秦富燕
摘 要:婚禮習(xí)俗是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史演變中形成的婚姻習(xí)俗,是一個(gè)國(guó)家民族文化的重要體現(xiàn)。本文通過(guò)對(duì)中韓兩國(guó)傳統(tǒng)婚禮流程習(xí)俗的研究,總結(jié)出中韓婚禮文化的差異。
關(guān)鍵詞:中韓;婚禮;習(xí)俗;流程
結(jié)婚是漫漫人生中一個(gè)非常重要的儀式,一個(gè)成功的婚禮更是完美人生不可或缺的。當(dāng)今社會(huì),人們結(jié)婚不僅局限于西式婚禮,越來(lái)越多的人選擇了傳統(tǒng)婚禮。隨著這股復(fù)古風(fēng)的興起,傳統(tǒng)婚禮越來(lái)越受青睞。下面就介紹一下中、韓古代婚禮的流程習(xí)俗。
一、中國(guó)傳統(tǒng)婚禮流程和習(xí)俗
婚禮,在中國(guó)原為“昏禮”,屬于漢族傳統(tǒng)文化精粹之一,是華夏文化的重要組成部分。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,由56個(gè)民族組成。由于漢族人數(shù)居多,在此僅介紹漢族傳統(tǒng)婚禮的一般流程習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)婚禮源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久。最初的婚禮儀式大約始于原始社會(huì)末期,從伏羲時(shí)代的訂婚以“儷皮”(成對(duì)的鹿皮)為禮逐漸演進(jìn),到夏商時(shí)的“親迎于堂”,再到周代完整的“六禮”,已初步奠定了我國(guó)傳統(tǒng)婚禮的基礎(chǔ)。又經(jīng)過(guò)幾代的發(fā)展,各種各樣的婚禮儀式更加繁縟。但從整個(gè)古代社會(huì)來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)婚禮主要經(jīng)過(guò)納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎和三朝回門幾個(gè)流程。
1.納采
男方欲與女方結(jié)親,請(qǐng)媒人向女方提親,得到應(yīng)允后,再請(qǐng)媒人正式向女家納“采擇之禮”。禮品是絲綢、衣服、日常生活用品等。
2.問(wèn)名
男方托媒人詢問(wèn)女方姓名和生辰八字,請(qǐng)算命先生占卜,合八字。如男女的時(shí)辰八字不相沖,男方和女方的家庭互相交換家譜,作為定親的憑據(jù)。男方派媒人送給女方食物、衣服;女方的父母和叔伯去男方家拜訪。
3.納吉
男方準(zhǔn)備好聘書并把占卜合婚的好消息通知女方,這是訂婚階段的主要儀禮。古俗,照例要用雁,作為婚事已定的信物。后發(fā)展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等,故又稱送定或定聘。
4.納征
男女雙方定聘之后,男家將聘禮送往女家,是成婚階段的儀禮。后來(lái),這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法,將聘禮中食品的一部分或全部退還;或受聘后,將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意,數(shù)目取雙忌單。
5.請(qǐng)期
俗稱選日子。男方選擇一個(gè)成婚的良辰吉日,然后請(qǐng)媒人攜帶禮品送到女方家,女方受禮同意后,便可確定婚期。古俗照例用雁,禮品一般從簡(jiǎn)。
6.親迎
親迎是整個(gè)婚禮過(guò)程中最隆重的禮節(jié),就是準(zhǔn)新郎前往女家迎聚的儀式。迎親路上要敲鑼打鼓以示喜慶,迎親花轎一般為雙數(shù)最好是八抬花轎。在吉時(shí),新人上香祭祖,新娘叩拜父母道別,并由母親蓋上蓋頭,然后新娘由大妗姐背著上花轎,據(jù)說(shuō)新娘雙腳著地的話就會(huì)帶來(lái)惡運(yùn)。到達(dá)新郎家時(shí),新娘由男方一位德高望重的長(zhǎng)輩持竹篩頂在新娘頭上,并扶新娘進(jìn)入大廳。新娘進(jìn)門前應(yīng)從炭火盆上跨過(guò)去,表示洗去進(jìn)門前的晦氣和不詳。在良辰吉時(shí)舉行“拜堂”,“拜堂”,又稱為“拜天地”,是婚禮中一個(gè)很重要的儀式。有趣的是,“拜堂”是不屬于古代“三書六禮”之中的禮儀的?!鞍萏谩睍r(shí),主持婚禮的司儀會(huì)大聲說(shuō):“一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齊入洞房?!?/p>
7.三朝回門
即歸寧,三朝是指婚后的第三天,新娘在丈夫的陪同下,帶備燒豬及禮品回娘家祭祖,然后再隨丈夫回到夫家。
二、韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮的流程和習(xí)俗
韓國(guó)的傳統(tǒng)婚禮分為兩大種:一種是韓國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中自然而然形成的婚禮儀式;另一種是高麗末期從中國(guó)《朱子家禮》中借鑒的婚禮儀式。具體來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)婚禮的流程隨著時(shí)代的發(fā)展,各個(gè)階層、各個(gè)地方都有所不同。現(xiàn)代社會(huì)的婚禮儀式是從“周六禮”和“朱子四禮”發(fā)展而來(lái)。朝鮮時(shí)期,上層階級(jí)大多舉行“周六禮”或“朱子四禮”?!爸芰Y”是指納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期及親迎,“朱子四禮”是指議婚、納采、納幣及親迎。下面介紹韓國(guó)古代社會(huì)廣為采用的婚禮流程。
1.婚談
在韓國(guó)的傳統(tǒng)婚禮舉辦前,男女雙方家人都要通過(guò)媒人互相了解對(duì)方。如果互相有好感的話,就先要父母?jìng)兿嘁?jiàn)?;ハ嗤饨Y(jié)婚后,一般男方先把“請(qǐng)婚書”送給女方。女方如果有結(jié)婚的想法,就把“許婚書”送給男方,然后議婚成立。
2.納采
男方家會(huì)寫上“納采文”(對(duì)許婚的感謝文章和讓對(duì)方選出結(jié)婚日期和時(shí)間的問(wèn)候)和“四柱”(按著六十甲子的干支,紀(jì)錄出生年月和出生時(shí)間的信),用紅布裹裝送給新娘家。
3.納吉
收到“四柱”的新娘家選擇婚禮的日期和時(shí)間,然后在白紙上寫出“涓吉”(寫著日期和時(shí)間,并請(qǐng)男方告訴女方在舉行婚禮時(shí)新郎要穿的衣服號(hào)碼的信),再送給新郎家。
4.納幣
新郎家從新娘家收到“涓吉”后,把新娘在婚禮時(shí)要穿的“采緞”(在納幣時(shí)新郎家送給新娘家的禮物,主要裝有藍(lán)色和紅色的綢緞)和“婚書”用婚書箱送到新娘家。其中,采緞一般是在婚禮前一個(gè)月送。舉行婚禮之前把送給新娘的禮物和“婚書”裝在一起跟“物品目錄”一起送去,這叫做“函”。背上“函”去新娘家的人一般是年紀(jì)較大、有子有女的多福之人。
5.大禮
納幣活動(dòng)結(jié)束后,舉行“大禮”即舉行婚禮,在當(dāng)天要舉行醮子禮、奠雁禮、交拜禮、入洞房。這一天,新郎要早起床,鄭重地向父母磕頭,感謝父母的養(yǎng)育之恩,并承諾和妻子認(rèn)真生活。
新郎醮子禮結(jié)束后,在家人的指引下前往新娘家舉辦婚禮儀式。一般是步行前往新娘家,但也會(huì)有人讓新郎乘馬去新娘家。新郎進(jìn)了大門時(shí)要跨越在院子里放著的“火盆”,這意味著趕走惡鬼的意思。新郎把帶來(lái)的大雁放在桌上,然后磕兩次頭。這時(shí)丈母娘出來(lái)端著大雁桌走進(jìn)屋里。
新郎奠雁禮結(jié)束后,在新娘家的大廳或者院子里舉行交拜禮,新郎站在已經(jīng)準(zhǔn)備好的大禮桌的婚禮廳東邊。在屋里等待的新娘,從新郎進(jìn)大門后開(kāi)始在頭上戴簇冠,為了不讓惡鬼在喜慶的日子接近新娘,新娘的左右臉上還要貼上用紅紙做的胭脂,眉心也要貼上一個(gè),然后準(zhǔn)備去婚禮廳。新郎和新娘在婚禮廳見(jiàn)面,相見(jiàn)結(jié)束后新郎和新娘對(duì)拜。按東方哲學(xué)宇宙觀的陰陽(yáng)原理,單數(shù)為陽(yáng),雙數(shù)為陰,新郎為陽(yáng),新娘為陰,尤其是在“冠婚祭禮”大禮時(shí),要用雙倍的數(shù)量磕頭,因此新娘向新郎拜兩次,新郎回拜一次,新娘新郎再重復(fù)一次。
交拜禮結(jié)束后合巹禮開(kāi)始。新郎跪下,新娘坐著,旁人在繞青絲、繞紅絲的酒盞上斟酒,新娘彎腰揖禮。旁人把酒盞先端到大禮桌左邊,再端到右邊,然后才端到大禮桌上面給新郎,這時(shí)新郎要舔一舔酒再給新娘,最后把酒盞拿開(kāi)。這時(shí)候的酒叫合歡酒,合巹禮結(jié)束后,客人們把放在大禮桌上的大棗、栗子都裝在新郎的兜里,預(yù)示讓小夫妻早生貴子。
6.于歸
在新娘家的婚姻儀式結(jié)束后,要留在新娘家逗留3天,然后新郎跟新娘一起回家,這叫于歸或者新行。于歸日之前,新娘家準(zhǔn)備送給婆家的大棗和肉之類的幣帛飲食。新行時(shí)新娘要坐上轎子去新郎家。到了新郎家后,人們出來(lái)撒大豆、小紅豆、棉籽、鹽等,并在大門里面燃起柴火,讓新娘跨過(guò)去,這表示趕走雜鬼的意思。
7.幣帛禮
到新郎家后要舉行幣帛禮,將從新娘家?guī)?lái)的飲食放在桌上,新人在公公婆婆面前行禮,并介紹家人和親戚。這時(shí)只有新娘給家人磕頭,新郎則站在桌子旁邊給新娘介紹家人。如果祖父祖母在的話會(huì)給他們另準(zhǔn)備一桌,先給父母磕頭后再給祖父祖母磕頭,再給直系兄弟磕頭,然后才會(huì)給叔叔及其家人磕頭。
除此之外,還有一種東床禮也是傳統(tǒng)婚禮中不可或缺的禮儀。這是女方家中的青年人捉弄新郎的打趣活動(dòng)。大家向新郎提出一些難以回答的問(wèn)題,然后不管新郎怎樣回答,都以沒(méi)有答對(duì)為由用繩子把新郎的腿綁上,吊在房梁上,同時(shí)用棍棒擊打新郎的腳底。
三、中韓婚禮文化異同點(diǎn)
中韓兩國(guó)深受儒家思想的影響,其婚禮流程和習(xí)俗也有很多相同之處。一般情況下,男女雙方在結(jié)婚典禮舉行前互相沒(méi)見(jiàn)過(guò)面;在女方家中,大家都會(huì)向新郎提出一些難以回答的問(wèn)題;在整個(gè)過(guò)程中,媒人都起著牽針引線的作用;在婚禮的整個(gè)過(guò)程中,不但都采用代表吉祥美好的物品或顏色,而且大雁是必不可少的。在結(jié)婚典禮舉行后,新人都在婚禮舉行地待三天再回另一家。
中韓兩國(guó)婚禮文化雖然有許多相同之處,但是也有很多不同之處。在韓國(guó),結(jié)婚典禮不僅要在新娘家舉行,并且新人要在新娘家待三天才回到夫家。韓國(guó)也有不同于中國(guó)的東床禮、幣帛禮。在韓國(guó),婚禮儀式包括醮子禮、奠雁禮、交拜禮及入洞房。而中國(guó)則是新娘拜別父母,新娘出門,入門,拜堂,入洞房。
中韓兩國(guó)地緣相近,文化一脈相承,兩國(guó)婚禮文化既有相似之處,又存在差異。這種相近的文化傳統(tǒng)使兩國(guó)更容易互相理解和溝通,更容易尋求友誼,繁榮文化。
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