申菊穎

2013年8月，中共中央總書記習近平同志作出“秦亡于奢”的重要批示，鮮明指出了“秦亡于奢”的歷史教訓，深刻闡明了以史為鑒，鑒往知今的重大現(xiàn)實意義，提倡國民要厲行節(jié)約，反對浪費，浪費之風必狠剎。這一重要批示是深入貫徹落實黨的十八大精神和中央政治局關(guān)于改進作風、密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，切中要害，擲地有聲，在全社會引起強烈共鳴。舉國上下迎頭痛擊用公款大吃大喝的歪風，迅速遏制了“舌尖上的浪費”，對于用巨款打造奢華樓堂館所更是迎頭重擊，一股厲行節(jié)約、倡導文明建設、文明消費的新風撲面而來，令人欣喜。

“秦亡于奢”，這是歷朝歷代都引以為戒的。在群雄并起的春秋時期，處于西部邊陲，文化生產(chǎn)都很落后的小秦。公元前770年秦襄公護送周平王動遷洛邑有功，公元前771年周平王封秦襄公為諸侯，秦國始建。公元前667年秦國在雍建都。自此以來，秦襄公、秦穆公、秦獻公、秦惠文王等為秦國的富強付出了畢生的精力，他們勤儉持國、招賢納士、興利除弊，秦國才逐漸從邊陲小國強大起來。秦獻公為了壯大秦國，遷都櫟陽，櫟陽城小地貧，獻公以身作則，身先士卒，率領國人為秦的強大富榮而奮戰(zhàn)，他的一生幾乎都是馬背上渡過的，最終因在戰(zhàn)爭中負傷而身亡；獻公之后的孝公嬴渠梁，居簡陋之室，食士卒之食，穿百姓之衣，斷指書“國恥”血書，將“國恥”二字刻于石碑，同國人同心，重要賢才志士，堅決支持商鞅變法，與王侯世族不良之風做堅決的斗爭。嬴渠梁的作為為秦國的富強打下了堅實的基礎；孝公之子秦惠文王，慧眼識珠，任賢用能，甄拔人才，不拘一格的重要張儀連橫破縱，使秦國進一步走向統(tǒng)一的大門；公元前247年嬴政登基，開始了對六國的征戰(zhàn)。秦始皇初年也是勵精圖治，南平百越，北擊匈奴，廢止分封制代以郡縣制等新政，公元前221年秦滅齊國統(tǒng)一了中國，建立了第一個統(tǒng)一的大秦帝國，帝國之意是何其廣袤！而后的始皇卻有了驕奢之心，他大興土木、講奢華，每年動用民工七十多萬大建阿房宮等地……正是秦始皇、秦二世的荒淫奢侈使強大的秦帝國走向了滅亡。多少秦祖祖輩輩勤勤懇懇創(chuàng)立的偉業(yè)，毀于荒淫奢侈！

《韓非子.說林上》中也記載了關(guān)于商紂王荒淫的典故：商紂王使用象牙筷子，其叔父箕子見到之后十分擔憂和害怕?；诱J為，商紂王既然已使用了象牙筷子，那么必然不會用陶土燒制的器皿盛湯，一定會用犀牛角或玉石做的杯子，而玉石杯子盛的、象牙筷子夾的一定不會是豆類、野菜這樣的粗糧，而一定是牦牛、象、豹胎等美味。食著這些美味，他一定不會再穿粗布短衣、住茅草屋，而必定要穿多套錦繡衣服、住豪宅。按照這樣的要求，奢侈享樂的欲望就會不斷膨脹，天下的財物也不夠他享用。所以，商紂王的叔父“見象箸而怖”并不是小題大做的杞人憂天。后來商紂王終因奢侈淫亂不知收斂而致國力空虛，軍心動搖，最終亡國。無獨有偶，《宋朝事實類苑》中也記載了類似的故事。北宋乾德二年（公元964年），北宋評定了后蜀之后，后蜀的亡國之君孟昶到了開封，進獻給趙匡胤一個精美絕倫的尿壺，上面裝飾著七彩珠寶，名貴無比。趙匡胤看到這個精美的尿壺后，把它摔到地上，讓侍衛(wèi)把它砸碎，并聲色俱厲地對孟昶說：“一個尿壺竟然如此奢華，那你用什么東西來儲藏食物？你如此驕奢淫逸，怎能不亡國？”接著，趙匡胤對兩旁的大臣說：“人人都應記取這個教訓，千萬不要有奢靡的行為?！睗M朝文武從中深受教育。正是趙匡胤的勤儉治國，才奠定了宋代三百余年的基業(yè)。

“儉，德之共也；侈，惡之大也。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良作風，更是我們黨凝聚民心民力、成就事業(yè)的一股偉大力量。1936年，美國作家埃德加斯諾先生采訪革命圣地延安，寫下了聞名于世的《西行漫記》。斯諾先生從毛澤東、朱德、周恩來等革命家住土窯洞、吃小米飯、穿補丁衣的儉樸生活中，就發(fā)現(xiàn)了這股偉大的力量，并把它稱為”東方魔力”。他斷言，這種力量是共產(chǎn)黨的勝利之本。他之所以把這種儉樸作風稱之為“東方魔力”，就是因為這是民心之力。得民心者聚民力，聚民力者得勝利。從一定意義說，節(jié)儉是對民之汗水和心血的珍惜，民當鼎力支持和擁護，有民眾的支持和擁護，就一定能夠勝利！中國共產(chǎn)黨得民心，贏天下，靠的就是與老百姓同甘共苦，能取得今天的輝煌成就，靠的就是團結(jié)和帶領全國各族人民艱苦奮斗。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。在全面建成小康社會的今天，力戒奢靡之風，重提艱苦奮斗更有重要的現(xiàn)實意義。一段時間以來，在豪華的宴會上隨處可見浪費無度，推杯換盞之后幾乎沒有動過的整只雞、整條魚等“剩物”被當作垃圾倒掉。據(jù)最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中國每年浪費食物總量折合糧食約500億公斤，接近全國糧食總產(chǎn)量的十分之一，每年最少倒掉約兩億人一年的口糧。我們雖然逐漸富起來了，但沒有任何理由浪費。我國還有一億多農(nóng)村扶貧對象，幾千萬城市低保人員以及其他為數(shù)眾多的困難群眾；我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進口大國，資源短缺問題是制約我國可持續(xù)發(fā)展的瓶頸，我們的人均GDP尚在世界百位之后，依然是世界上最大的發(fā)展中國家。對于人口眾多、底子薄的中國而言，這種嚴重的浪費現(xiàn)象始終令人十分痛心。況且，這種奢侈浪費與一些領導干部的奢靡習氣有著密切的聯(lián)系。近年來有的黨員干部丟掉了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，享樂主義滋長起來了，養(yǎng)成了講排場、比闊氣的惡略習氣。他們不是想著怎么為老百姓干實事，而是沉迷于胡吃海喝的應酬；在迎來送往、吃喝請拿中彼此攀比、鋪張浪費，損毀了黨員干部形象，破壞了黨群、干群關(guān)系，敗壞了黨風政風和社會風氣，給黨和國家事業(yè)造成了嚴重負面影響?！柏澪酆屠速M是極大的犯罪”，人民群眾對此深惡痛絕。

最近，中共中央總書記習近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上關(guān)于剎住“四風”的講話，可謂是切中時弊，抓住了要害，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心。黨中央在反腐倡廉中大力度的做法，更是激勵了民心。作為領導干部，我們務必要吸取歷史教訓，始終堅持和弘揚艱苦奮斗精神，帶頭勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，堅決執(zhí)行中央八項規(guī)定，切實把勤儉節(jié)約作為一種美德加以傳承，作為一種作風堅持錘煉，作為一種責任認真踐行，生活上低要求，工作上高標準，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，真正做一名合格的共產(chǎn)黨人，做一名廉政的領導干部。