□ 劉雅巍 楊海艷(.南京體育學院奧林匹克學院 江蘇 南京 0000;.南京體育學院 江蘇 南京 004)
隨著生活水平的提升,人們對健康更為重視,作為一種新的生活方式,休閑體育的作用日益突出,除了強身健體、促進健康,休閑體育還具備極高的人文價值,有利于提高人們的文化素養(yǎng),加強人與人之間的交流。
休閑體育是一些具有休閑娛樂性質的身體鍛煉活動,通過鍛煉,進一步加強精神文明建設,以達到豐富生活、放松身心的目的。從上世紀50年代起,休閑體育經過半個多世紀的發(fā)展,逐漸形成了一種休閑體育文化,在當前不僅僅指具體的體育活動,還成了一種時尚,是人們欣賞、構建、創(chuàng)造文化的過程,涉及人們的情感、價值觀、思維方式等多種因素,隨著人們對精神文明的重視度加強,相關研究也越來越多。
(1) 時代性。
任何一種文化都是在特定時代背景下產生的,休閑體育文化亦然,產生有其歷史根源和時代背景,受當時的經濟、文化等諸多條件影響??v觀古今,每個時代的物質生活水平都存在著差異,相應的意識形態(tài)和精神文化也各有不同,直接導致了不同的體育價值觀。
(2)地域性。
除了受時間影響,休閑體育文化還受空間地域的影響,地理位置、氣候溫度的差異決定了休閑體育文化的多樣性,如沖浪必須在海上進行,登山必須在有山處開展,滑雪活動則很少在南方舉辦,各個地域不同的體育文化交織一起,共同組成了豐富絢麗的世界體育文化。
(3)民族性。
民族性和地域性不可分割,在人類漫長的發(fā)展史中,每個地域都有其獨特的文化,只有加強彼此間的交流,優(yōu)勢互補,才能促進本民族的文化更上一層樓。作為社會體育的重要組成部分,休閑體育文化有其社會性和民族性,與民族的經濟條件、歷史文化、宗教信仰、風俗人情等密切相關。在當前全球一體化的新形勢下,休閑體育文化漸趨于國際化,但其民族特征依然很明顯,需進一步促進休閑體育和文化的結合,使其民族文化氣息更濃。
(4)廣泛性。
此外,休閑體育文化還有一特征,即廣泛性,具體來說,在新形勢下,經濟的發(fā)展推動了國家間的往來,文化交流日益密切,休閑體育日益國際化,逐漸被各種膚色的人理解接受,互相借鑒。而且,許多傳統(tǒng)的體育活動也得到了外國的認可,甚至模仿。
當下社會的快節(jié)奏影嚴重響了人們的身心健康,競爭尤為激烈,生活壓力越來越大,亞健康現(xiàn)象頗為突出,如焦慮、失眠等,長期下去,對身體極為不利,為緩解緊張的情緒,人們需要創(chuàng)設輕松的環(huán)境,宣泄內心壓抑,放松身心。而休閑體育具有娛樂性、休閑型和自由性,與傳統(tǒng)的比賽體育不同,其重心偏向于精神上的愉悅感,在鍛煉過程中,沒有嚴格的條例束縛,也沒有爭奪冠軍的競爭壓力,人們完全可以憑借自身興致進行體驗,以促進身心健康。
體育產生最初的目的是為了強身健體、延長壽命,在長期發(fā)展中,其內容不斷充實,范圍越來越廣。休閑體育即是如此,其文化價值越來越突顯,在整個過程中,人們可充分挖掘自身潛能,加強人與人之間的交流,從而了解彼此,重新認識自己,回歸自我,尋找自身價值,并進一步升華完善。
儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心,其宣揚的仁愛、友善等思想影響著各個方面,體育也受其影響頗深,我國的體育文化重在修養(yǎng)和保健,與哲學、美學、儒學緊密相連,對人格格外重視,在身心全面協(xié)調發(fā)展的基礎上,追求更高的境界,即身體和精神的統(tǒng)一融合。休閑體育文化與此相符,提倡全民參與、強調身心愉悅,正式對我國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。
作為一種體育活動,必須借助一定的外在形式表現(xiàn)出來,即技術手段,通過技術手段和相關設備,人們可獲得精神上的滿足。同時,這些技術也內含有大量藝術文化價值,所以說,休閑體育是藝術和技術的結合,在整個過程中,人們可通過外在形式去感受內在的美感,如體育舞蹈,在音樂聲中,面對著舞者的翩翩起舞,人們容易沉浸到一個美的藝術世界。
體育文化的民族性和地域性體現(xiàn)了其多元性,我國的體育文化偏向靜,如博弈、太極拳,而西方國家的體育文化偏向動,如探險、登山。隨著全球一體化趨勢的加劇,中西方文化不斷融合,多元化價值更為明顯。
休閑體育文化對促進身體健康、提高人格修養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要作用,蘊含著豐富的文化價值,尤其是在當前新形勢下,值得我們進一步挖掘。
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