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探析室內(nèi)環(huán)境中光與空間的關(guān)系

2014-08-18 19:02:01史曉娜徐釗郭晶
藝術(shù)科技 2014年6期
關(guān)鍵詞:環(huán)境設(shè)計(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)

史曉娜 徐釗 郭晶

摘 要:人們對室內(nèi)空間的要求發(fā)生了質(zhì)的改變,室內(nèi)空間中光環(huán)境的設(shè)計(jì)在迅速發(fā)展的過程中也出現(xiàn)了許多的問題。本文追溯了光與空間的歷史,分析了光與空間的關(guān)系,以及室內(nèi)光環(huán)境創(chuàng)造的必要性,對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)具有較高的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞:環(huán)境設(shè)計(jì);室內(nèi)設(shè)計(jì);光與空間;光環(huán)境創(chuàng)造

隨著人們生活水平的提高,人們對室內(nèi)空間的要求也發(fā)生了質(zhì)的改變,國內(nèi)越來越多的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與光環(huán)境設(shè)計(jì)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)逐漸頒布執(zhí)行。但是,室內(nèi)空間中光環(huán)境的設(shè)計(jì)在迅速發(fā)展的過程中也出現(xiàn)了許多的問題,造成設(shè)計(jì)中普遍存在著光與空間互相脫節(jié)的嚴(yán)重現(xiàn)象。當(dāng)前建筑及室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中普遍存在兩種誤區(qū):一是設(shè)計(jì)師只注重構(gòu)成空間之實(shí)體要素的設(shè)計(jì),而把光僅作為點(diǎn)綴或裝飾,使光環(huán)境設(shè)計(jì)成為實(shí)體形式的延伸和附屬。二是對于光環(huán)境設(shè)計(jì)多集中于照度計(jì)算和能源效率等技術(shù)層面,而沒有體現(xiàn)光作為空間構(gòu)成之重要元素的主動(dòng)性。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,光不僅僅是滿足最基本的照明要求,實(shí)體空間也并不是要構(gòu)筑孤立的視覺形式,光既可賦予空間靈魂和生命,也可能成為空間的敗筆和禍源。二者共同指向的是塑造室內(nèi)空間氛圍,并在整體空間構(gòu)筑中達(dá)到一種互動(dòng)的關(guān)心。

1 光與空間的歷史追溯

建筑作為“石頭的史書”和“世界的年鑒”記載著人類生活環(huán)境的變遷,呈現(xiàn)出是一部建筑與光影同行的歷史。一個(gè)被賦予功能、建構(gòu)完成的室內(nèi)空間,雖有確定的物質(zhì)材料和形貌體量,一旦光線消逝,將呈現(xiàn)死寂一樣的寧靜?;仡櫲祟惏l(fā)展歷程,對光的運(yùn)用大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:

(1)自然采光階段。在早期社會,人類日出而作、日落而息,洞穴、木材、茅草等建筑物只作為人們遮風(fēng)避雨、抵御嚴(yán)寒等惡劣自然條件的場所。那個(gè)時(shí)候,建筑用光主要依賴自然采光,鉆木取火方法使用以后,人們開始利用木材燃燒的火光照明,輔以燭光照明。很長時(shí)間以來,人們一直在努力使建筑去適應(yīng)多種自然光,以滿足人類的生活需要。

(2)人工光的階段。1879年,愛迪生發(fā)明電燈,人類結(jié)束了借火生光的漫長歲月。電燈的發(fā)明成功,照明技術(shù)的發(fā)展,都對人類社會的物質(zhì)生產(chǎn)、生活方式和精神文明的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新光源的研制成功及新材料的不斷涌現(xiàn),人們可以隨心所欲地獲得形形色色的光,讓人們的生活環(huán)境越來越“精致”,以至于一些人在艷陽高照的白天也樂得享用這種畸形的光環(huán)境。

(3)綠色照明階段。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,全球氣候變暖的趨勢日益嚴(yán)重,人們開始反思人類在利用自然的過程中產(chǎn)生了很多的環(huán)境問題,降低能耗的呼聲迫使人工照明退居輔助位置,綠色照明成為建筑及室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的焦點(diǎn),誕生了一系列值得借鑒的優(yōu)秀作品。

2 探析光與空間的關(guān)系

(1)光對建筑的作用。著名美國現(xiàn)代建筑師路易斯·康說:“自然光給予空間特性,自然光給予建筑生命,因?yàn)榻ㄖ怯晒獾沫h(huán)境照射而產(chǎn)生生命?;诖?,除非給予它(建筑)生命(光),否則沒有一個(gè)空間是真實(shí)的?!焙诎抵械慕ㄖ?shí)體對于人的視覺器官來說是沒有意義的。當(dāng)一束光投射到建筑表面之后,產(chǎn)生了亮面、陰面和陰影,從而讓人感覺建筑形體,讓人感知建筑質(zhì)感。光渲染建筑結(jié)構(gòu),表現(xiàn)材料構(gòu)造和結(jié)構(gòu)形式的美,并使這種結(jié)構(gòu)形式和韻律表現(xiàn)得更清晰、更豐滿、更動(dòng)人。

(2)光對空間的作用。光將空間展示在人們面前,正如斯蒂芬·霍爾(Steven·Holl)所說:“光的不同入射方式,光產(chǎn)生的陰影,光的透射、折射和反射,以及光的透明、半透明、不透明的狀態(tài)結(jié)合在一起,對空間進(jìn)行了定義和再定義”。光使人的感覺產(chǎn)生了一種暫時(shí)性的聯(lián)系,光參與了空間的創(chuàng)造和再組織,通過對光環(huán)境的設(shè)計(jì),人們創(chuàng)造了豐富多彩的空間形象。尤其是玻璃的透光性使室內(nèi)空間獲得了足夠的光線,加強(qiáng)了室內(nèi)外環(huán)境的聯(lián)系與溝通,使自然景觀真情流露,樹影隨風(fēng)搖曳,在光線的作用下不時(shí)彌漫,使室內(nèi)環(huán)境獲得了與室外環(huán)境一致的光的肌理,室內(nèi)外環(huán)境的溝通達(dá)到了一體化的效果。流動(dòng)空間強(qiáng)調(diào)空間之間的聯(lián)系,在大空間的內(nèi)部流動(dòng)路線上主要是靠空間的靈活隔斷來實(shí)現(xiàn)的,但亮度相同、色彩均勻的光線給空間鋪上了統(tǒng)一的基調(diào),使人行走其中,對空間有了連貫性、流暢性的心理感受,這個(gè)時(shí)候光就起到了連接空間的作用。

建筑是通過實(shí)體構(gòu)件圍合而成,弱化實(shí)體界面,增加墻頂?shù)拇竺娣e窗來增強(qiáng)室內(nèi)與室外的溝通,可以獲得空間開放的形式和感受。由于界面實(shí)體被弱化,光線效果則更強(qiáng),整個(gè)空間更有趣味,這個(gè)時(shí)候光就起到了開放空間的作用。光與空間在滿足人們的生理和心理需求的同時(shí)也塑造了空間形象,它是正確認(rèn)識設(shè)計(jì)過程中整體與局部關(guān)系的完美體現(xiàn),認(rèn)真考慮光與空間的關(guān)系以及空間的功能和美學(xué)價(jià)值有著重要的作用,沒有經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間是不完整的空間。另外,光與空間形成一個(gè)整體,可以利用光來限定空間,相對于實(shí)體構(gòu)件的分割和圍和,這種空間有著出乎意料的美的效果。

(3)光對色彩的作用。小林秀雄曾說過:“沒有光就沒有色彩,光是色彩的源泉,色彩就是破碎的光”。人的一生自始至終都處在絢麗的色彩之中,并感受到時(shí)光的美好,時(shí)間的溫馨,人生的愉悅。色彩是光刺激眼睛再傳到大腦的視覺中樞產(chǎn)生的感覺,年輕豐盈的顏色只能在明亮的日光下存活,愈高昂的色彩愈需要吸食充沛的日光能量。有光才有色彩。光是產(chǎn)生色彩的首要條件,同一空間配以不同色彩的燈光,會使人產(chǎn)生不同的心理感受,變幻莫測的空間環(huán)境在很大程度上依賴于燈光的作用。光與空間有很多的相似性,光有一種令人感動(dòng)的魅力,利用光將不同的空間性格表達(dá)出來,可以引導(dǎo)空間、劃分空間、渲染氣氛。

(4)光對心理的影響。萬物生長靠太陽,生命來自于光,光也是生命形式的呈現(xiàn),它以明暗、粗糙、光滑、細(xì)致,還有其他眾多的材質(zhì)面相,注定與人的感情融合在一起。明暗的光線對比能對空間進(jìn)行清晰的區(qū)分,這種區(qū)分是基于對空間性質(zhì)的改變而完成的。明亮的空間與幽暗的空間的知覺特征是迥然不同的,前者可以成為人們嬉戲游玩的場所,而后者卻能喚起人們對歷史的回憶和哀思。

3 光與室內(nèi)光環(huán)境創(chuàng)造是設(shè)計(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

室內(nèi)光環(huán)境創(chuàng)造涉及美術(shù)學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)、視覺學(xué)、電氣學(xué)等方面的知識。這種以建筑室內(nèi)及相關(guān)知識為背景的燈光設(shè)計(jì)師與作為空間創(chuàng)造者的室內(nèi)設(shè)計(jì)師相配合,能夠充分地理解并延伸室內(nèi)空間和裝飾造型、深化并升華室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)理念。室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本目的,就在于創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)與精神兩方面需要的空間環(huán)境,也就是說優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)是室內(nèi)外環(huán)境的一體化設(shè)計(jì)。光環(huán)境設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)同屬室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的范疇,光環(huán)境設(shè)計(jì)在營造室內(nèi)空間氣氛的過程中起到畫龍點(diǎn)睛的作用,它是室內(nèi)空間的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),也是室內(nèi)設(shè)計(jì)的二次規(guī)劃。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,很多的設(shè)計(jì)師仍僅從美學(xué)的方向出發(fā)來進(jìn)行室內(nèi)光環(huán)境創(chuàng)造,對燈光的“形”研究有余,而對燈光的“神”,即本質(zhì)的把握仍有欠缺。隨著設(shè)計(jì)的發(fā)展,光環(huán)境設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)既相輔相成,又相對獨(dú)立,光環(huán)境設(shè)計(jì)依附于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)但又不完全從屬于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。因此,可以認(rèn)為光環(huán)境設(shè)計(jì)是構(gòu)建宏觀室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)不可缺少的組成部分,理解光與空間之間的關(guān)系及相互影響是室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的要求,應(yīng)結(jié)合環(huán)境學(xué)、心理學(xué)、視覺學(xué)等理論,努力為光環(huán)境設(shè)計(jì)與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)尋找科學(xué)的結(jié)合點(diǎn),并為空間視覺設(shè)計(jì)提供新的方法和視角。設(shè)計(jì)師應(yīng)將室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與光環(huán)境設(shè)計(jì)納入一體化設(shè)計(jì)的范疇中來,建構(gòu)“設(shè)計(jì)空間必然設(shè)計(jì)光亮”的視覺法則,從視知覺的基本點(diǎn)出發(fā)對光與空間進(jìn)行動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)考慮,從而最大限度地節(jié)約資源,滿足建筑空間構(gòu)造的穩(wěn)定性要求,體現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與光環(huán)境設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。

正確認(rèn)識光與室內(nèi)光環(huán)境創(chuàng)造的必要性,系統(tǒng)分析室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素,綜合考慮光環(huán)境設(shè)計(jì)的技術(shù)要點(diǎn),走出對光的神秘作用的片面理解,將技術(shù)和感知的問題轉(zhuǎn)化到空間整體與局部設(shè)計(jì)中。一方面要考慮好技術(shù)上光的照度、控制光的色溫等具體問題;另一方面也要協(xié)調(diào)好光在室內(nèi)功能、視覺空間、人的知覺等所起的作用,并使之形成動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)的良好關(guān)系。然而,今天的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與光環(huán)境設(shè)計(jì)往往是獨(dú)立的,兩者長期獨(dú)立運(yùn)行,由于各種原因容易造成對室內(nèi)空間主體的破壞,同時(shí)也讓建筑結(jié)構(gòu)的使用壽命降低。光與空間的一體化設(shè)計(jì),既能體現(xiàn)設(shè)計(jì)對于物質(zhì)和功能的滿足,又能體現(xiàn)設(shè)計(jì)對于精神和審美情趣的追求,從而達(dá)到光與空間的完美結(jié)合。但是,這種一體化設(shè)計(jì)的構(gòu)想在一定程度上是受限制的,空間歸屬的流動(dòng)性和室內(nèi)功能的變化性都是制約光環(huán)境設(shè)計(jì)的因素,只有通過兩者的完美結(jié)合,才能達(dá)到最優(yōu)化的效果。

4 結(jié)語

光以各種方式介入人們的生活,并深深地影響著人們的精神世界,大量室內(nèi)外空間的照明需求,給設(shè)計(jì)師提供了廣闊的設(shè)計(jì)舞臺的同時(shí),也帶來了挑戰(zhàn)和壓力。因此,設(shè)計(jì)師應(yīng)把光環(huán)境設(shè)計(jì)作為室內(nèi)空間藝術(shù)的重要工具,在其設(shè)計(jì)作品中充分表現(xiàn)出對光在空間中的想象力,以及通過其設(shè)計(jì)作品中光線的運(yùn)用對環(huán)境和人之間的關(guān)系所做出的理解和關(guān)懷,并努力使空間環(huán)境融為一體。研究結(jié)果表明,光與空間的設(shè)計(jì)是整體觀的體現(xiàn),正確認(rèn)識整體與局部的關(guān)系,以室內(nèi)空間設(shè)計(jì)為主體,處理好光與空間的問題對室內(nèi)外環(huán)(下轉(zhuǎn)第245頁)

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