黃遵斌
(贛南師范學(xué)院,江西 贛州 341000)
紅色精神是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)中所形成的偉大革命精神、建設(shè)精神和改革精神的總稱。它是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍原理與中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐相結(jié)合并被實(shí)踐證明了的正確反映客觀事物發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是大學(xué)生精神成人不可或缺的精神資源和有效載體。
黨的十八大報(bào)告指出:要“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。精神成人是立德樹(shù)人的應(yīng)有之義。所謂“精神成人”,就是在滿足物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上,對(duì)于精神的不懈追求并努力將之內(nèi)化為主體自身素質(zhì)的長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程。大學(xué)生精神成人的主要內(nèi)容和基本目標(biāo)包括以下四個(gè)方面:健康心理的形成、理性知識(shí)的擴(kuò)展、道德境界的提升、信念水平的提高[1]。大學(xué)生肩負(fù)的使命與高等教育職能的內(nèi)在一致性要求大學(xué)生精神成人,以推進(jìn)人的精神和諧成熟從而推動(dòng)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。精神成人的路徑探索既是大學(xué)生通向“自由而全面發(fā)展”階段的必然選擇,也是高等教育“立德樹(shù)人”的內(nèi)在訴求。
教育必然受社會(huì)價(jià)值觀念所引導(dǎo),它不可能脫離社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀而存在。馬克思主義指導(dǎo)下的價(jià)值觀,在我國(guó)居于主導(dǎo)地位。它是與中國(guó)特色社會(huì)主義制度相適應(yīng)的、與時(shí)俱進(jìn)的,而不是僵化的。因此,開(kāi)展大學(xué)生精神成人教育必須強(qiáng)化以馬克思主義為指導(dǎo)的主導(dǎo)價(jià)值觀。
第一,以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民艱辛探索實(shí)踐的智慧和心血,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開(kāi)放以來(lái)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,不管社會(huì)文化如何變遷,要強(qiáng)化高等教育的文化理念,以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)的文化價(jià)值觀必須長(zhǎng)期要占據(jù)主導(dǎo)地位。推進(jìn)大學(xué)生精神成人教育工作必須以此作為引導(dǎo),而不能是其他形態(tài)的文化價(jià)值觀。
第二,深刻理解馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。在馬克思主義所強(qiáng)調(diào)的人的全面發(fā)展中,人的精神生活的全面發(fā)展,仍然是人的全面發(fā)展的主要內(nèi)容,是人的全面發(fā)展的本質(zhì)要求。馬克思主義認(rèn)為,精神屬性是人的本質(zhì)屬性。人的精神屬性賦予了人不斷提升自身本質(zhì)力量、開(kāi)發(fā)自身能力資源的條件;同時(shí),也使得精神需要成為人的需要的基本方面,正如馬克思所指出的,人們除了滿足吃、喝、住這些自然需要外,還必須有時(shí)間滿足“精神的和社會(huì)的需要”[2],滿足求真、向善、愛(ài)美的需要。滿足人們對(duì)科學(xué)理論、正確價(jià)值觀念、高尚的道德情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)的追求。人的精神需要的滿足、精神世界的豐富和精神力量的增強(qiáng),亦即人的精神生活的全面發(fā)展。在人的精神發(fā)展需要得到較好滿足的基礎(chǔ)上,人們還要追求更高的精神價(jià)值、人生價(jià)值,這是人們精神愉悅的重要源泉,也是人們?cè)诰裆蠈?duì)完善和完美的追求。離開(kāi)人的精神生活的全面發(fā)展,談不上人的全面發(fā)展。因此,高校開(kāi)展大學(xué)生精神成人教育,必須深刻理解馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論,義不容辭予以推進(jìn)。
第一,強(qiáng)化高等教育的文化功能。胡錦濤同志在紀(jì)念清華大學(xué)百年校慶時(shí)首次明確指出,大學(xué)除了人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)之外,還有一項(xiàng)重要功能,就是“文化傳承創(chuàng)新”。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉[3]。教育的基本功能就是通過(guò)選擇文化、傳承文化、創(chuàng)造文化等而促進(jìn)文化與人的發(fā)展,反映了教育基本功能的客觀確定性。高等教育是建立在普通教育基礎(chǔ)之上的培養(yǎng)人的社會(huì)文化活動(dòng)。因此,高等教育與文化的關(guān)系相較于普通教育而言更為緊密,其對(duì)文化的具體作用方式主要表現(xiàn)為:選擇文化、批判文化,傳承文化、傳播文化,適應(yīng)文化、創(chuàng)新文化[4]。因此,高等教育的基本功能是文化功能。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)守自己的“一方圣土”,淡化工具主義,拋棄工具理念,還原高等教育的本質(zhì),進(jìn)一步強(qiáng)化高等教育的文化功能。堅(jiān)持人文主義教育基本理念,促進(jìn)人的精神世界的健康和諧發(fā)展,以此平衡和消解由于物質(zhì)主義肆虐所帶來(lái)的人的發(fā)展的缺失和遺憾,以積極、健康、向上的精神生活態(tài)勢(shì)去改變?nèi)说纳婢秤龅睦Щ蠛途狡?,將大學(xué)生的整體發(fā)展水平提升到一種新的境界。
第二,強(qiáng)化高等教育的精神文化過(guò)程。教育作為文化的社會(huì)遺傳和再生機(jī)制,使文化生生不息,世代綿延,并表現(xiàn)出加速發(fā)展的特性,其深刻的原因在于它是以人作為中介來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的社會(huì)遺傳和再生的。教育作用于人的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是使人獲得文化的過(guò)程。教育的作用就是不斷地把外在于個(gè)體的文化內(nèi)化于個(gè)體的文化心理結(jié)構(gòu)之中,從而使個(gè)體成為受過(guò)教育的人,發(fā)展了的人,文化化了的人。如果說(shuō)初等教育是自然的,主要依賴人的自然天性;中等教育主要是社會(huì)的,即依據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要去訓(xùn)練受教育者相應(yīng)的行為習(xí)慣,養(yǎng)成他們相應(yīng)的品質(zhì)的話,那么,高等教育主要是精神的,側(cè)重于發(fā)展人的內(nèi)向度的精神品質(zhì)。這不僅是人的發(fā)展規(guī)律所決定的,也是教育的根本職能與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育提出的根本要求。在培養(yǎng)人的過(guò)程中,高等教育應(yīng)超越工具理性,更多地植根于對(duì)精神生活的追求和對(duì)個(gè)性的塑造,是真正意義上人的生成;而不是在功利主義的驅(qū)使下,繼續(xù)著“半人教育”。應(yīng)該大力通過(guò)高等教育的“精神教育”,使學(xué)生擺脫功利和世俗的束縛,自覺(jué)加強(qiáng)世界觀的改造,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任;自覺(jué)加強(qiáng)人文修養(yǎng)的提高,提升個(gè)人精神道德境界。可以說(shuō),人的精神世界的豐富、完善與發(fā)展,是檢驗(yàn)高等教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
教育是傳承、弘揚(yáng)先進(jìn)文化的事業(yè)。同時(shí),先進(jìn)文化又是教育賴以存在的基礎(chǔ)之一。教育如果拋棄先進(jìn)文化,不去促進(jìn)大學(xué)生精神成人,其可能性和意義都是值得懷疑的。
紅色文化,是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與人類社會(huì)文明相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分。紅色文化體現(xiàn)著中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)與改革開(kāi)放時(shí)期優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)尚、倫理道德觀念和行為規(guī)范。而紅色精神作為紅色文化的內(nèi)核,則蘊(yùn)涵著革命理想、道德情操、愛(ài)國(guó)主義、集體主義等先進(jìn)的價(jià)值觀念,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和馬克思主義信仰,具有巨大的思想政治教育價(jià)值。所以應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)紅色精神,力求做到使體現(xiàn)紅色精神的人物形象、英雄事跡以及價(jià)值觀念、精神追求潛移默化地影響人們的內(nèi)心世界,進(jìn)而發(fā)揮對(duì)人們思想觀念和道德情操的影響力以及對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向作用。
“機(jī)制一般是指復(fù)雜系統(tǒng)機(jī)構(gòu)各組成部分相互聯(lián)系、相互制約、相互作用的連結(jié)方式,以及通過(guò)它們之間的有序作用而完成其整體目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)其整體功能的運(yùn)行方式。”[5]健全的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、規(guī)范有力的保障機(jī)制、穩(wěn)定協(xié)調(diào)的聯(lián)系機(jī)制以及科學(xué)的教育評(píng)價(jià)機(jī)制,是增強(qiáng)紅色精神在大學(xué)生精神成人教育中有效運(yùn)用的前提保障。
高校要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團(tuán)齊抓共管、各部門緊密配合的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,高度重視紅色精神在大學(xué)生精神成人教育中的重要作用,把紅色精神納入到人才培養(yǎng)方案與思想政治教育整體規(guī)劃中,把高校有效運(yùn)用紅色精神加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育作為一項(xiàng)重大的課題與任務(wù)來(lái)抓,并制定切實(shí)可行的方案加以實(shí)施。
高校制定規(guī)范有力的保障機(jī)制,能夠確保與增強(qiáng)紅色精神在大學(xué)生精神成人教育中運(yùn)用的有效性。高校應(yīng)該制定一套行之有效的規(guī)章制度,以確保紅色精神在大學(xué)生精神成人教育中的有效運(yùn)用,提高紅色精神的育德育人效能。同時(shí),大學(xué)生精神成人教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,必須堅(jiān)持不懈抓下去,這就必然要有足夠的人、財(cái)、物保障。為此,要加大資金的投入,保障紅色精神理論研究、紅色精神教育產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、紅色精神教育活動(dòng)的開(kāi)展以及紅色精神教育基地的建設(shè),等等。要建立以學(xué)校投入為主,政府支持和社會(huì)贊助為輔的資金籌集機(jī)制,采取日常經(jīng)費(fèi)與項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)相結(jié)合的方式,加大經(jīng)費(fèi)投入,發(fā)揮經(jīng)費(fèi)使用效益,保障紅色精神促進(jìn)大學(xué)生精神成人教育工作順利推進(jìn)。
高校應(yīng)積極與各級(jí)政府、紅色資源地和社會(huì)有關(guān)部門建立穩(wěn)定協(xié)調(diào)的聯(lián)系機(jī)制,建立長(zhǎng)期而穩(wěn)定的合作關(guān)系,為高校開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義與革命傳統(tǒng)教育提供必要的場(chǎng)地與設(shè)施。
科學(xué)的教育評(píng)價(jià)機(jī)制具有導(dǎo)向性和激勵(lì)性。就紅色精神寓于大學(xué)生精神成人教育工作而言,要開(kāi)展三個(gè)層次的評(píng)價(jià):基本評(píng)價(jià)、過(guò)程指標(biāo)評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)。基本評(píng)價(jià)就是要對(duì)紅色精神寓于大學(xué)生精神成人教育工作必須具備的基本條件如目標(biāo)制定、實(shí)施方案等基本要素進(jìn)行評(píng)價(jià);過(guò)程指標(biāo)評(píng)價(jià),就是要對(duì)紅色精神寓于大學(xué)生精神成人教育工作開(kāi)展的過(guò)程如組織領(lǐng)導(dǎo)、師資隊(duì)伍、課堂教育、校園文化與社會(huì)實(shí)踐等的評(píng)價(jià);結(jié)果評(píng)價(jià),就是要對(duì)紅色精神寓于大學(xué)生精神成人教育工作開(kāi)展的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)基本指標(biāo)、過(guò)程、效果的評(píng)價(jià)可及時(shí)了解紅色精神在大學(xué)生精神成人教育中有效運(yùn)用的狀況,便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出對(duì)策,增強(qiáng)教育實(shí)效。
高校思想政治教育的載體形式多樣,內(nèi)容豐富。充分利用好這些載體,發(fā)揮紅色精神的育德育人功能,有利于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效,促進(jìn)大學(xué)生精神成人。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育活動(dòng)的基本形式,是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、全面提高學(xué)生素質(zhì)的主要途徑,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和崇高精神品格的重要途徑。無(wú)論專業(yè)課教學(xué),還是公共課教學(xué),教師都承擔(dān)著立德樹(shù)人、教書(shū)育人的職責(zé)。因此,利用課堂教學(xué),把紅色精神寓于大學(xué)生精神成人教育之中,關(guān)鍵在教師。
專業(yè)課教學(xué)在高校學(xué)生的學(xué)習(xí)中所占比重最大,學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng),紅色精神寓于大學(xué)生精神成人教育應(yīng)該而且完全可以充分利用這一渠道發(fā)揮重要作用。利用專業(yè)課教學(xué)開(kāi)展大學(xué)生精神成人教育,就要在專業(yè)課程的教與學(xué)中有目的有意識(shí)地去滲透紅色精神的教育內(nèi)容。不同的專業(yè)課教學(xué)會(huì)有不同的滲透方式。如美術(shù)專業(yè)、音樂(lè)專業(yè)、新聞與傳播專業(yè)、文學(xué)專業(yè)等都可結(jié)合紅色精神題材開(kāi)展教學(xué),進(jìn)行創(chuàng)作。這就要求每個(gè)任課教師要正確認(rèn)識(shí)紅色精神對(duì)大學(xué)生精神成人的重要性,深刻把握紅色精神的本質(zhì)和內(nèi)涵,把握紅色精神教育和專業(yè)課教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)與興奮點(diǎn),從而把紅色精神教育和專業(yè)課程學(xué)習(xí)有機(jī)地巧妙地結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)和大學(xué)生精神成人的有機(jī)統(tǒng)一。
除專業(yè)課外的其他課程應(yīng)該都屬于公共課,其中對(duì)大學(xué)生精神成人影響最直接、作用最大的莫過(guò)于思想政治理論課了。在思政課教學(xué)中,教師要把紅色精神資源的內(nèi)容與課程教育教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,貫穿其中。教學(xué)中貫通紅色革命理論與黨的先進(jìn)性理論、紅色革命道路與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、紅色精神與中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)精神的一脈相承性與發(fā)展性,揭示其淵源關(guān)系,探討其本源性的思想理論教育價(jià)值和現(xiàn)實(shí)性的教育教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)尊重學(xué)生在教學(xué)中的主導(dǎo)地位,改變枯燥的灌輸式教學(xué),借助紅色精神生動(dòng)、直觀的優(yōu)勢(shì),采用引導(dǎo)的方式,幫助學(xué)生掌握知識(shí),在心理層面上積極接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的熏陶。除了采用引導(dǎo)的方式,還可以綜合運(yùn)用討論式、啟發(fā)式、研究式和案例教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種方式,將紅色文化糅合進(jìn)這些新型教學(xué)方式中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)思維,提高思想政治理論課的吸引力和感染力,達(dá)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育與精神陶冶的最佳效果。
值得注意的是,無(wú)論專業(yè)課教師,還是公共課教師,都要注重自身的師德師風(fēng)建設(shè),青年教師更是如此。2013年5月4日,中共中央組織部、中共中央宣傳部、中共教育部黨組聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》(簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)?!兑庖?jiàn)》指出,少數(shù)青年教師政治信仰迷茫、理想信念模糊、職業(yè)情感與職業(yè)道德淡化、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),個(gè)別教師言行失范、不能為人師表。要求政府和高校要切實(shí)加強(qiáng)青年教師思想教育引導(dǎo),強(qiáng)化青年教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,完善青年教師師德考核機(jī)制[6]。同時(shí),青年教師自身更要自覺(jué)加強(qiáng)政治素養(yǎng),堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的共同理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念;要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,嚴(yán)守教育教學(xué)紀(jì)律和學(xué)術(shù)規(guī)范,切實(shí)肩負(fù)起立德樹(shù)人、教書(shū)育人的光榮職責(zé)。要堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律,杜絕有損國(guó)家利益和不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言行。做到愛(ài)崗敬業(yè),以高尚師德、人格魅力、學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生。通過(guò)教師的知識(shí)傳授、言傳身教,教育、培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生“精神成人”。
在立足課堂教學(xué)主渠道的基礎(chǔ)上,高校也要注重大學(xué)生課外實(shí)踐拓展活動(dòng)對(duì)大學(xué)生精神成人的重要推動(dòng)作用。為此,要優(yōu)化課外實(shí)踐方案,以紅色精神引導(dǎo)大學(xué)生的實(shí)踐道德自覺(jué)。要統(tǒng)籌教學(xué)大綱的總體安排,有計(jì)劃有步驟地實(shí)施大學(xué)生課外拓展活動(dòng)。這些課外活動(dòng)可以結(jié)合重大事件、重要紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日等,以紀(jì)念會(huì)、座談會(huì)、報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)和團(tuán)日活動(dòng)等多種形式,唱響集體主義、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義主旋律,不斷加強(qiáng)和鞏固大學(xué)生的紅色精神導(dǎo)向;課外實(shí)踐方案還可以借助高校周邊地區(qū)的革命遺址、紅色故都、博物館、烈士陵園等紅色教育基地,讓大學(xué)生走出校園,親歷紅色勝地,以體驗(yàn)式教育來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨熱情,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的精神自覺(jué);另外,作為實(shí)踐活動(dòng)的補(bǔ)充,有關(guān)部門要組織專家學(xué)者深入挖掘紅色文化資源,編寫具有地方特色的紅色精神教育讀本,制作以紅色文化為主題的教育光盤等作為大學(xué)生精神成人教育的輔助教材,幫助學(xué)生了解當(dāng)?shù)厝嗣裨邳h的領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的歷史,并從中吸取紅色精神的力量。
加強(qiáng)校園紅色文化和景觀文化建設(shè),用紅色精神熏陶大學(xué)生的人文精神。高??梢越柚t色英雄人物、事跡、紅色故都等來(lái)建設(shè)或者命名校園教學(xué)樓、班級(jí)、道路、橋梁、景觀等,在美化校園的同時(shí),濃郁的校園紅色文化氛圍,使紅色精神在大學(xué)校園中處處可見(jiàn)、可感、可學(xué),讓大學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和教育。組建紅色社團(tuán)、命名紅色班級(jí),發(fā)揮其在校園文化中的群眾性組織作用,把紅色社團(tuán)、紅色班級(jí)建設(shè)成為傳承、弘揚(yáng)紅色精神,團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)大學(xué)生廣泛開(kāi)展紅色精神宣傳教育活動(dòng)的重要陣地。
來(lái)自中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的數(shù)據(jù)顯示:大專及以上學(xué)歷人群中互聯(lián)網(wǎng)使用率在2011年已達(dá)96.1%[7],網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生日常溝通交流與獲取社會(huì)信息的最主要平臺(tái)。高校要重視紅色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè),大力開(kāi)發(fā)和整合網(wǎng)絡(luò)紅色文化教育資源,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)圖文并茂所具有的生動(dòng)性和形象性的特點(diǎn),把思想性與知識(shí)性融于紅色網(wǎng)站的建設(shè),為大學(xué)生提供科學(xué)、健康的精神食糧。
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