常丹丹

（洛陽(yáng)師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471934）

宮崎駿的電影往往都滲透著人類(lèi)與自然的關(guān)系，但他并非通過(guò)電影單純地去批判人類(lèi)的工業(yè)文明，贊頌自然與田園生活。在他的電影中，都市、機(jī)械、火車(chē)、飛機(jī)、魔法、森林、動(dòng)物、田園風(fēng)景等多種元素完美交織融合在一起。在電影《懸崖上的金魚(yú)公主》中，通過(guò)金魚(yú)公主波妞與五歲小男孩宗介的相遇，將他們各自生活的大海與陸地、魔法世界與現(xiàn)實(shí)世界結(jié)合在了一起。

電影從一個(gè)奇妙夢(mèng)幻的場(chǎng)景開(kāi)始，在一個(gè)滿月之夜，從海底深處飄蕩起無(wú)數(shù)五彩繽紛的水母，如夢(mèng)如癡，充滿了生命力。而賜予這些水母無(wú)限繁殖力的，是波妞的父親藤本，他手里拿著一個(gè)精致的瓶子，從瓶子中抽取一些液體滴入海中，便可促進(jìn)水母的大量繁殖。藤本瓶子里的液體，就是他從海水里提取出來(lái)的號(hào)稱(chēng)擁有神奇魔力的“生命之水”。

水是生命之源，自生命誕生之初就存在，永無(wú)止境循環(huán)往復(fù)流動(dòng)，生生不息。在文學(xué)作品中，水往往也被賦予神奇的力量，成了生命之源的化身。在本文中，筆者將同樣以生態(tài)批判為主題的電影《風(fēng)之谷》（1984年）和《幽靈公主》（1997年）中“水”的作用進(jìn)行對(duì)比分析，進(jìn)而探討“生命之水”在《懸崖上的金魚(yú)公主》中所彰顯的象征意義。

一、風(fēng)之谷

電影將背景設(shè)定在未來(lái)，曾經(jīng)人類(lèi)自以為能夠征服自然，千年前產(chǎn)業(yè)文明達(dá)到巔峰繁榮至極之后，世界經(jīng)歷了一場(chǎng)稱(chēng)為“火之七日”的戰(zhàn)爭(zhēng)而毀于一旦。后來(lái)世界被一種由菌類(lèi)構(gòu)成的，被稱(chēng)為“腐?！钡男律鷳B(tài)體系漸漸取代。由于腐海中的菌類(lèi)孢子常年釋放毒氣，使得人類(lèi)能夠賴(lài)以生存的空間不斷縮小?！帮L(fēng)之谷”是一個(gè)靠海的小王國(guó)，因?yàn)楹ｏL(fēng)的庇護(hù)不被腐海森林的孢子侵入而得以保持原貌。小王國(guó)的公主娜烏西卡是一位善良、聰明且無(wú)比勇敢的少女，擅于駕駛噴氣式滑翔翼，能夠靈活地駕馭風(fēng)，而且還是個(gè)能和人人害怕的王蟲(chóng)溝通，充滿了不可思議親和力的女孩。

娜烏西卡曾在自己的地下實(shí)驗(yàn)室收集腐海植物的孢子并進(jìn)行繁殖，她從地下500米處汲取未受污染的純凈水和土壤來(lái)進(jìn)行培育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些未受污染的孢子并不會(huì)釋放毒素。這也印證了她的猜想，腐海之所以會(huì)釋放毒素，不是因?yàn)樗鼈冏陨淼脑颍且驗(yàn)樗鼈冑?lài)以生存的土壤和水遭受了污染。再后來(lái)娜烏西卡在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中不慎墜入腐海的底部，在那里她發(fā)現(xiàn)了腐海的秘密，腐海把污染了的大地凈化，過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生劇毒的瘴氣，然而被凈化后的腐海地底有著干凈的空氣和水源。腐海不僅不會(huì)對(duì)生命構(gòu)成威脅，而且還起著凈化空氣保護(hù)地球上生命安全的作用。腐海底部的純凈水源，不僅是維持生命的水，更是給生命重生希望的水。

二、幽靈公主

電影中故事發(fā)生在日本的室町時(shí)代，男主人公阿席達(dá)卡生活的部落位于日本東北部，一天從西方來(lái)的被詛咒了的豬神拿各要侵略阿席達(dá)卡所在的村莊，眼看拿各步步緊逼，為了保護(hù)村里的女孩，阿席達(dá)卡挺身而出，雖然后來(lái)他打死了拿各，但也因此中了豬神的詛咒，胳膊上生出一道深深的印記，隨時(shí)危及生命。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達(dá)卡離開(kāi)了森林，沿著拿各的足跡前往西方。

路遇一個(gè)疙瘩和尚，并打聽(tīng)到打死豬神拿各的子彈是由艾伯希領(lǐng)導(dǎo)的達(dá)達(dá)拉城制造的。達(dá)達(dá)拉城的居民以采集鐵礦為生，這就嚴(yán)重破壞了森林，故而也引來(lái)了森林犬神的女兒——幽靈公主小珊的報(bào)復(fù)。一天夜里，為了保護(hù)森林不再遭受侵害殺死艾伯希，小珊只身夜襲達(dá)達(dá)拉城。終因寡不敵眾陷入危機(jī)，這時(shí)阿席達(dá)卡挺身而出救了小珊，但自己卻不幸中彈，生命危在旦夕。小珊一開(kāi)始對(duì)阿席達(dá)卡充滿敵意，后來(lái)阿席達(dá)卡在昏迷中的說(shuō)“活下去…你真的好美…”，小珊被他的真誠(chéng)感動(dòng)，為救助阿席達(dá)卡，小珊帶他到山獸神居住的的森林，她把阿席達(dá)卡放在森林最深處的水池中，清晨時(shí)分山獸神現(xiàn)身并消除了阿席達(dá)卡身上的槍傷。而在此之前，每當(dāng)阿席達(dá)卡受了詛咒的手臂疼痛難忍，或自己無(wú)法控制時(shí)，只要他把胳膊浸入這池水中，便可消除疼痛獲得寧?kù)o幸福。因此，拯救了阿席達(dá)卡的池中水，也可以被叫稱(chēng)為“生命之水”或“再生之水”。

三、懸崖上的金魚(yú)公主

電影以現(xiàn)代日本為舞臺(tái)，主角波妞是一條來(lái)自海里的金魚(yú)，一次偶然的機(jī)會(huì)讓她遇到了居住在海邊小鎮(zhèn)的五歲男孩宗介。波妞的爸爸藤本原本也是生活在陸地上的人類(lèi)，后因厭惡人類(lèi)，逃到了海里。在海底他制作了一座珊瑚塔，珊瑚塔里有一只水井，藤本將自己用魔法從海水中提煉的“生命之水”不斷注入井中，并預(yù)言當(dāng)這只水井盛滿“生命之水”時(shí)，大海便可回到最初的純凈狀態(tài)。

為了變成人類(lèi)和宗介一起生活，波妞不顧爸爸的反對(duì)和阻撓，使出渾身解數(shù)反抗，后來(lái)誤闖入生命之水的水井，結(jié)果無(wú)意中竟招致了巨大的海嘯?？磥?lái)，“生命之水”不僅是能夠孕育無(wú)窮生命的水，如果使用不當(dāng)也是能招致禍害的水。波妞的爸爸和媽媽都積極營(yíng)救受困于危難中的人類(lèi)，只是他們面對(duì)這場(chǎng)巨大災(zāi)難的態(tài)度卻截然不同，波妞的爸爸藤本焦急萬(wàn)分，而波妞的媽媽卻欣然接受這樣的變故，并從中發(fā)現(xiàn)美的一面：“太美了，仿佛又回到了泥盆紀(jì)（魚(yú)類(lèi)時(shí)代）”。宮崎駿在電影中，并不是著力于告誡人類(lèi)要保護(hù)環(huán)境，而是告訴人們無(wú)論遇到什么災(zāi)難，都要“好好活下去”。

的確，在電影的許多場(chǎng)景中，既可以看到大海優(yōu)美潔凈的一面，也總能看到某個(gè)角落垃圾堆積的畫(huà)面。然而，宮崎駿在接受采訪中曾表示，電影并非是有意要去教育人們熱愛(ài)自然保護(hù)環(huán)境，而只是單純地想把一些現(xiàn)象客觀呈現(xiàn)出來(lái)。電影中把一心想要排斥污染凈化海洋的波妞爸爸藤本刻畫(huà)的甚至有幾分滑稽，僅從這點(diǎn)我們也很難將這部電影理解為環(huán)?；蛏鷳B(tài)電影。而實(shí)際上，宮崎駿的電影早已超越對(duì)生態(tài)問(wèn)題的直接批評(píng)，而是進(jìn)一步歌頌生的喜悅。

宮崎駿在創(chuàng)作這部影片時(shí)曾闡述過(guò)其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，他說(shuō)：“每個(gè)人的腦海里都有深藏于意識(shí)之下的‘內(nèi)在海洋’，它與波濤洶涌的‘外在海洋’相通。通常，海洋是以背景形式在電影里出現(xiàn)的，我這次要把它當(dāng)成主要角色來(lái)描繪，希望通過(guò)對(duì)少年與少女、愛(ài)與責(zé)任、海與生命等美好事物的描繪，鼓勵(lì)人們?cè)谶@個(gè)讓人神經(jīng)衰弱和不安的時(shí)代中向前邁進(jìn)。”

宮崎駿也曾說(shuō)過(guò)：我們永遠(yuǎn)不可能去解決整個(gè)世界的矛盾沖突，也不能為人與自然的爭(zhēng)斗去定位一個(gè)完美的結(jié)局。我們只是要告訴觀眾，在那個(gè)充滿著憎恨與殺戮的社會(huì)中，還有一些值得活下去的理由。因?yàn)檫@里還有人與人相識(shí)相知的精彩瞬間，還有于詛咒中獲得解放的喜悅，還有人對(duì)美好自然的理解，還有自然向人類(lèi)敞開(kāi)心扉的過(guò)程。因此關(guān)鍵的問(wèn)題并不在于我們應(yīng)如何對(duì)破壞環(huán)境破壞生態(tài)的現(xiàn)象進(jìn)行批斗進(jìn)行斗爭(zhēng)，也不是應(yīng)該如何絞盡腦汁思考解決環(huán)境問(wèn)題的辦法，而是在人類(lèi)生存與發(fā)展的過(guò)程中，我們應(yīng)如何學(xué)會(huì)在生態(tài)危機(jī)中追求成長(zhǎng)與進(jìn)步，學(xué)會(huì)與自然和諧共生，在不完美的世界中發(fā)現(xiàn)生的美好與喜悅。

[1]（日）青井凡著,宋躍莉譯.宮崎駿的暗號(hào)[M].云南美術(shù)出版社,2004.

[2]秦剛主編.感受宮崎駿[M].文化藝術(shù)出版社,2004.

[3]林天送.宮崎駿生態(tài)動(dòng)漫及其反思[J].電影評(píng)介.2010(06).

[4]彭修銀,郝娟.宮崎駿動(dòng)畫(huà)中意象體現(xiàn)的日本民族審美特質(zhì)[J].日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究,2007(04).