王平

課堂教學(xué)是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是完成“傳道、授業(yè)、解惑”任務(wù)的基本過(guò)程。在常規(guī)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師一方面要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，另一方面要有目的地進(jìn)行必要的提問(wèn)，使學(xué)生的思維集中到教學(xué)的目的和任務(wù)上。課堂提問(wèn)如果方法運(yùn)用得當(dāng)，就能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性和積極性，有助于提高課堂教學(xué)質(zhì)量；如果方法運(yùn)用不當(dāng)，勢(shì)必造成問(wèn)而難答、問(wèn)而不答的尷尬局面，阻礙學(xué)生思維的發(fā)展，影響教學(xué)質(zhì)量的提高?？梢哉f(shuō)，課堂提問(wèn)是一種教學(xué)藝術(shù)，既講究提問(wèn)的“文韜武略”，又體現(xiàn)教師駕馭教材、組織教學(xué)的能力。如何充分發(fā)揮課堂提問(wèn)的作用，促使學(xué)生積極主動(dòng)地思維，開發(fā)智力，提高閱讀和寫作能力，是每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)竭力探索的課題。筆者以教學(xué)《孔乙己》為例，就其提問(wèn)的基本方法談?wù)務(wù)J識(shí)和做法。

一、在關(guān)鍵、重難點(diǎn)處提問(wèn)

這里所說(shuō)的關(guān)鍵，是指文章中的重點(diǎn)詞句、段落，是文章內(nèi)容和形式的突破口。抓住重點(diǎn)語(yǔ)段提問(wèn)，提綱挈領(lǐng)，往往收到事半功倍之效；抓住難點(diǎn)提問(wèn)，能掃除教學(xué)中的障礙，達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的。如在分析《孔乙己》中人物活動(dòng)環(huán)境和人物性格特點(diǎn)時(shí)，可進(jìn)行如下提問(wèn)：①成亨酒店是怎樣的一個(gè)格局？作者描繪這樣一個(gè)環(huán)境有何作用？②常來(lái)酒店喝酒的有哪兩類人？他們的衣著和喝酒的方式各有什么特點(diǎn)？酒店對(duì)他們的態(tài)度有什么不同？③孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。怎樣理解這“站著喝酒、“穿長(zhǎng)衫”、“唯一”幾個(gè)詞語(yǔ)的深刻含義？④作者對(duì)孔乙己的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言是怎樣著意刻畫的？這樣刻畫揭示出人物什么樣的性格特點(diǎn)？這樣從人物活動(dòng)環(huán)境的描寫到人物性格特征的刻畫，抓住了重點(diǎn)，特別是“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)關(guān)鍵句子，是理解孔乙己性格特點(diǎn)的突破口，使學(xué)生在思考、解決教師提出的問(wèn)題后，正確理解孔乙己的性格特點(diǎn)和社會(huì)意義。

二、在易錯(cuò)易混處提問(wèn)

教師要針對(duì)學(xué)生容易理解錯(cuò)誤或容易產(chǎn)生概念混淆的地方，精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，避免學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差甚至錯(cuò)誤，讓學(xué)生知其然并知其所以然。小說(shuō)《孔乙己》寫了貫穿全文的笑聲，教師要引導(dǎo)學(xué)生步步深入剖析，以便加深理解小說(shuō)所揭露的社會(huì)病態(tài)、孔乙己悲劇的深廣意義，以及作者以“樂(lè)”寫“悲”的藝術(shù)效果?？梢赃@樣提問(wèn)：①小說(shuō)中寫了幾種人的笑？他們的笑有什么不同？②作者以哄笑寫孔乙己的悲慘，這樣寫有什么特殊的藝術(shù)效果？

三、在文章精妙處提問(wèn)

語(yǔ)文教材中的課文，都是編者根據(jù)《教學(xué)大綱》要求精心篩選的，其中在刻畫人物性格，或敘事、狀物、明理、抒情，或揭示文章題旨，或藝術(shù)構(gòu)思等方面，不乏作者匠心獨(dú)運(yùn)的“畫龍點(diǎn)睛”或“妙筆生花”之處。在這些地方提問(wèn)，有助于學(xué)生揣摩作者匠心，提高閱讀欣賞能力，而且可開發(fā)學(xué)生智力，借鑒別人的寫作技巧?？滓壹菏且粋€(gè)受封建文化思想的毒害和科舉制度的摧殘而迂腐可笑、窮困潦倒的苦人兒。作者刻畫他迂腐可笑、死要面子的窮酸相，雖用墨不多，卻達(dá)到了窮形盡相、栩栩如生的藝術(shù)效果?？梢赃@樣設(shè)計(jì)提問(wèn)：面對(duì)短衣幫哄笑他偷書，孔乙己是怎樣爭(zhēng)辯的？旁人問(wèn)他當(dāng)真識(shí)字么，他為什么顯出“不屑置辯”的神色？問(wèn)他為什么連半個(gè)秀才也撈不到，他為什么“立刻”顯出“頹唐不安”的神情？掌柜取笑他偷了舉人家的東西被打斷了腿，他又是怎樣分辯的？為什么他不但對(duì)大人說(shuō)話，對(duì)小孩說(shuō)話也總是“滿口之乎者也之類”？在這些精妙處提問(wèn)，讓學(xué)生加深理解個(gè)性化語(yǔ)言的描寫對(duì)揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人性格的作用。

四、在看似“無(wú)疑”應(yīng)有疑處提問(wèn)

“學(xué)則須疑”，“讀書無(wú)疑者須教有疑”。學(xué)生閱讀現(xiàn)代文，往往覺得“無(wú)疑”，殊不知，正是“無(wú)疑”處需細(xì)細(xì)思忖。在“無(wú)疑”處提問(wèn)，能培養(yǎng)學(xué)生“處處留心皆學(xué)問(wèn)”的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，改變不求甚解、淺嘗輒止的不良習(xí)慣。教師要根據(jù)學(xué)生的理解能力和接受能力，提出深淺難易適度的問(wèn)題，使學(xué)生踮踮腳就可摘到“架子上的葡萄”，切不可故弄玄虛，故作高深，否則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。如在《孔乙己》中，有這樣看似閑筆卻蘊(yùn)含深意的一句：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！痹诖颂幪釂?wèn)，除了讓學(xué)生理解該句在文章結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡銜接作用外，還要進(jìn)一步理解，正是這“閑筆”揭示出孔乙己的存在只能作為供人們茶余飯后取笑的玩物。又如“寫鄉(xiāng)紳，不寫明他是舉人，有沒(méi)有影響？”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在封建社會(huì)里，科舉制度孕育的讀書人中舉與否，是有天差地別的。再如作者寫晚秋的涼意，給孔乙己的窮途末路更增添一層悲涼的氣氛；說(shuō)靠火、穿棉襖反襯孔乙己只穿一件夾襖的凄涼。在這些“無(wú)疑”處提問(wèn)，有助于學(xué)生理解文章的深刻含義和鑒賞作者的寫作技巧。

五、在有爭(zhēng)議處提問(wèn)

課文中有些地方，學(xué)生的理解可能會(huì)有分歧、有爭(zhēng)議，提出這些有爭(zhēng)議的問(wèn)題，激活生思維，使其各抒己見，在爭(zhēng)議中培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和求異思維的能力。對(duì)所爭(zhēng)議的問(wèn)題，教師不要做過(guò)死的結(jié)論，要允許學(xué)生有不同的看法，只要學(xué)生回答有一定道理，能自圓其說(shuō)就行。比如《孔乙己》一文的語(yǔ)言就極其簡(jiǎn)練、含蓄，許多詞語(yǔ)蘊(yùn)含豐富的意味。課后“練習(xí)五”挑選的兩個(gè)例句，就是要求學(xué)生揣摩“排出九文大錢”中的“排”、“大約孔乙己的確死了”中的“大約”和“的確”的含義。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文以至于全文，細(xì)心玩味，各抒己見。

總之，課堂提問(wèn)方法是靈活多樣的，其宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。教師既要善于提問(wèn)，“驅(qū)使”學(xué)生去想去說(shuō)，又要“善待”學(xué)生的“童稚之言”。對(duì)學(xué)生的回答，教師要多表?yè)P(yáng)少指責(zé)，即使學(xué)生思維不到位，表達(dá)不夠好，也應(yīng)對(duì)其正確的（哪怕只有一丁點(diǎn)）加以肯定；即使學(xué)生回答完全錯(cuò)誤，也應(yīng)對(duì)其勇于發(fā)言的精神給予表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)他下次想好答好，切莫潑冷水，甚至批評(píng)指責(zé)。否則，即使教師提問(wèn)藝術(shù)高超，而沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和回答問(wèn)題的積極性，課堂提問(wèn)就只能是教師“一廂情愿”的“獨(dú)白”。endprint