白柳 李棟

（宿州學(xué)院，安徽 宿州 234000）

制服是指相同團(tuán)體內(nèi)部人員所穿著的服裝，其主要作用是區(qū)分從事不同職業(yè)、不同團(tuán)體或不同崗位的成員，具有標(biāo)識(shí)性、統(tǒng)一性和規(guī)范性等特征，兼具科學(xué)作用、實(shí)用作用、防護(hù)作用、觀賞作用與藝術(shù)作用。制服既注重簡(jiǎn)潔、大方，又注重工作環(huán)境與其本身的密切聯(lián)系。

色彩往往比文字與圖案更能夠刺激人的感官，并且進(jìn)而影響人的心理和行為，因此，制服色彩設(shè)計(jì)也是企業(yè)的VIS基礎(chǔ)設(shè)計(jì)項(xiàng)目重要環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)制服色彩的選擇、設(shè)定和規(guī)范，企業(yè)既可以將其納入市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略的規(guī)劃，又可以在無(wú)形中塑造企業(yè)文化、提升企業(yè)形象。

1.制服色彩選擇的環(huán)境因素

1.1 企業(yè)文化環(huán)境

在企業(yè)文化環(huán)境中，企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)（Corporate I-dentity System）是非常重要的一個(gè)內(nèi)容。它是一個(gè)企業(yè)為了塑造企業(yè)形象，通過(guò)統(tǒng)一的視覺(jué)設(shè)計(jì)，運(yùn)用整體傳達(dá)溝通系統(tǒng)，將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)文化和企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)傳播開(kāi)來(lái)，從而使社會(huì)公眾產(chǎn)生認(rèn)同感和共同價(jià)值觀的一種戰(zhàn)略性活動(dòng)和職能。將企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的色彩設(shè)計(jì)與制服有機(jī)結(jié)合，其原因有三：從企業(yè)內(nèi)部管理角度而言，員工身著色彩設(shè)計(jì)一致的制服有助于形成企業(yè)的凝聚力和向心力，進(jìn)而聚合成獨(dú)特的企業(yè)精神，激勵(lì)每個(gè)企業(yè)成員根據(jù)企業(yè)理念勤奮工作，同時(shí)美好的服裝色彩也能夠引起穿著者的心理快感，可以促進(jìn)弘揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、自覺(jué)遵守勞動(dòng)紀(jì)律的精神，提高工作效率；從行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)角度而言，統(tǒng)一企業(yè)制服色彩設(shè)計(jì)有利于在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中形成獨(dú)樹(shù)一幟的企業(yè)文化、企業(yè)理念和企業(yè)精神，構(gòu)筑特色形象，掌握競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；從企業(yè)與顧客互動(dòng)關(guān)系角度而言，消費(fèi)者通過(guò)企業(yè)規(guī)范的制服色彩可以對(duì)其相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量產(chǎn)生價(jià)值觀上的認(rèn)同感，并且對(duì)于企業(yè)文化有著更深層次的了解與共鳴，進(jìn)而企業(yè)可以從中實(shí)現(xiàn)營(yíng)利的目的。

在根據(jù)企業(yè)文化環(huán)境進(jìn)行制服色彩設(shè)計(jì)時(shí)，通常方法是選取本企業(yè)的標(biāo)志色彩，并輔之以同色系或撞色進(jìn)行搭配與延伸包裝，實(shí)現(xiàn)企業(yè)視覺(jué)識(shí)別色彩上的規(guī)范性與一致性，從而完善企業(yè)的識(shí)別系統(tǒng)。如著名快餐企業(yè)麥當(dāng)勞以紅色為標(biāo)志性色彩，其全球所有分店的員工職業(yè)服裝也均以紅色為主色調(diào)，搭配黃色或黑色進(jìn)行點(diǎn)綴，這種高度統(tǒng)一給消費(fèi)者以明確的整體導(dǎo)向作用，淋漓盡致地發(fā)揮了標(biāo)準(zhǔn)色的作用。

1.2 安全工作環(huán)境

實(shí)用性和安全性是職業(yè)服裝的色彩設(shè)計(jì)需要考慮的重要因素。在一些對(duì)工作安全操作要求較高的環(huán)境中，制服的色彩不能隨意選用，此時(shí)更需要結(jié)合具體的環(huán)境要求和經(jīng)驗(yàn)常識(shí)來(lái)進(jìn)行決定，一般而言這些制服的色彩使用已經(jīng)為各國(guó)所普遍接納，成為了一種國(guó)際慣例。例如，英美國(guó)家的陸軍部隊(duì)經(jīng)常在陸地作戰(zhàn)，為了更便于偽裝隱蔽，陸軍制服多采用接近大地的土黃色作為軍服顏色，或者采用綠色、大地色、黑色組合而成的迷彩色擾亂敵方視線。各個(gè)醫(yī)院手術(shù)室內(nèi)的醫(yī)護(hù)人員的制服都以綠色為主色調(diào)，這是由于在外科手術(shù)進(jìn)行過(guò)程中由于醫(yī)護(hù)人員長(zhǎng)時(shí)間注視紅色的血跡會(huì)導(dǎo)致眼部疲勞，如果在此時(shí)轉(zhuǎn)移視線則會(huì)導(dǎo)致疲勞視神經(jīng)將滯留的紅色投射在其他地方，這種視覺(jué)混亂會(huì)影響手術(shù)效果，采用綠色作為手術(shù)服就可以用色彩互補(bǔ)作用的方法有效緩解視神經(jīng)疲勞，確保手術(shù)的安全進(jìn)行。普通內(nèi)科醫(yī)生及護(hù)理人員的制服通常是H型白色大褂，這主要是衛(wèi)生功能的主要要求，在保持服裝潔凈的同時(shí)在醫(yī)院中營(yíng)造出衛(wèi)生健康的安全環(huán)境。

1.3 崗位環(huán)境

大型企業(yè)內(nèi)部通常根據(jù)職能的差異被分成不同的廠區(qū)和部門，對(duì)不同廠區(qū)人員的制服色彩選用不同的色彩，這樣做首先可以方便企業(yè)管理，使各個(gè)部門一目了然，如在紡織工廠之類的勞動(dòng)密集型企業(yè)內(nèi)部根據(jù)紡紗環(huán)節(jié)、編織環(huán)節(jié)、印染環(huán)節(jié)的流水線順序?qū)⒏鱾€(gè)崗位的員工制服設(shè)定成不同色彩，有利于提高管理效率。其次，將不同崗位的制服設(shè)計(jì)為差異化的色彩可以比把制服設(shè)計(jì)成不同款式、面料的效果更加明顯，同時(shí)也可以節(jié)省大量成本。再次，差異化的崗位制服色彩可以使各個(gè)的員工產(chǎn)生對(duì)于所在的崗位的歸屬感和認(rèn)同感，提高部門內(nèi)部的凝聚力和團(tuán)結(jié)程度，不斷促進(jìn)員工提高工作效率和部門意識(shí)。

2.制服色彩選擇的文化因素

2.1 文化傳統(tǒng)

從一定程度上來(lái)說(shuō)，制服色彩的選擇并不是設(shè)計(jì)者根據(jù)自己的審美趣味隨意選擇的結(jié)果，而是一定的歷史文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)的產(chǎn)物。從國(guó)際視野來(lái)看，有許多制服色彩設(shè)定常常發(fā)端于某幾個(gè)國(guó)家，最后由于文化交流與融合逐漸在世界范圍內(nèi)被廣泛接受。以一種特殊的制服——學(xué)術(shù)禮服為例，普遍認(rèn)為它起源于中世紀(jì)的歐洲，在1895年美國(guó)各高校建立了統(tǒng)一的學(xué)術(shù)禮服體系，經(jīng)過(guò)后來(lái)的修訂與傳播，逐漸形成了黑色學(xué)士服、藍(lán)色碩士服、紅色博士服的標(biāo)準(zhǔn)，并且服裝上的“知識(shí)帶”也根據(jù)學(xué)科的不同而有顏色上的差異，文學(xué)為粉色，理學(xué)為藍(lán)色，工學(xué)為黃色，農(nóng)學(xué)為綠色，醫(yī)學(xué)為白色，軍事學(xué)為紅色。這一標(biāo)準(zhǔn)作為學(xué)術(shù)傳統(tǒng)被保留至今，并且為全世界所廣泛接受。

由于不同國(guó)家的文化傳統(tǒng)差異，國(guó)家間的制服色彩也有著非常大的不同，均保留著本民族的鮮明色彩與獨(dú)特性。例如，俄羅斯制服文化中的高官制服色彩強(qiáng)調(diào)優(yōu)雅與鮮艷，陸軍元帥服通常是橄欖色束腰外衣、有紅色滾邊的袖口和領(lǐng)口、繡有金絲飾的金色領(lǐng)章，褲管上也有很寬的紅色條紋。與此形成鮮明對(duì)比的是德意志制服文化，20世紀(jì)30年代的納粹德國(guó)黨衛(wèi)軍采取全黑制服模式，甚至其官方期刊也取名為《黑色軍團(tuán)》（Der Schwarze Korps）。由此可見(jiàn)，不同國(guó)家與民族的制服色彩設(shè)計(jì)與其獨(dú)有的文化傳統(tǒng)密不可分，并且是其國(guó)家民族心理與精神的一種獨(dú)特詮釋。

除了對(duì)于制服色彩喜好的不同，不同國(guó)家、民族、宗教信仰人群也常常會(huì)有獨(dú)有的禁忌色，這種色彩使用習(xí)慣和色彩禁忌往往是一種歷史積淀的產(chǎn)物，從中形成職業(yè)服裝的獨(dú)特個(gè)性。例如，由于宗教信仰與民族習(xí)慣的不同，藍(lán)色在埃及被視作惡魔的象征，在土耳其和伊拉克則是喪服用色。在制服色彩設(shè)計(jì)時(shí)要格外注意對(duì)于禁忌色的對(duì)比和收集，避免用錯(cuò)色彩而造成不必要的誤解和麻煩。

2.2 時(shí)尚潮流

普通便裝屬于商品范疇，也屬于日用消費(fèi)品，同時(shí)還屬于藝術(shù)品。藝術(shù)品主要是通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)傳達(dá)并體現(xiàn)時(shí)代精神。制服也與之相似，而制服與普通便裝的區(qū)別只在于藝術(shù)成分的高低。優(yōu)秀的制服色彩設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)是能夠熟練地根據(jù)色彩系統(tǒng)的有彩與無(wú)彩、色彩的強(qiáng)弱、冷暖、距離感和輕重感等性質(zhì)特點(diǎn)，在滿足標(biāo)識(shí)職業(yè)功能、防護(hù)功能的同時(shí)，通過(guò)巧妙色彩搭配的方式，充分彰顯該行業(yè)與職業(yè)團(tuán)體的品位，促使制服穿著者獲得振奮，從情緒上感染旁觀者和服務(wù)對(duì)象。為了能將時(shí)尚潮流充分融入制服色彩設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師必須時(shí)刻關(guān)注流行趨勢(shì)，并根據(jù)不同行業(yè)、不同職業(yè)、不同崗位的要求，從中選擇、設(shè)置以該年（或某一歷史階段）流行色中較為前衛(wèi)或略顯保守的色彩。

3.制服色彩選擇的心理因素

制服色彩的心理因素主要是指人們對(duì)于制服色彩所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，同時(shí)也是人的一種視覺(jué)功能基本感受。這種心理反應(yīng)是基于自然生活與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的豐富積累，使得人們對(duì)每一種色彩的表現(xiàn)價(jià)值和心理價(jià)值作出了差異性的判斷。

進(jìn)行制服設(shè)計(jì)的時(shí)候，要格外重視其心理因素的外化表現(xiàn)。穿著與工作環(huán)境相適宜的色彩的制服，能夠使工作者心情愉悅，有效提高工作效率。色彩的心理作用還能在無(wú)形中規(guī)范了職業(yè)制度要求，強(qiáng)化職業(yè)氛圍。

從某個(gè)程度來(lái)說(shuō)，不同的色彩能使人的心理產(chǎn)生不同的心理暗示與心理聯(lián)想。首先，色彩可以既給人以樸實(shí)無(wú)華之感，也可給人富麗堂皇之感。從總體上來(lái)說(shuō)，明亮、鮮艷且豐富的色彩呈現(xiàn)華麗感，灰暗、灰度、單調(diào)的色彩呈現(xiàn)質(zhì)樸感。此外，色彩的質(zhì)樸或華麗與顏色搭配有著極大關(guān)系，一般色彩組合對(duì)比強(qiáng)烈會(huì)具有華麗感，色彩組合對(duì)比相對(duì)較弱會(huì)具有質(zhì)樸感，如夜總會(huì)、酒吧、歌廳等場(chǎng)所工作人員的制服可用偏華麗感的色系，政府工作人員或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的制服更適宜采用質(zhì)樸感的顏色。其次，純度較低的色彩給人以嚴(yán)肅莊重之感，純度較高的色彩顯得活潑且跳躍，如一般低年級(jí)學(xué)生制服的色彩搭配通?；顫婌`動(dòng)，從中可以顯示其聰慧可愛(ài)與蓬勃朝氣；而莊重感的配色更加適合于企業(yè)或政府管理人員，在這種純度低的色調(diào)中更加凸顯著裝人的成熟穩(wěn)重，并且給人以值得托付信任的心理暗示。再次，色彩還有給人以愉悅或安謐感受刺激的作用，這種感受刺激在不同的環(huán)境中會(huì)導(dǎo)致人產(chǎn)生積極或消極的情緒。它和色彩的色相、明度都有一定關(guān)系，紅色、橙色、黃色等一系列暖色調(diào)使人聯(lián)想到陽(yáng)光、火焰而感到興奮和喜悅，是健康、溫暖、快樂(lè)的代名詞；藍(lán)色、青色使人產(chǎn)生天空、海洋的聯(lián)想，從而獲得內(nèi)心的平靜，是成熟、細(xì)膩、穩(wěn)重的代名詞，當(dāng)這種冷暖色調(diào)的差異效果運(yùn)用到制服實(shí)際設(shè)計(jì)中時(shí)，可以總結(jié)出娛樂(lè)場(chǎng)所的工作人員制服則通常選用暖色調(diào)的色彩，讓觀者感到刺激、快樂(lè)，而醫(yī)院中的醫(yī)護(hù)人員則采用潔凈安靜的冷色調(diào)白色或淺藍(lán)色，使病人獲得放松、穩(wěn)定的情緒。

4.結(jié)語(yǔ)

普通的服裝一般是由消費(fèi)者自己來(lái)決定穿著的場(chǎng)合，而制服不同于普通的服裝，制服要與穿著者所在的場(chǎng)合成為一個(gè)不可分割的整體。因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行制服設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)企業(yè)的要求，充分考慮工作環(huán)境、企業(yè)標(biāo)識(shí)等客觀條件，對(duì)于選用怎樣的色彩以及配色方式都應(yīng)因時(shí)因地制宜裁量，從而產(chǎn)生積極的生理效果與行為效果。

［1］邊 菲，劉曉剛.制服設(shè)計(jì)[M].上海：東華大學(xué)出版社，2011.

［2］黃士龍，劉曉剛.現(xiàn)代服裝文化概論[M].上海：東華大學(xué)出版社，2009.

［3］黃能馥.中國(guó)服飾通史[M].北京：中國(guó)紡織出版社，2007.

［4］王受之.品牌時(shí)裝設(shè)計(jì)[M].北京：中國(guó)青年出版社，2002.

［5］孟萍萍.服飾美學(xué)[M].武漢：武漢理工大學(xué)出版社，2012.