摘 要:現(xiàn)代藝術(shù)展示是新媒體數(shù)字媒體藝術(shù)等技術(shù)理論手段支撐的,面向新時(shí)代及數(shù)字化的藝術(shù)展示。在天津舉辦的夏季達(dá)沃斯論壇的藝術(shù)展覽,就屬于新時(shí)代功能作用的藝術(shù)展覽典范。如何讓藝術(shù)與技術(shù)無(wú)縫對(duì)接,如何讓現(xiàn)代媒體承載本土傳統(tǒng)文化,都能從天津夏季達(dá)沃斯論壇的新媒體藝術(shù)展覽找到答案。也 對(duì)于數(shù)字媒體實(shí)踐教學(xué)方面的研究提供了契機(jī)和平臺(tái)。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù)展示新媒體教學(xué)研究
“達(dá)沃斯”另稱為“領(lǐng)軍者年會(huì)”。2012年在天津舉辦的“夏季達(dá)沃斯”為“新領(lǐng)軍者”年會(huì),旨在世界新的各領(lǐng)域年輕領(lǐng)軍者們探討未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)展、能源人口與文化走向等宏觀課題。為了配合天津夏季達(dá)沃斯論壇的舉辦。在舉辦地天津梅江會(huì)展中心對(duì)論壇會(huì)場(chǎng)進(jìn)行了全面的藝術(shù)展示布置。天津夏季達(dá)沃斯論壇的藝術(shù)展示,就很好的闡明了現(xiàn)代藝術(shù)展示的內(nèi)涵與方向。
1 2012年天津夏季達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展示概況
2012年天津夏季達(dá)沃斯論壇的藝術(shù)展示分為兩部分:一是傳統(tǒng)藝術(shù)作品的展示。二是新媒體藝術(shù)展示。在傳統(tǒng)藝術(shù)展示中,配合達(dá)沃斯論壇會(huì)場(chǎng)展出了天津本土老中青三代藝術(shù)家的傳統(tǒng)藝術(shù)作品。其中涉及國(guó)畫(huà)、書(shū)法、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑等藝術(shù)形式。藝術(shù)作品達(dá)六十余件。全面涵蓋了天津本土藝術(shù)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)了天津以及中國(guó)的多元化藝術(shù)追求與成就。而論壇會(huì)場(chǎng)的新媒體藝術(shù)展示,運(yùn)用了現(xiàn)今國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的媒體投影投射技術(shù),配合數(shù)字媒體藝術(shù)視頻作品的展示與播放。以現(xiàn)代科技化、虛擬現(xiàn)實(shí)化、媒體作品藝術(shù)化的方式,進(jìn)行了創(chuàng)新形式的藝術(shù)展示。完美地從空間形態(tài)、技術(shù)革新、藝術(shù)水平配合并提升了達(dá)沃斯論壇會(huì)場(chǎng)的藝術(shù)展示效果。2012年天津夏季達(dá)沃斯論壇這兩部分藝術(shù)展示,完美的烘托裝點(diǎn)了天津夏季達(dá)沃斯論壇,提升了論壇及類(lèi)似國(guó)際會(huì)議的人文內(nèi)涵和藝術(shù)品位。以藝術(shù)與人文的方式和渠道向世界展示了現(xiàn)代的東方藝術(shù)、中國(guó)的藝術(shù)天津。
2 藝術(shù)展示的功能類(lèi)型
藝術(shù)展覽,指公開(kāi)陳列藝術(shù)作品、攝影作品等,供大家參觀欣賞,給參觀者一種美的享受。藝術(shù)展覽既是藝術(shù)品愛(ài)好者獲取信息,通訊和娛樂(lè)的綜合體現(xiàn),也是在與藝術(shù)品者面對(duì)面溝通中充分挖掘其五官感覺(jué)的營(yíng)銷(xiāo)媒介。當(dāng)代藝術(shù)的展示已經(jīng)不僅僅局限于博物館、美術(shù)館之中,觀念藝術(shù)、行為藝術(shù)等等已不在將展示限制于室內(nèi)或者場(chǎng)館之內(nèi)。藝術(shù)的主要特征不再是空間的闡釋,而是一種人的活動(dòng),所以藝術(shù)家的活動(dòng)成了決定性的主題和內(nèi)容。而藝術(shù)作品的展示絕對(duì)不是一個(gè)獨(dú)立存在的條件,它與藝術(shù)的發(fā)展是相輔相成的。而藝術(shù)的發(fā)展又與科學(xué)技術(shù) , 政治環(huán)境,自然因素都社會(huì)相關(guān)性是不可分割的。藝術(shù)作品的展示方式是藝術(shù)本身發(fā)展所造就的結(jié)果。因此,在這里我們究其展示與藝術(shù)功能的相關(guān)性是非常有必要的,這樣我們可以為藝術(shù)的發(fā)展提供更有利的土壤。
(1)單純學(xué)術(shù)意義的藝術(shù)展覽展示。純學(xué)術(shù)性質(zhì)藝術(shù)展示的核心功能無(wú)外乎:表達(dá),傳播。要么表達(dá)藝術(shù)作品本身的精神與思想,要么表達(dá)藝術(shù)作品所代表和富裕的精神與面貌。同時(shí)藝術(shù)展示本身在當(dāng)代城市與國(guó)際活動(dòng)中還具有名片性質(zhì)的含義,全面的展示當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)文化發(fā)展的風(fēng)貌。
(2)宣傳輔助功能的藝術(shù)展覽展示。而隨著社會(huì)與國(guó)際交流的日益頻繁,以及信息時(shí)代的飛速發(fā)展。藝術(shù)展覽展示被賦予了更好的功能與意義。藝術(shù)展覽嫁接、跨界、配合一些社會(huì)公共活動(dòng),以及大型商業(yè)或政治活動(dòng)會(huì)議等情況也屢見(jiàn)不鮮。在這樣的時(shí)代背景下,藝術(shù)展覽展示也具備了宣傳推廣提高知名度等超越自身價(jià)值的功能作用。對(duì)于商業(yè)推廣、企業(yè)組織知名度、地方引資、旅游宣傳、配合政府大型活動(dòng)等方面發(fā)揮除了獨(dú)到的作用,從人文藝術(shù)的角度出發(fā)做出了相應(yīng)地貢獻(xiàn)。
(3)天津夏季達(dá)沃斯藝術(shù)展示的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。在天津舉辦的夏季達(dá)沃斯論壇的藝術(shù)展覽,就屬于新時(shí)代功能作用的藝術(shù)展覽典范。2012年天津夏季達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展既體現(xiàn)了藝術(shù)本身的學(xué)術(shù)價(jià)值,又對(duì)達(dá)沃斯論壇本身的宣傳推廣,會(huì)場(chǎng)的裝點(diǎn)與氣氛烘托起到了特有的作用和幫助。天津達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展示在學(xué)術(shù)層面上體現(xiàn)了包容性、專業(yè)性、時(shí)代性,創(chuàng)新性。首先,展覽的作品風(fēng)格種類(lèi)全面,參展藝術(shù)家專業(yè)水平高并代表了本土藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。體現(xiàn)了論壇藝術(shù)展覽的包容性與專業(yè)性。其次,展覽作品傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合相輔相成,具有突出的時(shí)代性。第三,在論壇會(huì)場(chǎng)的新媒體藝術(shù)展覽,開(kāi)創(chuàng)性地運(yùn)用了數(shù)字視頻投放的媒體形式進(jìn)行藝術(shù)展示,使藝術(shù)展示具備了強(qiáng)烈的創(chuàng)新性。
縱觀2012天津夏季達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展,也不難看出此種類(lèi)型的藝術(shù)展覽特有的一些優(yōu)勢(shì):藝術(shù)展覽與國(guó)際論壇會(huì)議相結(jié)合,相輔相成相互提升。由地方政府主持藝術(shù)家參展作品,藝術(shù)作品反應(yīng)當(dāng)?shù)厝宋乃囆g(shù)繁榮面貌,更好地提升國(guó)際論壇的規(guī)格與人文氣質(zhì)。反過(guò)來(lái),達(dá)沃斯論壇的國(guó)際影響力也會(huì)提升藝術(shù)家的專業(yè)影響力,也給藝術(shù)作品的展示及出售提供了更好的國(guó)際平臺(tái)。而在新媒體藝術(shù)展示方面,國(guó)際級(jí)別的論壇場(chǎng)地與會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì),對(duì)于數(shù)字媒體形式的藝術(shù)展也是一個(gè)推動(dòng)和巨大的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于展覽內(nèi)容與展覽形式必然會(huì)在數(shù)字技術(shù)層面有著較高的要求,這對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)展覽的提升和錘煉是不可多得的良機(jī)。
3 新媒體藝術(shù)展示與天津夏季達(dá)沃斯論壇
在2012年天津夏季達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展中,運(yùn)用數(shù)字媒體等技術(shù)承載的新媒體展覽是這次論壇藝術(shù)展的特色與點(diǎn)睛之筆。隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,在現(xiàn)代藝術(shù)的展覽中,新媒體技術(shù)的使用成了新藝術(shù)的潮流及發(fā)展方向,為藝術(shù)展示提供了更多的可能性,也將展示藝術(shù)的設(shè)計(jì)與人的關(guān)系提升到了新的層面。
(1)新媒體藝術(shù)展示的特性。新媒體藝術(shù)不同于現(xiàn)成品藝術(shù)、裝置藝術(shù)、身體藝術(shù)、大地藝術(shù)。新媒體藝術(shù)是一種以“光學(xué)”媒介和電子媒介為基本語(yǔ)言的新藝術(shù)學(xué)科門(mén)類(lèi),新媒體藝術(shù)是建立在以數(shù)字技術(shù)為核心的基礎(chǔ)上的,這樣說(shuō)起來(lái)不免讓人覺(jué)得有些抽象,感覺(jué)上新媒體藝術(shù)離人們還有些距離,其實(shí)不然。新媒體藝術(shù)說(shuō)白了就是數(shù)字媒體藝術(shù),其表現(xiàn)手段主要為電腦圖形圖像(computer graph)。其實(shí)新媒體藝術(shù)的范疇具有“與時(shí)俱進(jìn)”的確定性,眼下他主要是指那些利用錄像、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)等最新科技成果作為創(chuàng)作媒介的藝術(shù)品。因此,新媒體藝術(shù)已經(jīng)在不經(jīng)意中深入到了現(xiàn)代藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域中去了。所以現(xiàn)今通常新媒體或數(shù)字媒體藝術(shù)的展覽運(yùn)用的是多媒體、電腦影像、動(dòng)畫(huà)、錄像、裝置、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、閃客藝術(shù)、影像裝置以及與新媒體觀念有關(guān)的新平面和雕塑作品。其與動(dòng)畫(huà)技術(shù)、三維技術(shù)、影視視頻等方面的結(jié)合為藝術(shù)表達(dá)提供了更為廣闊的可能性。
(2)2012夏季達(dá)沃斯論壇新媒體藝術(shù)展示的創(chuàng)新與發(fā)展。那么,這種新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)給我們的藝術(shù)界相應(yīng)帶來(lái)了什么變化?這首先表現(xiàn)在藝術(shù)展示場(chǎng)館設(shè)計(jì)上。傳統(tǒng)的美術(shù)館和博物館已經(jīng)完全不能夠承擔(dān)新媒體藝術(shù)展了。新媒體藝術(shù)展從電路鋪設(shè)、墻面設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、封閉性設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)配置、投影儀和音響設(shè)施方面對(duì)展示場(chǎng)所提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所以在2012年天津夏季達(dá)沃斯論壇會(huì)場(chǎng)的新媒體藝術(shù)展示,現(xiàn)場(chǎng)展示的環(huán)境搭建要求就相當(dāng)苛刻。既要達(dá)到展覽的藝術(shù)效果,同時(shí)還要兼顧媒體數(shù)字技術(shù)的可行性。最終在論壇會(huì)場(chǎng)的天津媒體藝術(shù)展區(qū),搭建形式設(shè)定為環(huán)形柱體的數(shù)字影像投放:白色柱體直徑兩米,高五米,由三臺(tái)專業(yè)影像投放的投影儀圍繞白色柱體投放數(shù)字視頻,效果實(shí)現(xiàn)為在白色柱體上環(huán)形播放出整塊視頻屏幕內(nèi)容,而三臺(tái)投影儀的圖像邊緣在柱體上用專業(yè)軟件的軟融技術(shù)進(jìn)行完美銜接,內(nèi)容為專門(mén)制作的數(shù)字媒體藝術(shù)天津宣傳視頻短片。短片以數(shù)字化的中國(guó)水墨風(fēng)格展現(xiàn)天津傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市風(fēng)貌,飄逸而富有人文氣息,令人眼前一亮。完美的呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的數(shù)字媒體藝術(shù)理念。
(3)夏季達(dá)沃斯論壇帶給現(xiàn)代新媒體藝術(shù)展示的契機(jī)。當(dāng)代中國(guó)大型活動(dòng)或國(guó)際型會(huì)議逐漸增多,對(duì)于新媒體的藝術(shù)展示是不可多得的對(duì)外窗口學(xué)習(xí)與展示時(shí)期。對(duì)于新媒體藝術(shù)展示的理論與實(shí)踐來(lái)說(shuō),擁有一個(gè)好的契機(jī)與平臺(tái)進(jìn)行媒體藝術(shù)展示的實(shí)踐研究是非常珍貴的。而天津夏季達(dá)沃斯論壇給予新媒體藝術(shù)展示的舞臺(tái)和空間是難能可貴的契機(jī)。
4 2012天津夏季達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展示的當(dāng)代發(fā)展方向
本屆夏季達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展示,從一定角度和意義彰顯了當(dāng)代藝術(shù)展示的發(fā)展方向。充分體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)展示科技化與國(guó)際化的趨勢(shì)。
(1)傳統(tǒng)藝術(shù)展示的規(guī)模性、專業(yè)性。傳統(tǒng)藝術(shù)展示有其特有的專業(yè)性,旨在展示和發(fā)揚(yáng)藝術(shù)及創(chuàng)作者的藝術(shù)感悟與追求,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與探討。以藝術(shù)家組織及協(xié)會(huì)為依托,傳統(tǒng)藝術(shù)展示在某一藝術(shù)種類(lèi)的展覽很容易形成一定程度的規(guī)模性。當(dāng)這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)展與夏季達(dá)沃斯論壇類(lèi)的活動(dòng)相結(jié)合,從某種角度來(lái)說(shuō)也預(yù)示達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展示的當(dāng)代發(fā)展方向——規(guī)模性與大型活動(dòng)相結(jié)合,專業(yè)性與國(guó)際平臺(tái)相接軌。而這樣的當(dāng)代發(fā)展方向?qū)τ诖祟?lèi)大型活動(dòng)與藝術(shù)本身,都是雙贏的局面。
(2)夏季達(dá)沃斯論壇新媒體藝術(shù)展示實(shí)踐對(duì)教學(xué)的意義與參考。相較于數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的教學(xué),這次夏季達(dá)沃斯論壇的新媒體藝術(shù)展示提供了相應(yīng)的指導(dǎo)與啟迪。第一,在創(chuàng)意理論與實(shí)踐相結(jié)合方面對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作教學(xué)有很大的指導(dǎo)意義。展示內(nèi)容的載體選擇,展出現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境情況,安全系數(shù),展示設(shè)備的架設(shè)與電量供應(yīng),展覽過(guò)程中播放設(shè)備的維護(hù)等這些都需要前期的考察與考慮。第二,在數(shù)字媒體藝術(shù)作品內(nèi)容上的創(chuàng)作啟發(fā)能夠給予教學(xué)很大的幫助。對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作如何與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)推廣等相結(jié)合,如何更好地發(fā)揮自身專業(yè)的優(yōu)勢(shì)樹(shù)立了良好的標(biāo)桿。第三,數(shù)字媒體展示作品的內(nèi)容創(chuàng)作向我們證明,學(xué)習(xí)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)同時(shí)要具備良好的人文素養(yǎng),2012天津夏季達(dá)沃斯論壇的新媒體藝術(shù)展示結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)水墨文化,與3D和視頻特效結(jié)合很好地展現(xiàn)了天津的城市建設(shè)和發(fā)展成果。這充分說(shuō)明在創(chuàng)意階段人文情懷和人文素養(yǎng)是不可或缺的。而媒體展示的技術(shù)環(huán)節(jié)中涉及得計(jì)算機(jī)專業(yè)的相關(guān)技術(shù)在教學(xué)中也不應(yīng)該忽略。從沃斯論壇新媒體藝術(shù)展示實(shí)踐中可以得出,在數(shù)字媒體藝術(shù)的實(shí)際教學(xué)中,不能忽視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),同時(shí)也要兼顧計(jì)算機(jī)專業(yè)的理論與技術(shù)知識(shí)。
(3)新媒體藝術(shù)展示展現(xiàn)本土特色。廣為流傳的一句俗語(yǔ):民族的就是世界的。在新媒體和數(shù)字媒體形式的藝術(shù)展示上體現(xiàn)本土特色,并與國(guó)際接軌自然也成為2012年天津夏季達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展示的目的與訴求。在2012年天津達(dá)沃斯藝術(shù)展中,中國(guó)畫(huà)與書(shū)法的展品(如何家英、范增等大家作品)很好地展現(xiàn)了天津乃至中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化傳承,在油畫(huà)等當(dāng)代藝術(shù)作品中,也以當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言的方式繼承并發(fā)揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐谋就廖幕?。很好地展現(xiàn)了本土特色。而與新媒體技術(shù)為載體的藝術(shù)展示,除卻媒體展覽的核心內(nèi)容——傳統(tǒng)中國(guó)水墨風(fēng)的現(xiàn)代天津宣傳視頻外,與天津有關(guān)的傳統(tǒng)民間實(shí)體藝術(shù)有機(jī)結(jié)合也是亮點(diǎn)之一。在新媒體藝術(shù)展區(qū),配合有天津泥人張、篆刻、茶藝表演等傳統(tǒng)藝術(shù)形式,很好的以媒體藝術(shù)展示的輻射能力展現(xiàn)出了本土特色。
在數(shù)字媒體的藝術(shù)展覽活動(dòng)中,體現(xiàn)本土特色可以從以下幾個(gè)方面入手。首先是展覽本身內(nèi)容與精神上。其次是新媒體形式與宣傳上。第三是展覽形成系列化的周邊藝術(shù)品上。內(nèi)容精神上要秉持本土的藝術(shù)風(fēng)骨與追求,在傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。你個(gè)形式宣傳上應(yīng)大膽創(chuàng)新。以兼容并蓄的精神接納融合新時(shí)代的媒體技術(shù)。而展覽形成的系列化周邊藝術(shù)品,也要由整體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)思路,成體系的與本土傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合。也只有這樣,本土特色的藝術(shù)展示才能以國(guó)際的視角與新媒體的方式完美結(jié)合。
5 小結(jié)
天津夏季達(dá)沃斯論壇藝術(shù)展很好地體現(xiàn)了現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)與當(dāng)代展覽展示設(shè)計(jì)的結(jié)合,為我國(guó)本土藝術(shù)展示提供了成功的典型案例。也為數(shù)字媒體藝術(shù)的教學(xué)提供了很好的研究平臺(tái)。
參考文獻(xiàn):
[1] 毛建雄.當(dāng)代博物館展示設(shè)計(jì)藝術(shù)研究[D].武漢理工大學(xué),2006.
[2] 于蓓蕾.展示設(shè)計(jì)中地域特色形式的研究[D].山東輕工業(yè)學(xué)院,2012.
[3] 童心.新媒體藝術(shù)對(duì)展示性公共空間的介入及重塑手段[D].湖南大學(xué),2012.
作者簡(jiǎn)介:王斌,天津師范大學(xué)津沽學(xué)院數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)教師,本科畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院多媒體動(dòng)畫(huà)專業(yè),碩士畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)。