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黑龍江七星峰 采參往事和抗日聯(lián)軍密營地

2014-09-10 07:22:44楊強
環(huán)球人文地理 2014年5期
關(guān)鍵詞:村人日寇狗肉

楊強

據(jù)《山海經(jīng)》記載,大荒中有座山,是太陽和月亮升起的地方。后來,人們就把這座山叫做“完達山”?!巴赀_”其實是滿語,意為“梯”,有“攀登高峰”之意。正如名字所言,完達山巍然挺立,山勢險峻。不過很少有人知道,在完達山脈的延伸部分,還矗立著七座壯麗的山峰,它們被合稱為“七星峰”。

七星峰位于松花江南岸,地屬黑龍江省集賢縣境內(nèi),這里山勢陡峭,峰回嶺疊,是三江平原上的制高點。山上茂密的天然次生林多為原始狀態(tài),密林中土壤疏松、肥沃,為“百草之王”人參提供了絕佳的生長條件。由于山高林密、人跡罕至,再加上虎狼出沒,七星峰成為了當年東北抗日聯(lián)軍的密營地和黑龍江省抗聯(lián)最大的后勤基地,曾幾何時,硝煙彌漫著這些山峰的每一個角落。不過,七星峰腳下的鮮興村,則是讓人身心愉悅的地方,這里風景優(yōu)美,民風淳樸,村民能歌善舞,釀造的米酒和烹飪的狗肉,即使是神仙也會流連忘返……

七個仙女的化身

深山密林里的“百草之王”

關(guān)于七星峰的由來,當?shù)亓鱾髦@樣一個傳說:天宮里的七仙女來到今天的集賢縣一帶,七姐妹中最小的仙子與某個獵戶人家的兒子相愛,并偷偷結(jié)了婚。此時,山里出現(xiàn)蛇妖,禍害四方百姓。七仙子便與丈夫并肩作戰(zhàn),趕跑了蛇妖。蛇妖跑到天庭告狀,說七仙子私自到人間與凡人成婚。玉帝大怒,就把七仙子幻化成了一座山峰。六個姐姐到天庭為小妹鳴不平,但無濟于事,后來也干脆來到人間,每人化作一座山峰,陪伴在七仙子左右……于是就有了七星峰。

事實上,這七座山峰的確相簇而立,攜手擎天,似乎印證著傳說中的姐妹情深。而每一座山峰都有自己的名字:利劍峰、虎頭峰、聚仙峰、寶印峰、駱駝峰、仙女峰、狼牙峰。不過,和傳說中仙女柔弱的形象迥異的是,這七座山峰巍峨險峻,主峰利劍峰更是峰尖脊狹,看上去如同一把利劍,最大坡度達到75度,海拔為852.7米,是三江平原上的第一高峰。這座山峰陡峭無比,在接近峰頂之處,完全沒有路,只能依靠兩根大鐵鏈攀附登頂。到達峰頂,只見云霧繚繞,仿佛置身仙境。站在峰頂大平臺遠眺,無限風光盡收眼底,“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺會油然而生。

雖然七星峰早已被列為省級森林公園,游人絡繹不絕,但處于原始狀態(tài)下的七星峰深山區(qū),至今仍然鮮有人踏入。因為山林里老樹盤根錯節(jié),濃蔭遮天蔽日,如果沒有當?shù)叵驅(qū)?,進去后容易迷失方向或受困其中。更要命的是,東北虎、東北豹、灰熊等野獸常常出沒于此,十分危險。據(jù)說過去也只有采藥人會冒險進入,因為茂密的天然針闊混交林下土壤疏松、肥沃,為藥材的生長提供了絕佳的生長條件,而“百草之王”人參更是采藥人最想找到的寶物。

入了采參行當?shù)娜硕贾?,人參以參葉論品級,葉層就好似樹的年輪,同一層葉生長的片數(shù)越多,品級就越高。一葉的稱為“燈臺子”,兩葉的稱為“二甲子”,兩葉以下的又統(tǒng)稱為“棒槌”,東北人稱懵懂、不精明的人為“棒槌”,就是由此演化而來。三葉以上稱“人參”,五葉以上即為寶。據(jù)說,在七星峰的深山密林里,曾有許多品級上乘的人參。

采參人喜歡把人參叫做“地精”,即地生的精靈。他們認為這些精靈能借土遁逃,所以當他們發(fā)現(xiàn)人參時,不會喊“人參”,而是按行規(guī)喊“棒槌”,以求人參暫時進入“懵懂”狀態(tài),從而得以將其定住。同時,采參人要用紅繩迅速系住其根部,使其不能逃走,然后才能用特制的工具破土挖取,但不能說挖參,須按行話說“抬參”,以示敬意。

然而,隨著頻繁的挖掘,七星峰的人參越來越少,最后面臨枯竭。后來,政府頒布了相關(guān)法令,嚴禁采挖人參。如今,采參的行當已成過去,只是從當?shù)乩先说目谥?,偶爾還能聽到采參人那些精彩而富有傳奇色彩的故事……

東北抗日聯(lián)軍密營地

嚇跑日本軍官的神奇泉水

七星峰森林覆蓋率高達80%以上,正是因為山高林密、虎狼出沒、人跡罕至,這里曾是東北抗日聯(lián)軍的密營地和黑龍江省抗聯(lián)最大的后勤基地。而七星峰抗聯(lián)根據(jù)地遺址,也是我國保存最完整、最具代表性的抗聯(lián)遺址。

當年,東北抗日聯(lián)軍第三軍、第四軍、第五軍、第六軍、第八軍、第十一軍等革命隊伍都曾駐扎在七星峰,金日成、李兆麟、陳雷等一大批中朝革命者也曾活動于此。1936年秋,抗聯(lián)第十一軍軍長祁致中在七星峰創(chuàng)建了能夠制造槍支和手榴彈的兵工廠,還成立了被服廠、醫(yī)院和軍政學校。

在抗日聯(lián)軍駐扎七星峰的那些年,曾發(fā)生過許多有趣的事,其中最著名的就是關(guān)于泉水的故事。在七星峰南坡有多個泉眼,傳說是七仙子剛被天庭處置時,六個姐姐悲痛的眼淚流了七七四十九天而形成的。山泉日夜流淌,冬天冒熱氣,夏天結(jié)厚冰,十分神奇。據(jù)說,日寇闖入七星峰一帶后,日本關(guān)東軍軍官小原茂聽說了泉眼的事,便感到好奇,想去看個究竟,誰知看了之后心里恐慌,夜不能眠,于是找人建了一座廟,企圖鎮(zhèn)住泉眼,可是這座廟也并沒有顯靈,泉水依然流淌不息,這讓小原茂憂心忡忡,坐立不安,最后只有逃之夭夭。

這里最出名的一眼泉水被譽為“長壽泉”,據(jù)說此泉富含多種對人體有益的礦物質(zhì),長飲此水,能夠延緩衰老,保持健康長壽。由于這股泉水的最大流量達到每小時30立方米,可供千人飲用,因此成為當年抗聯(lián)將士們可靠的飲用水源。據(jù)說這股泉水還具有神奇的治療功效,曾有戰(zhàn)士受傷,用泉水清洗后,傷口竟然很快就痊愈了。

雖然飲用水不愁,可是在日寇的“三光政策”下,抗聯(lián)戰(zhàn)士缺衣少糧,生活異常艱苦。夏秋兩季,戰(zhàn)士們還可以用野果、野菜充饑,但到了冬天,氣溫下降到零下三十多度,滿山遍野都是皚皚白雪,根本沒有食物來源,戰(zhàn)士們唯有啃老樹皮。那時,他們住在簡易的地窩棚里,火烤胸前暖,風吹背后寒,簡直就是冰火兩重天。不僅如此,他們時刻還要擔心大雪會把地窩棚的入口堵住,致使里面的人出不去,結(jié)果不是悶死就是凍死。每年冬季,抗聯(lián)隊伍都會因此而產(chǎn)生一些非戰(zhàn)斗性減員。

然而,惡劣的氣候和艱苦的環(huán)境都比不上日寇的進剿?!捌咂呤伦儭焙?,日寇發(fā)現(xiàn)七星峰有抗聯(lián)密營地,便加緊進行破壞。1939年初,日寇打算摧毀兵工廠,便調(diào)集3000多士兵向七星峰發(fā)起猛烈進攻。守衛(wèi)兵工廠的80多名抗聯(lián)戰(zhàn)士、工人同日寇進行了殊死搏斗。戰(zhàn)斗持續(xù)了三天三夜,殘暴的日寇久攻不下,最后竟施放毒氣,除廠長韓立中和兩名戰(zhàn)士幸存外,其他人全部壯烈犧牲,兵工廠遭到了毀滅性的破壞。

雖然密營地被摧毀,但作為黑龍江省抗聯(lián)最大的后勤基地,七星峰在整個東北抗聯(lián)中有著舉足輕重的地位。如今,人們登上七星峰,都會到抗聯(lián)根據(jù)地遺址去回顧歷史,緬懷先烈??粗切┍慌诨疝Z炸后的房屋殘骸,曾經(jīng)硝煙滾滾、充滿血腥的戰(zhàn)場仿佛還歷歷在目……

朝鮮族聚居地鮮興村

“三伏天吃狗肉如同吃補藥”

如今,游覽七星峰的人在飽覽了美景、憑吊了先烈之后,都會來到七星峰腳下的鮮興村,去體驗濃濃的朝鮮族風情,在他們看來,這樣的旅程才算完美。

鮮興村是朝鮮族聚落,這里環(huán)境優(yōu)美,民風淳樸。在這個小村莊里,最值得一提的就是美食,而首當其沖的要數(shù)米酒。

米酒是鮮興村人非常愛喝的一種飲料,俗稱“麻格里”。米酒的制作過程十分復雜:先要將玉米發(fā)出芽,再曬干碾碎,然后將糯米面磨成糊狀,與碾碎的玉米芽一起做成曲胚,放到熱炕上發(fā)酵三到四天。這之后,待糯米蒸成的飯完全涼透,就拌上酒曲,密封進壇子里,放在熱炕上大約一個星期,芳香四溢的米酒才算釀成了。

米酒是鮮興村人招待客人的佳品。每當有客人來訪,好客的主人總要端上一碗自家釀制的米酒。這種酒比黃酒的色澤稍微白一點,而且略帶甜味。米酒雖然好喝,不過千萬不能貪杯,因為它雖然度數(shù)不高,但卻后勁十足。

除了米酒,狗肉也是鮮興村人鐘愛的美食。鮮興村人對狗肉的熱衷程度甚至讓人有些疑惑——即使在炎熱的夏季,他們?nèi)匀徽粘圆徽`。村里還流傳著一種說法:“三伏天吃狗肉如同吃補藥”。在中醫(yī)看來,狗肉味咸性溫,可補中益氣,溫腎助陽。漢族民間的說法是狗肉可以壯陽,所以狗肉多作冬令補品。但鮮興村人卻認為,狗肉具有溫中補腎、清熱祛火、養(yǎng)顏美容、強身健體的功效,尤其在酷熱難當?shù)娜斐怨啡?,更能收到美妙的效果。雖然鮮興村人的這套理論有待科學證實,但可以肯定的是,狗肉在他們的生活中極為重要。不過,鮮興村人吃狗肉也有忌諱:在節(jié)日或辦紅白喜事時絕對不能吃。這是習俗,也是禮節(jié)。

鮮興村人對生活的熱愛,體現(xiàn)在情有獨鐘的美食上,也體現(xiàn)在歌舞之中。在鮮興村,無論男女老少都能歌善舞。每逢節(jié)慶或家庭聚會,村民們都會聚在一起高歌歡舞,他們常常伴隨著沉穩(wěn)的鼓點與伽琴(朝鮮族彈撥弦鳴樂器)翩翩起舞,一會兒是扇子舞,一會兒是頂水舞,一會兒又是農(nóng)樂舞,場面熱鬧非凡。

在歌舞的間隙,人們常常會進行一種朝鮮族獨有的游戲——打木棍。打木棍簡單有趣:先將四根木棍從中間一劈兩半,形成八根一面半圓、一面平整的木棍,然后將四根作為棋子,另四根作為投鏢,棋子按投鏢得分走步。游戲時,先在地上鋪一塊紅毯,人離毯半米,手持四根木棍,然后一起扔到紅毯上,以木棍落地時的形態(tài)確定得分,得幾分“棋子”就走幾步,游戲雙方交替進行。在這個游戲中,運氣和手法對獲勝起著決定性作用。

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