文/惠州青原色人文記錄中心 李藝泓 葉祖藝
“出門一把鎖,進(jìn)門一盞燈”,已經(jīng)成為時(shí)下許多“空巢”老人晚年生活的真實(shí)寫照。每逢過(guò)年過(guò)節(jié),一家短聚后,“兒女一走,心就空了”,也成為這些老人最真實(shí)的心聲。
中國(guó)目前有6700多萬(wàn)“空巢”老人,其中70%生活在農(nóng)村。在現(xiàn)今加快城鄉(xiāng)發(fā)展的腳步下,也得到了比較大程度的開發(fā)。但被遺忘的農(nóng)村老人呢,他們?cè)谧优獬龃蚬ず?,只能?dú)自守著或破舊不堪或貼滿瓷磚和琉璃瓦的房屋,出門一把鎖,進(jìn)門一盞燈。他們被遺忘在山溝的角落里,兒女忙于生計(jì),無(wú)暇顧及,社會(huì)忙于發(fā)展,沒(méi)法給予太多的關(guān)愛。
面對(duì)這一龐大的被遺忘的老齡群體,許多人或嘆息、或沉默、或無(wú)奈。但我們不愿停留在嘆息中,也不愿陷入沉默,我們想要行動(dòng)起來(lái),去做些事情。所以2012年7月份,我們決定返回自己出生長(zhǎng)大的村子,走近家鄉(xiāng)的老人,聆聽老人的故事,用鏡頭記錄下他們的生活,然后在珠三角做“農(nóng)村空巢老人公益圖片展”,呼吁社會(huì)給予他們更多的關(guān)愛。
我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)一共有9人,他們分別來(lái)自廣東、江西、湖南、重慶、四川、大連等不同的地方,年齡從21歲到28歲,都是80后90后。有剛走出大學(xué)校門不久的,有正在大學(xué)就讀的,有在社會(huì)上摸爬滾打好幾年的。我們因共同的志趣而走到了一起。
上圖/團(tuán)隊(duì)在東莞工廠里做展覽
我們知道我們的行動(dòng)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),甚至不足以在這個(gè)社會(huì)上激起幾絲漣漪,但我們依然選擇向前。這無(wú)關(guān)壯士斷腕決心一類的問(wèn)題,我們只是力所能及地做些自己想做的事情。我們只是希望我們的行動(dòng)能夠引起更多人去關(guān)心農(nóng)村的空巢老人,更希望能夠催生出一些實(shí)實(shí)在在的幫助老人的行動(dòng)發(fā)生。
9個(gè)人,9臺(tái)DV,9部相機(jī),9個(gè)腳架,9個(gè)硬盤,就這樣,我們?nèi)藨汛е惶自O(shè)備踏上了回村之路。但我們的返回之路并不是一帆風(fēng)順的。
來(lái)自廣東河源的葉祖藝,從2011年就開始回到自己的村子。每一次回去,父母都不給好臉色,總在言語(yǔ)中透露出失望。葉祖藝曾經(jīng)是父母的驕傲,因?yàn)樗忌狭艘凰€算不錯(cuò)的一本大學(xué),但畢業(yè)后,他非但不往城里跑,反而回到村子里,整天只知道拿著個(gè)破相機(jī)去拍老人,變成父母眼中沒(méi)有工作的閑人,這使他們感到丟人,甚至是恥辱。只有當(dāng)葉祖藝離開村子時(shí),父母才會(huì)高興起來(lái),感覺兒子是去找工作了,不再干這種毫無(wú)意義的事了。
葉祖藝到現(xiàn)在還堅(jiān)守在自己村子里,從事紀(jì)錄和寫作,每當(dāng)他感覺到堅(jiān)持不下去的時(shí)候,便會(huì)暫時(shí)離開,以這種方式來(lái)緩和矛盾,也給自己一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)。返回和暫避成了一種不得已的方式,繼續(xù)維持推動(dòng)著他的記錄工作不斷向前走。
李藝泓是一位90后小伙子,2012年6月,從成都一家公益組織辭去工資還算豐厚的工作,決定返回自己的村子開始空巢老人的記錄。前面兩個(gè)月,他一邊拿著鋤頭地里干活,一邊拿著鏡頭走進(jìn)老人的家中,和父母也相安無(wú)事。但到第三個(gè)月,李藝泓就面臨了前所未有的壓力,父母不理解他為什么有好好的工作不做,卻要跑回村里干這種沒(méi)出息的事情。村里人也逐漸傳出各種聲音,有認(rèn)為他在外面發(fā)了財(cái)?shù)?,也有人說(shuō)出了各種風(fēng)涼話。這些聲音傳到李藝泓父母的耳中,便成為一股強(qiáng)大的反對(duì)力量,阻礙著記錄工作的繼續(xù)開展。
在李藝泓的回村筆記里有這么一段話:“今天,老爸給家里所有人都打了電話,早上接的是兩個(gè)叔叔的,中午接的是二大伯的,晚上我的大大伯又從街上回來(lái),準(zhǔn)備全家人給我上一堂‘政治課’,課程形式跟批斗大會(huì)沒(méi)什么兩樣,但所有的內(nèi)容歸結(jié)起來(lái),都是要我馬上離開村子,去城市里工作,而這樣的大會(huì)在這周已經(jīng)是第三次了?!蓖ㄟ^(guò)這些筆記,可以清晰的看到我們這些紀(jì)錄者回村之路的艱難,最終李藝泓在繼續(xù)堅(jiān)持了一兩個(gè)月之后,終于無(wú)奈選擇前往城市從事報(bào)社記者工作,但兩年之后他又辭去了工作,重新投入到對(duì)老人的紀(jì)錄行動(dòng)中。
我們?cè)趯?duì)老人進(jìn)行采訪的時(shí)候發(fā)現(xiàn),老人精神的空巢現(xiàn)象才更讓我們憂慮。許多老人因?yàn)殚L(zhǎng)期缺乏家人陪伴,又住在深山里,沒(méi)有必要的娛樂(lè),已經(jīng)開始變得沉默,郁郁寡歡,孤僻。有些老人因?yàn)椴粫?huì)使用現(xiàn)代通訊工具,無(wú)法和子女保持聯(lián)系,一年到頭連聽到子女消息的機(jī)會(huì)都非常少,有時(shí)候看到別人家庭圓滿的時(shí)候,不免會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生怨恨情緒。還有些老人本來(lái)就是農(nóng)村社群里的邊緣,他們不是那種合群的人,原先的交際圈就非常非常小,當(dāng)子女離開故鄉(xiāng)后,所有能與其保持交流的人就變得更加屈指可數(shù),直至最后獨(dú)來(lái)獨(dú)往,幾乎與外界絕緣。
江西寨頭村廖老人,原本有個(gè)大家庭生活在一起,后來(lái)老公和子女全部出去打工了,留下一棟三層的大房子和一個(gè)小外甥女作伴。因?yàn)槠綍r(shí)不太和人交流,在村子里朋友不多,所以當(dāng)她的小外甥女去上學(xué)后,偌大的房子里就剩下她一個(gè)人,連個(gè)說(shuō)話的對(duì)象都找不到。時(shí)間一久,她就開始對(duì)著家禽喃喃自語(yǔ),甚至成為習(xí)慣。當(dāng)對(duì)家禽也無(wú)話可說(shuō)時(shí),她就坐在房子的大廳里發(fā)呆?;蛟S是因?yàn)殚L(zhǎng)期發(fā)呆的緣故,廖老人的記性越來(lái)越差,總是忘記自己剛剛做過(guò)的事情,也老是找不到自己原本放好的東西,到了后面就開始責(zé)怪自己笨和無(wú)用。時(shí)間越長(zhǎng),這種情況就越嚴(yán)重。
四川雅安的顧老人,獨(dú)自住在一個(gè)老房子里,那一片老屋和連著老屋,旁邊都是空的,每天除了偶爾有幾個(gè)干活的人經(jīng)過(guò)外,幾乎看不到人。她的身體很差,長(zhǎng)期吃藥,精神狀態(tài)一直不好。走進(jìn)她家中的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)非常亂,各種雜物和垃圾遍布房子的每一個(gè)角落。老人的眼神暗淡無(wú)光,給一種只是生物性地活著的痛感?;蛟S因?yàn)殚L(zhǎng)期的孤獨(dú),和老人交流起來(lái)非常困難,老人總是找不到一個(gè)合適的詞來(lái)表達(dá),非常想說(shuō),又害怕自己說(shuō)不好,說(shuō)著說(shuō)著又會(huì)忘了自己在說(shuō)什么。
如此種種,都是因?yàn)樯钌系目粘沧兂闪司裆系目粘?。?dú)居環(huán)境,缺乏人與人之間的足夠交流,老人如果沉浸在對(duì)兒女思念的狀態(tài)太久,就非常容易出現(xiàn)精神和心理上的問(wèn)題。這是一種極端,另一種極端是部分老爺爺因?yàn)閱逝迹优珠L(zhǎng)期不在家,平時(shí)找不到任何可以豐富精神的事情。于是,每次子女給他們寄回生活費(fèi),他們就會(huì)尋找其他老爺爺一起結(jié)成對(duì)子到鎮(zhèn)上去嫖娼或賭博。還有部分農(nóng)村中年婦女,則做起肉體的生意,每一次交易二十元到五十元不等。值得注意的是這樣的老人群體正在農(nóng)村悄然興起,從網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)報(bào)道,到我們每一個(gè)紀(jì)錄者回村直接可以看到的現(xiàn)實(shí),由空巢引起的系列問(wèn)題正在嚴(yán)峻的考驗(yàn)著這個(gè)時(shí)代。
對(duì)于外來(lái)務(wù)工人員來(lái)說(shuō),“?;丶铱纯础闭娴氖且患浅I莩薜氖虑椤J紫?,時(shí)間不允許他們常回去,因?yàn)樗麄儧](méi)法請(qǐng)?zhí)嗟募?,否則一個(gè)月的工資就沒(méi)了。其次,路費(fèi)對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一筆不小的開支。所以,不能“常回家看看”不是簡(jiǎn)單的法律問(wèn)題,也不是單純的道德問(wèn)題,而是改革開放30多年遺留下來(lái)的問(wèn)題。如果能解決外出務(wù)工人員“?;丶铱纯础钡膯?wèn)題,也就能在很大程度上緩解農(nóng)村老人的空巢問(wèn)題。但在城鄉(xiāng)發(fā)展差距越拉越大的今天,我們又該如何去做呢?
作為紀(jì)錄者的我們,我們所能做的事情,就是把老人的生活記錄下來(lái),引起更多的人關(guān)注,傳遞正能量。我們把圖片展選擇在工業(yè)區(qū)做,是因?yàn)槲覀兣臄z的老人是“農(nóng)村空巢老人”,這些老人之所以成為“空巢”,是因?yàn)樗麄兊淖优M(jìn)城打工了,而且大多數(shù)生活在工業(yè)區(qū),或進(jìn)工廠,或做著類似相關(guān)的工作。我們把展覽帶進(jìn)工業(yè)區(qū),就是希望能夠引起子女對(duì)自家老人的關(guān)心,如果不能?;丶铱纯?,最起碼可以多打幾個(gè)電話,問(wèn)候一下,老人最希望得到的也是子女對(duì)自己的關(guān)心。
高校展覽,分兩部分,一是圖片,二是紀(jì)錄片。圖片白天進(jìn)行,我們這些紀(jì)錄者在現(xiàn)場(chǎng)講解,一如在工業(yè)區(qū)展覽一樣。紀(jì)錄片是晚上放映,片子是我們自己做的,每個(gè)紀(jì)錄者從自己拍攝的素材中剪輯一部60分鐘以內(nèi)的片子,放映完后與學(xué)生進(jìn)行交流。
這次把展覽放在高校進(jìn)行,主要是結(jié)合大學(xué)生即將放暑假的時(shí)機(jī)來(lái)做,希望在展覽結(jié)束后,有更多大學(xué)生能夠利用假期去做些關(guān)愛老人的行動(dòng),也確實(shí)起到不錯(cuò)的效果。比如:
我們與中山大學(xué)關(guān)愛麻瘋病康復(fù)者的協(xié)會(huì)達(dá)成合作意向,用我們的理念和記錄技術(shù)來(lái)幫助他們更好地去關(guān)愛麻瘋病康復(fù)者。
廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)的學(xué)生在我們的影響下,暑假組織了“三下鄉(xiāng)”,到農(nóng)村去陪伴空巢老人。番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生以同樣的方式“下鄉(xiāng)”,去關(guān)愛被遺忘在世界角落里的老人。
更讓我們興奮的是,安徽有9所高校主動(dòng)跟我們聯(lián)系,希望把圖片展帶到他們那邊去。那邊的學(xué)生還專門成立了一個(gè)小組,到農(nóng)村對(duì)空巢老人狀況進(jìn)行調(diào)研,并向政府提交建議書,希望能夠推動(dòng)相關(guān)政策的改變。
就在寫這篇文章前的一個(gè)月內(nèi),團(tuán)隊(duì)成員在廣東惠州本土論壇上的一個(gè)帖子又引起了不小的轟動(dòng),一夜之間點(diǎn)擊率破萬(wàn),各大媒體爭(zhēng)相用整版予以報(bào)道,一部分年輕人受影響匯聚在一起,開始關(guān)注城市空巢老人,民政部門和相關(guān)公益社團(tuán)也開始和我們合作。
雪球越滾越大,正能量也越來(lái)越大,這正是我們想看到的,也是我們做圖片展的初衷。
中國(guó)目前有6700多萬(wàn)“空巢”老人,其中70%生活在農(nóng)村,并且隨著老齡化社會(huì)步伐的加快,這個(gè)問(wèn)題會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重,成為這個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中巨大的傷痛。我們每個(gè)人都會(huì)老,今天我們忽視空巢老人,到了明天或許就成為了其中的一員。
空巢老人紀(jì)錄團(tuán)隊(duì)的9個(gè)年輕人,紀(jì)錄了整個(gè)自己村子的老人,甚至在后續(xù)的一系列行動(dòng)中建立“村莊小額老人基金會(huì)”,試圖以這樣的方式來(lái)實(shí)在的關(guān)懷老人,但其力量仍然是十分微小的,所接觸到的連這個(gè)群體的萬(wàn)分之一都不到。