李曉莊

春節(jié)後在一個春酒場合，臺獨理論大師林濁水當(dāng)面對「臺北論壇」董事長蘇起說，他曾公開撰文稱讚馬英九，因為馬英九在他執(zhí)掌的「國防、外交、兩岸」三個領(lǐng)域做得確實不錯，反而是「國民黨人」對此「視而不見」。

林濁水雖然是在飯桌上「閒聊」，但是反應(yīng)了他對馬英九執(zhí)政以來的觀察和實事求是的分析，同時也隱藏著未來如何評價馬英九歷史定位的問題，特別是在臺灣目前流行「馬不行」觀點的情況下，臺灣社會更需要對馬英九客觀評價。

林濁水說的確實如此，經(jīng)過民進黨執(zhí)政8年的臺灣民眾都清楚記得，無論是陳水扁的「烽火外交」，還是他的「一邊一國」路線，乃至他「決戰(zhàn)境外」的「國防理念」，其結(jié)果，不是把兩岸關(guān)係搞得雞飛狗跳，就是他被美國定格為「麻煩製造者」。衝撞8年的陳水扁，不但沒把臺灣「衝向國際」，反而把臺灣的生存空間越衝越小。臺灣的經(jīng)濟也沒有因此更加繁榮。

馬英九執(zhí)政以來，無論是執(zhí)政風(fēng)格，還是提升臺灣經(jīng)濟發(fā)展，雖然仍有很多檢討空間，但是，並不能因此對馬英九「罵到爽」後，對其全部否定。

雖然現(xiàn)在對馬英九蓋棺定論尚早，但如下幾點或?qū)慌_灣歷史銘記：

一是他的「不粘鍋」行為。

馬英九的「不粘鍋」行為一直被臺灣社會詬病，並不是大家對他自己「不粘鍋」有何意見，而是認為他的「不粘鍋」擋住了許多人的財路?；仡櫯_灣近20餘年的歷史，自從李登輝執(zhí)政後，「黑金政治」就開始在臺灣逐漸呈現(xiàn)，經(jīng)陳水扁時代的發(fā)揚光大，人人厭惡的「黑金政治」成為臺灣社會的重要組成部分，當(dāng)馬英九堅決與此脫鉤時，很多人不習(xí)慣是必然的，很多人心裏不爽也是可以理解的。待「不粘鍋」馬英九卸任後，臺灣社會一定會把他與陳水扁作為光譜的兩端，對繼任者進行檢視。

二是他的大中國思想。

不管是馬英九的「兩個互不」——「兩岸互不承認對方的主權(quán)，但互不否認對方的治權(quán)」，還是他的堅持「九二共識」立場，以及他推動教科書課綱修改，一再體現(xiàn)的都是他的大中國思想。不可否認，馬英九執(zhí)政以來的兩岸關(guān)係發(fā)展，是兩岸關(guān)係幾十年來最友善、最和平、最融合的時期，儘管兩岸各種「爭拗」不斷，但是總體而言，兩岸關(guān)係是和緩的、平順的、健康的。如此等等，皆與馬英九的大中國思想有關(guān)。

三是他對臺灣社會紊亂價值體系的扭轉(zhuǎn)。

「馬王政爭」是臺灣社會普遍認為「馬無能」的典型。其實，馬反對的並不是王金平，而是「王金平們」，他要修正的是早已被扭曲的社會價值體系。陳水扁時代「只有是非，沒有正義」、「只有成敗，沒有道德」、「只有自我，沒有法律」的價值體系，對臺灣的影響絕不只8年，馬英九雖未高喊「撥亂反正」口號，但他確確實實在不停地扭轉(zhuǎn)著臺灣社會紊亂的價值體系。

歷經(jīng)6年風(fēng)風(fēng)雨雨的馬英九，如上三點成就是歷史難以迴避和否認的。