德國《法蘭克福匯報(bào)》8月29日文章，原題：音樂響起！ 中國的中產(chǎn)階層日益感到自己受到一場“游擊戰(zhàn)”的威脅；越來越多中老年婦女聚集在一起跳廣場舞，這破壞了城市的公共空間，進(jìn)而威脅到他們的權(quán)利。人們無法從這支舞蹈大軍的外表看出其危險(xiǎn)性：大多是50到70歲的女性，服裝頗具時(shí)代特色——亮片襯衫和肉色短絲襪。黎明或黃昏時(shí)她們占領(lǐng)公園和廣場，伴隨著20多年前的流行音樂翩翩起舞。據(jù)估計(jì)全中國約有1億“廣場舞大媽”。多年來，廣場舞大媽的形象一直被視為中國城市友好、包容的象征。但如今這已成過去。長沙和武漢有人從樓上扔糞便，成都則使用水彈，來驅(qū)散大媽們。居民和路人認(rèn)為她們阻礙交通、噪音擾民?；蛟S有人覺得這些舉動是種暴力。但中國的社交媒體和報(bào)刊對廣場舞大媽都缺乏理解。這些意見的共同點(diǎn)是：占領(lǐng)公共空間是不妥、過時(shí)的行為。不過，對于公共空間多元化使用這點(diǎn)，鮮有人提及。在北京這樣的城市，大多是通過圍墻隔開的私人空間、商業(yè)空間和國有空間。在公共空間，公園或商場附近會舉辦一些舞蹈、話劇表演甚至放電影，但一般都具有政治或商業(yè)目的。在這點(diǎn)上，政府的控制欲與日益自信的中產(chǎn)階層追求清靜的愿望不謀而合。專家認(rèn)為，中國中產(chǎn)對自己擁有的權(quán)利和私人空間的意識日益增強(qiáng)，他們不希望辛苦打拼來的空間被人打擾。如今情況更加復(fù)雜，廣場舞大媽正在“征服世界”。于是，北京某大型購物中心的保安在勸阻無效、用高音喇叭也趕不走大媽們后，被迫劃出廣場舞區(qū)。貴陽的大媽們則戴上無線耳機(jī)跳起無聲廣場舞。難道這就是現(xiàn)代中國為了讓公共空間保持寧靜而采取的妥協(xié)方式？▲（作者馬克·斯蒙思，青木譯）