黑龍江 孟陽(yáng)

教師的社會(huì)價(jià)值在承擔(dān)傳承人類文明的同時(shí)更要承擔(dān)起服務(wù)于開(kāi)拓創(chuàng)造新的人類文明的使命，因?yàn)榻逃哂猩鐣?huì)的更新性及再生產(chǎn)的功能。教師的根本任務(wù)是培養(yǎng)出體魄和心智健全，具有健康個(gè)性和主動(dòng)發(fā)展的富有創(chuàng)造力的人。教師職業(yè)的內(nèi)在歡樂(lè)與尊嚴(yán)，要在日常進(jìn)行的創(chuàng)造性的育人活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)，而不是只有在所教的學(xué)生取得社會(huì)成就后才得以實(shí)現(xiàn)。教師職業(yè)對(duì)于教師具有極大的人格和智慧的挑戰(zhàn)性，因而不僅具有促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展而言的生命價(jià)值，同時(shí)具有促進(jìn)教師自我超越以及對(duì)教師而言的內(nèi)在生命價(jià)值。

我國(guó)大部分高中生每天生活在學(xué)校的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)12小時(shí)以上，他們和老師在一起的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了和父母在一起的時(shí)間，老師在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中發(fā)揮的作用不可小覷。因而，構(gòu)建良好的師生關(guān)系是每個(gè)學(xué)生的渴望，但在這場(chǎng)關(guān)系的建立過(guò)程中，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，并起到主導(dǎo)的作用，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去構(gòu)建良好和諧的師生氛圍。

一、認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展不同階段的不同特點(diǎn)

第一，認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)的可能性。學(xué)生成長(zhǎng)的可能性是一切教育活動(dòng)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生作為生命體，其與生俱來(lái)并不斷發(fā)展著的是其成長(zhǎng)的可能性，這正是實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的可能性之一。挖掘?qū)W生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一種可能性是教師的職責(zé)所在，發(fā)掘?qū)W生特長(zhǎng)，因材施教是每個(gè)老師應(yīng)該掌握的必修課程。

第二，認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)的主動(dòng)性。教師需要尊重學(xué)生發(fā)展的主動(dòng)性，幫助他們形成自己的發(fā)展目標(biāo)，介入到自己的發(fā)展過(guò)程中去，主動(dòng)的探索、反思與重建。美國(guó)著名教育家杜威曾說(shuō)：“教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造?！睂W(xué)生在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)即“做中學(xué)”，教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們?cè)谔煨缘尿?qū)使下主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地提升自我。

第三，認(rèn)識(shí)學(xué)生的具體性。每個(gè)人都是有自己的生命追求與生命尊嚴(yán)的價(jià)值主體，不容他人做出代替他的生命選擇。學(xué)生之間是相通而不同的，相互的差異性是學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)不可或缺的資源。認(rèn)清每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)一無(wú)二和無(wú)可取代是鼓勵(lì)學(xué)生前行的方式，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)清自我價(jià)值，建立獨(dú)立自主的世界觀和方法論。

因此，教師面對(duì)全體的教育活動(dòng)，必須考慮到這種差異性。同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)的綜合性和復(fù)雜性。就高中生而言，不同階段的學(xué)生有著不同的特點(diǎn)，總體看來(lái)高一學(xué)生剛剛進(jìn)入新的環(huán)境，對(duì)周圍的老師和同學(xué)不熟悉，在適應(yīng)的過(guò)程中，能夠收起自己的脾氣秉性努力融入集體生活，此時(shí)的學(xué)生較為“溫順聽(tīng)話”，教師應(yīng)多觀察學(xué)生的細(xì)節(jié)防微杜漸，從小事入手，扭轉(zhuǎn)學(xué)生錯(cuò)誤的思想觀念，使每一個(gè)學(xué)生融入集體。例如，軍訓(xùn)時(shí)如果發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)霸氣，則可以利用軍訓(xùn)這個(gè)形成班級(jí)凝聚力的好機(jī)會(huì)，給予“刺頭”一官半職，任命為體育委員或生活委員，對(duì)這樣個(gè)性的學(xué)生則會(huì)是一種極大的鼓勵(lì)和提升，他會(huì)發(fā)現(xiàn)老師在關(guān)注他，對(duì)他有期望，因而加強(qiáng)對(duì)自己的嚴(yán)格要求，不會(huì)站到老師的對(duì)立面。高二的學(xué)生進(jìn)入叛逆期，開(kāi)始有了自己的主見(jiàn)和想法，對(duì)于學(xué)習(xí)和人生沒(méi)有清晰成熟的見(jiàn)解以及態(tài)度。此時(shí)的學(xué)生需要老師關(guān)注的除了學(xué)習(xí)成績(jī)之外，還有思想上的轉(zhuǎn)變。自以為是的成熟往往導(dǎo)致很多學(xué)生在該學(xué)習(xí)的時(shí)候沒(méi)有抓緊，過(guò)多的關(guān)注了很多分散精力的事物，導(dǎo)致成績(jī)的下滑。此時(shí)的教師應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位，主動(dòng)拉近和學(xué)生的距離，課上關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)講情況，課下抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)找學(xué)生談話，選好切入點(diǎn)，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，使其相信自己。進(jìn)入高三的學(xué)生，明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，和教師通過(guò)前兩年的磨合相處，此時(shí)的學(xué)生在心理上對(duì)教師是信賴而依賴的，身處高三，高考的壓力和每次月考的排名都會(huì)使他們焦灼，而此時(shí)教師應(yīng)做好學(xué)生的心理疏導(dǎo)和排遣壓力的工作，讓他們?cè)诔林氐膶W(xué)業(yè)之余能培養(yǎng)出健康積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)高考。

二、發(fā)揮教師主導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的雙贏

所謂教師主導(dǎo)就是教師對(duì)學(xué)生在主要方面起引導(dǎo)作用的一種教育影響力，集中表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)作用。它是學(xué)校辦學(xué)育人的關(guān)鍵因素，是教學(xué)存在的基本特征，也是教師特定的角色規(guī)定，教師主導(dǎo)與學(xué)生主動(dòng)的對(duì)立統(tǒng)一是教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。教師主導(dǎo)作用即教育教學(xué)過(guò)程中教師在主要方面對(duì)學(xué)生起引導(dǎo)作用的一種教育影響力。教師主導(dǎo)作用不是對(duì)學(xué)生的主宰作用，而是在主要方面對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、指導(dǎo)作用；是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的作用。如何發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

1.春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲，以真誠(chéng)換取尊重

真正的尊重，是對(duì)彼此位置的一種平等看待。教師不應(yīng)是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者，他應(yīng)該是學(xué)生的引導(dǎo)者，不要怕學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題，抓住每一次學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)，去圓滿解決問(wèn)題，贏取學(xué)生的信任和尊重。90后的學(xué)生內(nèi)心敏感而脆弱，自負(fù)和自卑有時(shí)巧妙地共存，這就需要我們教師在平時(shí)多觀察學(xué)情，在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候不要沖動(dòng)激進(jìn)，腦子一熱往往解決了一時(shí)的問(wèn)題，可是并沒(méi)有從根本上打開(kāi)學(xué)生內(nèi)心的結(jié)。

2.智慧的化解與學(xué)生的沖突

運(yùn)用智慧的方法解決師生之間的問(wèn)題。師生之間每一次出現(xiàn)問(wèn)題都是一場(chǎng)教師和學(xué)生的博弈，最終的結(jié)果沒(méi)有絕對(duì)的贏家。教師應(yīng)該把握住每一次“馴服”的機(jī)會(huì)，贏得學(xué)生口服心服，不能粗暴的凌駕于學(xué)生和家長(zhǎng)之上。教師是苦口婆心的勸說(shuō)者，在學(xué)生求學(xué)的漫漫長(zhǎng)路上扮演著瞭望者與實(shí)踐者的雙重角色，既要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，也要及時(shí)的糾正學(xué)生的問(wèn)題。處于青春期的學(xué)生難免叛逆，以自我為中心，這就需要教師不能硬碰硬，要用言語(yǔ)的智慧來(lái)拉近心靈的距離。我的做法是在高一學(xué)生上起始課的時(shí)候就立好規(guī)矩，之后嚴(yán)格執(zhí)行，好的習(xí)慣需要一個(gè)月的時(shí)間養(yǎng)成，在這個(gè)期間不斷和學(xué)生講道理，為何要立下這樣的規(guī)矩。直到學(xué)生已經(jīng)能夠主動(dòng)識(shí)記并嚴(yán)格執(zhí)行。狠抓落實(shí)，嚴(yán)懲不貸才是教師的威嚴(yán)所在。我仍然記得我的學(xué)生在預(yù)備鈴打響的瞬間在走廊里狂奔入教室的情景，這雖然是一件小事，背后卻體現(xiàn)著學(xué)生和教師之間形成的契約精神。只有將問(wèn)題扼殺在萌芽狀態(tài)才會(huì)避免師生間的沖突。

3.上好每一堂課，用學(xué)識(shí)征服學(xué)生

課堂是教師與學(xué)生交流的陣地，在這里教師傳道授業(yè)解惑，學(xué)生汲取精神的養(yǎng)料，構(gòu)建自我的知識(shí)觀。教師應(yīng)該利用好課堂這一載體，設(shè)計(jì)好每一堂課，教學(xué)重難點(diǎn)突出，精心準(zhǔn)備每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，只有課堂有效性高，這樣的課堂才無(wú)疑是成功的課堂。學(xué)生能看出教師的水準(zhǔn)與態(tài)度，教師能準(zhǔn)確摸清學(xué)情，抓住學(xué)生的問(wèn)題所在，這樣的交流無(wú)疑是成功的，這樣的課堂無(wú)疑是成功的。只有用學(xué)識(shí)征服了學(xué)生才能讓學(xué)生積極的信其師，拉近和教師的關(guān)系。

教師是教育的第一資源，也是辦學(xué)的主體。教師需要用對(duì)教育事業(yè)飽滿的熱情和自己的才華以及個(gè)性來(lái)支持自己的事業(yè)。這是一項(xiàng)使自己和他人變得美好的事業(yè)，是在以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)人文關(guān)懷的事業(yè)。構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師的主導(dǎo)作用。正如董一菲老師所說(shuō)，“佛祖拈花，迦葉微笑，是佛教中可遇而不可求的境界，那種心與心的交會(huì)，那種默契，那種一切盡在不言中的理解，那份無(wú)言的感動(dòng)也正是我所追求的師生關(guān)系的極致?！蔽蚁脒@也是每一位教師追求的目標(biāo)。

[1]葉瀾.教育學(xué)原理[M].人民教育出版社，2007年出版.

[2]葉上雄唐安奎.教師主導(dǎo)能消解嗎——關(guān)于教師的角色地位、作用及師生關(guān)系的討論[J].教育理論與實(shí)踐，2005，06.

[3]董一菲.董一菲講語(yǔ)文[M].語(yǔ)文出版社，2009年出版.