文/王文杰

王文杰

蘭州軍區(qū)政治部副主任，少將軍銜。第十二屆全國人大代表，中國書法家協(xié)會(huì)理事，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國人民解放軍美術(shù)書法研究院書法藝術(shù)委員會(huì)委員，中國國家畫院沈鵬工作室書法課題班成員，蘭州軍區(qū)美術(shù)書法研究院名譽(yù)院長。書法、文學(xué)作品多次參展并獲獎(jiǎng)。作品多次在《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《書法報(bào)》《書法導(dǎo)報(bào)》等各類報(bào)刊發(fā)表，多家網(wǎng)站對(duì)其書法作品做過專題推介。

王文杰書法作品展

2014年8月16日至8月26日 中國美術(shù)館聯(lián)系人：13389368662 朱先生

草書一則50×44.5cm 2013年

有人說，字是寫出來的；我說，字是“讀”出來的。近幾年有些時(shí)髦詞，“讀你”、“讀懂”云云，其實(shí)這個(gè)“讀”源于書法。找來一幅帖子，盡管字跡洇蝕，黑白交映、星星點(diǎn)點(diǎn)，有如老者壽瘢，難以辨認(rèn)，但讀起來仍然讓人感到一種浸潤著文化色調(diào)的溫煦，讀著讀著，你在這些字中，隱見幾個(gè)青衫長發(fā)的身影在黃燈宣紙前飄然而至，穿過千年歷史隧道，和你漫步、交談。漢字有魅力，書法有魅力，讀帖更是魅力無窮。

讀帖養(yǎng)心。讀帖特色鮮明，是中國特有的一種文化現(xiàn)象，是書法藝術(shù)領(lǐng)域?qū)徝垃F(xiàn)象中一種極其高雅的精神活動(dòng)。你可能難以理解，有人能捧一本帖子出神入化地看半天，一頁帖子能目不轉(zhuǎn)睛地盯上一兩小時(shí)，并且樂此不疲。讀帖能使人陶醉于藝術(shù)的快感和美不勝收的境界里。迷進(jìn)帖子的人，常常是“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形”，眼前一本帖子常常引人進(jìn)入另一個(gè)境界，官場(chǎng)上升遷沉浮，仕途上順逆進(jìn)退，綿亙不絕的個(gè)人憧憬，并伴隨如影相伴的興奮、躁動(dòng)、起伏和凄惶，都會(huì)被拒之腦外，心靈上淡然如一泓安恬寧靜、波瀾不驚的秋水，任憑日出月落……

讀帖似在讀史。先不說帖子的許多內(nèi)容是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種原始記錄和真實(shí)寫照，光就帖子本身—那斑駁不清、風(fēng)格迥異的各種字跡中，那仍然散溢著陳年墨香和書寫習(xí)慣的各類手札，讓我們仿佛徜徉于歷史長廊—從篆隸紛呈、老莊雙峰的先秦，到牘簡(jiǎn)雙星、戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的兩漢，再到二王雄起、善修經(jīng)藝、七賢林立的魏晉，接下來是云蒸霞蔚、氣勢(shì)如虹、人詩雙旺的盛唐，詞藻瑰麗、風(fēng)情萬種的兩宋，色彩斑斕、傾覆多變的元明清……林林總總、歷代更迭，都能在帖子中找到某種蹤跡……比如魏晉時(shí)書法骨頭硬，人稱魏晉風(fēng)骨，后人一看，一目了然。

讀帖要細(xì)心。讀帖不僅是用眼讀，更要用心讀。讀帖，是歷史的法眼和現(xiàn)實(shí)的肉眼的兩目相視，能撞出許多火花，穿越歷史隧道卻

李清照《玉樓春》行書 21×29.7cm 2012年

王文杰的楷書，如同草原上的天空，潔凈、純美，有一種穩(wěn)定的質(zhì)感。與當(dāng)代楷書家有相同之處，亦有些許差異。他揚(yáng)長避短地繼承了先賢的筆法，于寧靜中體察古人的精神狀態(tài)，一個(gè)字、一行字、一幅字，修煉著自己對(duì)書法的認(rèn)知。于書法，他是信徒，其虔誠讓我震驚。繁忙的公務(wù)、讀書、寫作，沒有動(dòng)搖他對(duì)書法的摯愛?；氐郊依?，如果不完成既定的臨帖任務(wù)，就不會(huì)走進(jìn)臥室。夜色闌珊，書房中十分靜謐，筆尖劃紙的聲音，如同低音號(hào)吹出的樂曲，溫婉柔和，一絲絲進(jìn)入他的心田。這樣的情境，是寫楷書的情境；這樣的情境，使他步入楷書的深處。 又輻射現(xiàn)實(shí)星空。帖子中有許多細(xì)微之處需要細(xì)心、盡心、專心揣摩和體味。比如《圣教序》中第一個(gè)“大”字的一撇末端有個(gè)回鋒，是裹筆回鉤，像個(gè)“小月牙”，這個(gè)月牙像是隱匿在云層深處若隱若現(xiàn)，時(shí)出時(shí)沒，如不仔細(xì)觀摩，只見云層難見“月牙”。那個(gè)月牙究竟有多大？“牙”向上挑是低于九十度還是高于九十度？你都要仔細(xì)觀摩才能“讀”懂。細(xì)心，是書法家最純真的天分，是書家眼之“瞳孔”，是藝術(shù)家能走遠(yuǎn)的標(biāo)志。有人也讀帖，但讀得不細(xì)，不細(xì)等于白讀、沒讀。細(xì)節(jié)決定成敗，書法更是如此。

—張瑞田

陶淵明《桃花源記》魏碑 138×34cm×2 2013年

蘇東坡詩一首行書40×25cm2013年

讀帖要有哲學(xué)眼光。書法是體現(xiàn)中國哲學(xué)思想最為形象的藝術(shù)載體。書法，是許多矛盾的辯證統(tǒng)一體：大小、長短、松緊、寬窄、正斜、枯濕、斷連、方圓、粗細(xì)、正倚等等，構(gòu)成了許多矛盾體，字與字、組與組、塊與塊、行與行，變幻出一片片神奇莫測(cè)的哲學(xué)天地，只有用哲學(xué)的慧眼，才更能領(lǐng)悟到書法中蘊(yùn)藏著的哲學(xué)意境和深層次的文化底蘊(yùn)。比如，書法尤其是草書，要有正斜變化、陰陽向背、枯濕斷連，搖曳生姿、錯(cuò)落有致、變幻莫測(cè)，但又不離中軸線，好像放出的風(fēng)箏，可以隨風(fēng)左擺右動(dòng)，千姿百態(tài)、變化無常，但始終離不開牽動(dòng)它的那根線。通過這種“中軸”說，你可以領(lǐng)會(huì)中國哲學(xué)的中庸說的要妙，也可以感悟靜動(dòng)的哲學(xué)、虛實(shí)的辯證、禪宗的機(jī)鋒、佛教的思辨。書法自身有哲學(xué)，帖子之外有哲學(xué)大天地，正可謂片紙尺牘、方寸之地、點(diǎn)畫之間有更廣闊的哲學(xué)空間。儒之中和、莊之玄妙、道之博大、佛之空靈，無不在書法的線條和筆畫之間體現(xiàn)。

讀帖要“反串”。一個(gè)字，一篇書法，不外乎兩個(gè)功能：一方面直指造型，另一方面隱喻神韻。讀帖第一要善于浮想聯(lián)翩，要看形，也要讀韻，精于形韻。把平時(shí)記憶中的碎片加以連接整合，去粗取精，劣中選優(yōu)，日積月累，漸成氣候。書法家像一個(gè)考古工作者，在古墓中掘出一片片散玉，經(jīng)過悉心整理，才能把這些散落的碎片連綴起來，變成一件完整的價(jià)值連城的金縷玉衣。第二要觸類旁通、舉一反三，比如同一個(gè)字的寫法，這個(gè)大家是這樣走筆，那個(gè)大家是那樣結(jié)構(gòu)，這個(gè)泰斗是取勢(shì)于縱，那個(gè)巨擘是取勢(shì)于橫，你涉獵得越繁，掌握得越多、越好，不僅是在書法創(chuàng)作中貨比三家、擇優(yōu)錄取，同時(shí)在一篇作品中遇有相同字重復(fù)寫時(shí)，你會(huì)信手拈來，加以區(qū)分，呈現(xiàn)學(xué)養(yǎng)，說明一個(gè)書家的積累深淺和素質(zhì)高低，是一種藝術(shù)精神的循序漸進(jìn)和由量變到質(zhì)變的積累。

讀帖提倡背帖。吃飯要一口一口地朝肚里咽，背帖要一個(gè)字一個(gè)字地刻在腦子里，急不得。要像背外語單詞那樣背書法字，否則光讀不“背”，字還在帖子上，沒在你腦子里，那是古人的東西、是人家的，不等于你自己的。你一天背會(huì)一字，一年三百六十五天，三百多字，三年下來千余字，不得了！“文選爛，秀才半”，過去是說把《文選》（《昭明文選》）翻爛了、背熟了，你不會(huì)寫文章也是半個(gè)秀才。書法也是這個(gè)道理。我曾比喻，中國洋洋幾千年的書法大觀，就像秋天大地里果實(shí)累累的莊稼，楷書像挺直的高粱，草書像風(fēng)中撩動(dòng)的稻谷，篆隸是埋在泥土中盤根錯(cuò)節(jié)的馬鈴薯根系，而行書像是翻滾的麥浪，你背會(huì)一字就收獲了一捆稻谷，你記在心里一個(gè)字，就又挖出一個(gè)馬鈴薯，成了你私有糧倉里的糧食。反之，你背不進(jìn)腦子里，那些碩果永遠(yuǎn)擱置在大地，屬公有財(cái)產(chǎn)，而你自己家的糧倉仍然空空如也。書法的功夫從某種意義上講，是考驗(yàn)記憶力，是背功、苦差事，是積小苦得大甜。

陶淵明《桃花源記》扇面2013年

時(shí)下為數(shù)不少的書法家熱衷橫向取法，東抄西剽，使得千人一面，容易讓人產(chǎn)生審美疲勞。王文杰于書法一道獨(dú)善其身，不盲從、不跟風(fēng)、不投機(jī)、不媚俗。墨，是一圈一圈地磨；字，是一筆一畫地寫。鍥而不舍，經(jīng)年累月，以其對(duì)中國文化的理解和對(duì)中國書法的認(rèn)知，有條不紊地書寫自己的藝術(shù)胸懷，恣肆而放達(dá)。 —張瑞田

古詩詞集錄（局部）草書50×44.5cm×22013年