金長善?王萌

摘 要：60年代韓國的中國文學(xué)譯介延續(xù)了50年代的傳統(tǒng)，是在一個(gè)極為不利的條件下艱苦前行的。這一時(shí)期韓國在翻譯中國文學(xué)作品時(shí)的選擇標(biāo)準(zhǔn)就是堅(jiān)決不能有共產(chǎn)主義色彩，因此譯者們只好選取了中國古典小說、古典詩集、戲曲、武俠、文學(xué)史著述等與共產(chǎn)主義思想“絕緣”的領(lǐng)域，即使是現(xiàn)代文學(xué)也只能選取共產(chǎn)主義傾向相對(duì)薄弱的文學(xué)大家的作品，其中林語堂的作品無論小說還是散文都是被譯介最多的。

關(guān)鍵詞：60年代；韓國；中國文學(xué)

朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后，在東西方冷戰(zhàn)格局的支配下，朝鮮半島南北雙方處于完全對(duì)立的狀態(tài)。中國由于奉行“一邊倒”的外交政策，與處于以美國為首的資本主義陣營的韓國幾乎沒有任何往來。因此，韓國對(duì)歐美文學(xué)及其書籍可以說是敞開了懷抱，而與中國與關(guān)或者與共產(chǎn)主義思想有關(guān)的文學(xué)作品則被韓國政府明令禁止。在這樣的社會(huì)背景下，50年代韓國雖然積極譯介了大量外國書籍，主要都是西方實(shí)證主義文學(xué)作品，但是唯獨(dú)中斷了對(duì)中國書籍的譯介，而后者實(shí)際是韓國譯介外國文學(xué)歷史最為悠久、成果最為豐富、對(duì)韓國文化的影響最為深遠(yuǎn)的領(lǐng)域，這不能不說是政治野蠻干涉文化交流而釀成的惡果。對(duì)于這一時(shí)期中國文學(xué)在韓國的“特殊地位”，金秉喆教授在《韓國現(xiàn)代翻譯文學(xué)史研究》一書中如下寫到：

50年代以前中國文學(xué)的小說、詩歌、隨筆等還不是特別多，主要是梁白華、尹白南、樸泰遠(yuǎn)、丁東來、金光洲（他們的翻譯作品及論著目錄可參考《韓總覽》50年代以前部分）等人在翻譯。但是光復(fù)后，特別是6.25之后，中國成為我們的敵對(duì)國家，與蘇聯(lián)一樣待遇，只有特定范圍內(nèi)的非共產(chǎn)系列的小說，比如《三國演義》之類的古典作品，或者奇聞怪事作品才能被譯介。50年代之后少量翻譯了普羅系列小說中共產(chǎn)色彩不那么濃厚的部分作品，比如魯迅、林語堂、謝冰瑩、郁達(dá)夫、巴金、蔣光慈，以及臺(tái)灣作家夏之炎、白先勇、朱自清、許地山、王書用、黃春明等人的作品。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無產(chǎn)階級(jí)作家的作品則是完全沒有的……

在這樣的社會(huì)背景下，在這樣的政治變動(dòng)下，中國文學(xué)作品被禁，中韓文學(xué)幾千年的交往歷史面臨著被人為斷絕的境地，但是熱愛中國文學(xué)的韓國文人們并沒有放棄譯介中國文學(xué)的嘗試，在固守中國文學(xué)譯介陣地過程中用他們高超的智慧和不懈的努力尋找著突破口。50年代他們翻譯了古典文學(xué)以及一些共產(chǎn)主義思想不太濃厚的作家作品，這既不違反政府的禁令，又延續(xù)了對(duì)中國文學(xué)譯介的傳統(tǒng)，可以說是做到了在當(dāng)時(shí)條件下所能做到的最大努力。

從1950年到1959年出版的中國文學(xué)作品按體裁分，有小說32本，詩集6本，戲曲、隨筆、評(píng)論、其他共8本。其中林語堂的《風(fēng)聲鶴唳》、《朱門》、《生活的藝術(shù)》、《續(xù)生活的藝術(shù)》、《林語堂隨筆集》等小說和散文譯介得比較積極，被重刊或再版，可謂是這一時(shí)期中國文學(xué)的第一人，這是50年代韓國譯介中國文學(xué)的一大特征。而這一特征也持續(xù)到了60年代。可以說60年代韓國譯介中國文學(xué)大體延續(xù)了50年代的特征。

小說方面。60年代翻譯的中國小說單行本總共116篇，從數(shù)量上看跟50年代比有了大幅增長，但內(nèi)容上依然是以《水滸傳》、《三國志》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》為首的古典小說占據(jù)主流位置，有的小說不僅擁有幾個(gè)譯本，而且出版了數(shù)次。因此可以說60年代韓國譯介的中國小說在內(nèi)容上與50年代別無二致。

具體說來，被譯為韓國語的中國古典小說如下：各種版本、版次《三國志》18部，《水滸志》11部，《玉樓夢(mèng)》7部，《紅樓夢(mèng)》2部，《西游記》10部，《金瓶梅》5部，《列國志》2部，《聊齋志異》2部，以及《剪燈新話·老殘游記（世界文學(xué)全集62）》（瞿佑 劉鶚著， 李慶善 金時(shí)俊譯，乙酉文化社，1964年），《唐代小說選（乙酉文庫49）》（蔣防 等著，郭夏信譯，乙酉文化社，1969年），《春花實(shí)話小說集 三國人》（華國亮著，譯者不詳，利文閣，1961年），《（中國色情小說）好色一代記（肉蒲團(tuán)）》（李笠翁著，樸高山譯，百忍社，1962年），《今古奇觀》（抱甕老人著，趙靈巖譯，正音社，1963年）， 《快杰鞍馬天拘》（作者不詳，趙靈巖譯，青云社，1963年），《肉蒲團(tuán)》（李笠翁著，金春洙譯，庚文出版社，1963年）等。

此外，文教出版社在1966年出版了《東洋杰作選集》，收錄了金潤成譯《金瓶梅》、史石甫譯《水滸志》、方基煥譯《楚漢志》等中國古典名著，豐富了對(duì)中國文學(xué)的譯介。

在中國古典小說的翻譯中，特別值得一提的是乙酉文化社于1960年1月開始系統(tǒng)翻譯出版的《中國古典文學(xué)選》。在這套選集中收錄了《三國志（1-5）》（金東成譯，1960年）《水滸志（1-5）（中國古典文學(xué)選集1）》（李周洪譯），《金瓶梅（上·中·下）（中國古典文學(xué)選集2）》（金東成譯），《紅樓夢(mèng)（1-5）》（李周洪譯）， 《聊齋志異（上·中·下）》（蒲松齡著，崔仁旭譯），《西游記（1-3）》（金東成譯），《列國志（上·中·下）》（金東成譯）。該選集的一大特色是在封底對(duì)收錄作品均作了簡介，使讀者對(duì)選集內(nèi)容一目了然。比如，介紹《水滸志》是“以宋江為中心的一百零八豪杰雄踞梁山伯懲罰腐敗的貪官污吏，蕩氣回腸的英雄故事”，而《三國志》則是“以諸葛亮為中心的群雄展開智慧和勇氣的較量！充滿了東洋的智慧、東洋人精神的古典！”；《紅樓夢(mèng)》“以沒落大貴族的家庭為中心，描寫了賈寶玉、林黛玉絕世凄美的愛情故事，是中國小說史上首屈一指的作品！”從以上介紹可以看出，該書所收錄的作品的共同點(diǎn)是情節(jié)曲折、能夠充分滿足讀者的好奇心。另外有些譯者在翻譯過程中增加了小標(biāo)題，這迎合了韓國讀者的喜好和性格特點(diǎn)，表現(xiàn)出譯者較高的翻譯水平。

中國古典詩集。60年代韓國譯介的中國古典詩集主要是中國的傳世經(jīng)典詩作，折射出韓國讀者對(duì)中國古典詩歌的重視程度。具體有《唐詩新譯》（李元燮譯，成文閣，1961年），《杜詩諺解抄（中國古典文學(xué)選集8，9，10）》（杜甫著，李丙疇譯，集賢社，1963年），《寒山詩》（寒山著，金達(dá)鎮(zhèn)譯，法寶院，1964年），《唐詩（玄巖新書22）》（李白 等著，李元燮譯，玄巖社，1965年），《詩經(jīng)（世界古典文學(xué)6）》（孔子著，宋貞姬譯，光文出版社，1967年），《詩經(jīng)（國譯思辨錄3）》（孔子著，盧臺(tái)俊譯，民族文化推進(jìn)會(huì)，1968年），《詩經(jīng)（世界古典文學(xué)4）》（孔子著，金學(xué)主譯，韓國自由教養(yǎng)推進(jìn)會(huì)，1969年），《楚辭》（屈原著，宋貞姬譯，韓國自由教養(yǎng)推進(jìn)會(huì)，1969年）等。endprint

中國現(xiàn)代小說文學(xué)。由于韓國與中國大陸的完全隔離和對(duì)立，中國解放后的現(xiàn)代文學(xué)作品根本無法傳播到韓國，因此這一時(shí)期翻譯成韓文的中國現(xiàn)代小說依然是五四大家——魯迅、林語堂、謝冰瑩等人的天下。具體說來有魯迅2部，林語堂4部，謝冰瑩4部，王藍(lán)2部，此外還有《孤獨(dú)的人們（世界短篇文學(xué)全集7-東洋篇5）》（陳紀(jì)瀅著，沈昌化譯，啟蒙社，1966年），《十戒（世界短篇文學(xué)全集7-東洋篇7）》（徐速著，沈昌化譯，啟蒙社，1966年），《不分黑夜白天的女人》（美美郞著，譯者不詳，文音社，1968年），《（實(shí)錄小說）鴉片戰(zhàn)爭（1-5）》（陳舜臣著，柳呈譯，三省出版社，1968年），《隋煬帝戀史（1-4）》（作者不詳，禹玄民譯，創(chuàng)硏社·黎明社，1969年）等。

這里我們不難發(fā)現(xiàn)，魯迅、林語堂、謝冰瑩等作家的作品被譯介的最多最突出?？梢钥闯鏊麄兊墓餐攸c(diǎn)：雖然是大陸人，但是作品中的“中共”色彩并不濃厚。

中國現(xiàn)代散文集。這一時(shí)期翻譯的中國散文幾乎都是林語堂的作品，只有一本是魯迅的作品。有《無關(guān)心》（林語堂著，金信行譯，同學(xué)社，1960年），《隨筆集<良心>》（林語堂著， 鄭東勛譯，青山文化社，1962年），《如果問為什么活（我的教養(yǎng)精選集16）》（林語堂著， 朱曜燮譯，徽文出版社，1962年），《生活的藝術(shù)（世界思想教養(yǎng)全集11）》（林語堂著， 金秉喆譯，乙酉文化社，1963年），《人生的響應(yīng)·論玩著生活（世界隨筆文學(xué)全集2中國·日本篇）》（林語堂著，鄭成煥譯，東亞出版社·東西文化社，1966年），《生活的藝術(shù)（林語堂全集1）》（林語堂著，尹永春譯，徽文出版社，1968年），《吾國吾民（林語堂全集2）》（林語堂著，朱曜燮譯，徽文出版社，1968年），《機(jī)械與精神·中國的幽默語（林語堂全集2，3）》（林語堂著，尹永春譯，徽文出版社，1968年），《林語堂隨筆集》（林語堂著，鄭東勛譯，青山文化社，1968年），《林語堂新作散文（生活讀書論壇8）》（林語堂著，尹永春譯，培英社，1969年），《林語堂的散文-孔子》（林語堂著，閔丙山譯，玄巖社，1969年），《生活的發(fā)現(xiàn)（世界隨筆文學(xué)全集5）》（林語堂著，金基德譯，文元閣，1969年），《勞拉走后怎樣·無花的薔薇·論費(fèi)爾潑賴應(yīng)該緩行·死亡·非攻·出關(guān)·小品三篇（世界隨筆文學(xué)全集2中國·日本篇）》（魯迅著，鄭成煥譯，東亞出版社·東西文化社，1966年）等。

戲曲及其他體裁。此外，這一時(shí)期翻譯的戲曲及其他題材的中國文學(xué)作品有孔子與衛(wèi)侯夫人（林語堂全集1）》（林語堂著，車柱環(huán)譯，徽文出版社，1968年）與評(píng)論《東洋的智慧（世界文學(xué)全集60）》（孔子 等著，車柱環(huán)譯，乙酉文化社，1964年），《論語（世界思想大系1）》（孔子著，譯者不詳，新太陽社，1965年），此外還有《孫文傳記（現(xiàn)代偉人傳記選集11）》（作者不詳，崔根德譯，新太陽社，1964年），《四十自述（我思想的自敘傳6）》（胡適著，車柱環(huán)譯，三中堂，1964年），《林語堂的家庭（林語堂全集2）》（林語堂著，尹永春譯，徽文出版社，1968年），《枕戈待旦（林語堂全集5）》（林語堂著，朱曜燮譯，徽文出版社，1968年），《浮生六記：漂浮人生的贊歌（乙酉文庫20）》（沈復(fù)著，池榮在譯，乙酉文化社，1969年）等傳記文學(xué)。此外還譯介了部分野史文集《世界野談實(shí)話全集2 中國篇》（具素青編，乙酉文化社，1965年），《太平天國（世界記錄文學(xué)全集3）》（李秀成著，柳呈譯，三省出版社，1966年）等。

此外還有部分回憶錄手記被翻譯出版：《蔣介石回憶錄（現(xiàn)代偉人傳記選集13）》（蔣介石著，李熹春譯，新太陽社，1964年），《一個(gè)紅色女間諜的新生》（李華-原用筆名，陳寒波著，金一平譯，兒童文正社，1962年）、《我怎樣當(dāng)著毛澤東的特務(wù)》（陳寒波著，金一平譯，兒童文正社，1968年）。這些作品主要是圍繞蔣介石和毛澤東的逸聞瑣事，具有鮮明的反共色彩，可以說這反映出當(dāng)時(shí)韓國國內(nèi)強(qiáng)烈的反共形勢和社會(huì)氛圍。

綜上可見，林語堂繼50年代之后來到60年代依然是中國文學(xué)譯介的首選對(duì)象，他的作品被翻譯為韓國語的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他中國作家。究其原因，可能與林語堂同時(shí)在東、西方活動(dòng)，世界范圍影響力較大，以及他曾被提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)歷有關(guān)。

武俠小說。進(jìn)入60年代，韓國譯介中國文學(xué)又出現(xiàn)了一個(gè)新的勢頭，那就是對(duì)中國武俠小說的譯介。該時(shí)期被譯為韓國語的中國武俠小說作品有各種版本、版次的臥龍生作品12部，司馬翎作品6部，沈綺云作品2部，古如風(fēng)作品2部，諸葛青云作品2部，以及《情狹志（上·中·下）》（尉達(dá)文著，金光洲譯，新太陽社，1962年），《況沙谷（1-5）》（上官鼎著，宋文譯，仁文社，1968年），《（武俠小說）黑龍傳（上·中·下）》（左大藏著，金光洲譯，民眾書館，1967年）。

這些被譯為韓國語的中國武俠小說一方面滿足了韓國讀者的需要，更是對(duì)韓國本土武俠小說的產(chǎn)生、發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。

文學(xué)史著述。60年代譯介中國文學(xué)出現(xiàn)的另外一大特征就是譯介了中國文學(xué)史類代表性專著——《中國文學(xué)史》（胡云翼著，張基槿譯，韓國翻譯圖書株式會(huì)社，1961年）和《中國小說史》（魯迅著，丁來東、丁范鎮(zhèn)譯，錦文社，1964）。

眾所周知，《中國文學(xué)史》的作者胡云翼（1906-1965）在中國文學(xué)史研究以及中國古典詩詞研究方面貢獻(xiàn)很大，是20世紀(jì)中國古典文學(xué)研究領(lǐng)域一位卓越的學(xué)者?！吨袊膶W(xué)史》第一版于1922年由上海北新教育書店出版，定名為《新著中國文學(xué)史》，1931年再版時(shí)改為《中國文學(xué)史》（上海教育書店）。1957年10月由臺(tái)灣第一書店引進(jìn)此書，韓國譯者是在該臺(tái)灣版本基礎(chǔ)上進(jìn)行翻譯的?！吨袊膶W(xué)史》自出版以來就一直被中國國內(nèi)高校選定為必讀教材或參考書?！吨袊≌f史》的作者魯迅早在20年代就以中國現(xiàn)代文學(xué)大家的身份在朝鮮半島廣為周知，他的小說被譯介到韓國的也不在少數(shù)，但是他的文學(xué)史研究專著被譯介到韓國尚屬首次?！吨袊≌f史》1931年在中國第一次出版時(shí)名為《中國小說史略》，該書是中國出版的第一部中國小說史，時(shí)至今日依然是研究中國小說發(fā)展史的必讀書目。

20世紀(jì)60年代，儼然已成為“禁地”的中國文學(xué)沖破了黑暗的重重阻撓，依然出版了上述成果，不能不說是個(gè)奇跡。當(dāng)然了我們看到這兩本書都是沒有“共產(chǎn)主義”色彩的古典文學(xué)研究專著，而他們的出版可以說在幫助韓國人系統(tǒng)理解中國文學(xué)史方面發(fā)揮了積極的作用。

綜上所述，60年代韓國的中國文學(xué)譯介是在一個(gè)極為不利的條件下艱苦前行的?？梢哉f，這一時(shí)期韓國在翻譯中國文學(xué)作品時(shí)的選擇標(biāo)準(zhǔn)就是堅(jiān)決不能有共產(chǎn)主義色彩，政治上、思想上不允許韓國譯者們翻譯任何稍有共產(chǎn)主義思想傾向的書籍，因此譯者們只好選取了中國古典小說、古典詩集、戲曲、武俠、文學(xué)史著述等與共產(chǎn)主義思想“絕緣”的領(lǐng)域，即使是現(xiàn)代文學(xué)也只能選取魯迅、林語堂、謝冰瑩等“共產(chǎn)主義傾向相對(duì)薄弱”、在民國時(shí)期就已成名的文學(xué)大家的作品，其中林語堂的作品無論小說還是散文都是被譯介最多的，這一方面由于他在中國現(xiàn)代文學(xué)史上舉足輕重的地位，也是因?yàn)榱质系挠⑽膶懽髟谖鞣接绊戄^大，且兩次獲得諾貝爾提名。不難看出譯者們?cè)跁r(shí)局極其不利的情況下依然小心翼翼地堅(jiān)守中國文學(xué)譯介的傳統(tǒng)陣地，用心良苦地延續(xù)著中韓文學(xué)交流的長河，等待著交流大門的再次打開。

參考文獻(xiàn)

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本文為天津市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“20世紀(jì)韓國譯介中國文學(xué)研究”（批準(zhǔn)號(hào)TJYW08-2-022）的階段性研究成果。

作者簡介：金長善，天津師范大學(xué)韓國語系，教授。

王萌，天津師范大學(xué)韓國語系，講師。endprint