生們的語言學(xué)習(xí)更有趣,增進(jìn)師生之間的友好關(guān)系。

2.促進(jìn)師生課堂互動(dòng),加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流,脫離單方面的教學(xué)模式,使語言教學(xué)不再枯燥乏味。

3.實(shí)現(xiàn)真正意義上的大學(xué)課堂,活躍的課堂現(xiàn)象使老師更有信心,教學(xué)時(shí)更積極更努力。

五、總結(jié)

文化的一個(gè)體現(xiàn)就是語言。但是當(dāng)今社會(huì)對(duì)綜合性人才的要求絕對(duì)不可能只需要一個(gè)只懂其語言而不通其文化的人才。因此,我們不斷強(qiáng)調(diào)語言的學(xué)習(xí)從來都不是一個(gè)孤立的過程,任何一種語言都與它們的文化息息相關(guān),而且日本因?yàn)槠洫?dú)特的民族性格,精神信仰,歷史原因,地理環(huán)境等構(gòu)成了一種獨(dú)特且復(fù)雜的文化,所以日本文化的學(xué)習(xí)對(duì)日語教學(xué)非常重要,尤其是在初級(jí)階段。所以,無論是作為一位專業(yè)日語學(xué)習(xí)者還是業(yè)余學(xué)習(xí)者,我們都需要在學(xué)好他們語言的同時(shí)更需要學(xué)好他們的文化。

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