王錦芳

現(xiàn)代課程論主張“用教材教”，而不是“教教材”，教師不應(yīng)只是被動的課程執(zhí)行者，而應(yīng)成為課程的開發(fā)者、決策者、創(chuàng)造者。因而，對實(shí)施課程目標(biāo)的重要資源——教材進(jìn)行創(chuàng)造性使用已是時(shí)代的要求，每位教師必須屏棄“教教材”和“以教材為本”的舊觀念，確立“用教材教”和“以人為本”的新理念，通過創(chuàng)造性使用教材，促使學(xué)生在知識、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面得到發(fā)展。

一、正確理解“教材”

“材”是指完成某項(xiàng)工作所需要的基礎(chǔ)性材料。教材，它只是為教師開展學(xué)科教育活動、幫助學(xué)生構(gòu)建基礎(chǔ)知識提供的一種范式，一個(gè)樣本?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，不僅考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展?！币虼耍處熢谡嬲虒W(xué)實(shí)踐過程中，不僅是解釋教材，且要用教材做“誘餌”，去“釣”學(xué)生所思考的“魚”，必要時(shí)還得以教材為中心，向外延伸，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生在課堂中樂學(xué)、想學(xué)、愛學(xué)。

二、有效挖掘“教材”

數(shù)學(xué)是一門具有嚴(yán)密邏輯性與思考性的理性學(xué)科，并非像語文一樣充滿著故事性的色彩，它主要以枯燥的邏輯思維為主，克萊因說：“在最廣泛的意義上說，數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神。”而新教材中設(shè)計(jì)的“你知道嗎”這一內(nèi)容，看似對教學(xué)沒什么幫助，可它卻是學(xué)生的精神食糧之一，有助于數(shù)學(xué)課堂效率的提高。

如：在學(xué)習(xí)了用數(shù)對確定位置后，“你知道嗎”這一內(nèi)容介紹了經(jīng)緯的概念，課堂上教師可出示一個(gè)地球儀，讓學(xué)生根據(jù)經(jīng)緯線來確定我們城市的位置，既活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的積極性，也使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識在其他方面也有著廣泛的應(yīng)用，體會掌握數(shù)學(xué)知識的重要性。

數(shù)學(xué)來源于生活而最終服務(wù)于生活，“源于生活”是基礎(chǔ)，“高于生活”才是升華與深化，這是著名小學(xué)數(shù)學(xué)研究工作者宋淑持同志對數(shù)學(xué)和生活關(guān)系的概括。生活化的數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生在“生活”和“數(shù)學(xué)”的交替中體驗(yàn)數(shù)學(xué)，在“退”和“進(jìn)”的互動中理解數(shù)學(xué)。通過“退回生活”，為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供現(xiàn)實(shí)素材，積累直接經(jīng)驗(yàn)；再通過“進(jìn)到數(shù)學(xué)”把生活常識、活動經(jīng)驗(yàn)提煉上升為數(shù)學(xué)知識。尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)知識，在生活中都能找到其原型。教學(xué)時(shí)我們可以考慮把書本上一些看似無關(guān)緊要的調(diào)查性作業(yè)留在課后，然后下節(jié)課留點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行討論。

如：扇形統(tǒng)計(jì)圖中的一道習(xí)題：向家長了解家庭收入和各項(xiàng)支出的情況，計(jì)算主要支出各占收入的百分之幾。在交流時(shí)，學(xué)生們非常積極地匯報(bào)自己家的支出情況，并且在討論過程中有的學(xué)生提醒這些百分?jǐn)?shù)數(shù)據(jù)加起來必須等于總收入“1”，有的學(xué)生還對同學(xué)家的支出提出寶貴意見：應(yīng)該節(jié)約能源，不要鋪張浪費(fèi)。像這樣社會調(diào)查性的問題，既可以讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，在交流碰撞中激發(fā)“學(xué)生對學(xué)生”的思想教育，提高學(xué)生自身綜合素質(zhì)，也引發(fā)了學(xué)生解決問題時(shí)，對數(shù)學(xué)知識注意點(diǎn)的考慮。

三、掌握“用教材教”的方法

關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識體驗(yàn)是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的重要理念之一，也就是說數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā)，讓學(xué)生在熟悉的事物和具體情景中理解數(shù)學(xué)。在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界里，有著許多學(xué)生熟悉的自然事物、社會事物、人的生活行為事件，只要我們細(xì)心觀察，就可以從中找到例題的原型，再把教材中的例題融入這個(gè)原型，進(jìn)行生活化處理，課堂教學(xué)就會充滿生活氣息，使學(xué)生易學(xué)樂學(xué)。

1、合理利用例題

我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的生活實(shí)際，對教材提供的教學(xué)范例進(jìn)行合理的更新，在不改變教材中數(shù)學(xué)系統(tǒng)知識的前提下，用新的素材和學(xué)生熟知的素材換掉原題中生疏的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中緊密聯(lián)系實(shí)際，從學(xué)生的生活世界中收集相關(guān)教學(xué)材料，捕捉有益的數(shù)學(xué)信息，把學(xué)生“身邊的數(shù)學(xué)”搬進(jìn)課堂，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

如：“用方向和距離確定位置”一課時(shí)，教材中的“輪船”“燈塔”學(xué)生實(shí)際生活中接觸不多，而且并不能讓學(xué)生對本課知識產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的需要，因此在教學(xué)時(shí)我是這樣引人的，問班內(nèi)一位學(xué)生：“星期日我們班有幾位同學(xué)想到你家玩，你家在哪里?。俊睂W(xué)生只說了大致方位，我順勢問：“我們能找到他家嗎？” “不能”“為什么不能？還需要知道什么就可以了”，繼而引出確定物體位置需要知道方向和距離。

2、優(yōu)化呈現(xiàn)方式

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達(dá)方式，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求?！?教材只是以靜態(tài)的文本、圖畫形式反映出來，而數(shù)學(xué)反映的是客觀事物的發(fā)展變化規(guī)律，需要我們采用各種手段來展現(xiàn)其動態(tài)變化的過程，使學(xué)生感受其中的數(shù)量關(guān)系，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。此外，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展水平，優(yōu)化教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，將教材內(nèi)容生活化、動態(tài)化、情境化、形象化，還將有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，主動投入到豐富多彩、充滿活力的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中。

如：在教學(xué)圓柱側(cè)面積時(shí)，如果只讓學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)憑空想象或者教師在前面演示，很難讓學(xué)生切身感覺到長方形與圓柱側(cè)面之間的聯(lián)系，為了讓學(xué)生能近距離體驗(yàn)感受，我讓學(xué)生自帶圓柱形罐頭，同桌合作，通過自己動手“剪一剪，圍一圍”來發(fā)現(xiàn)沿高所剪得的側(cè)面展開圖長方形與圓柱側(cè)面之間的關(guān)系，進(jìn)而推導(dǎo)出圓柱側(cè)面積的計(jì)算方法。

當(dāng)今時(shí)代，無論怎樣的教材，教師只有創(chuàng)造性地活化教材，使教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，更有趣味性和挑戰(zhàn)性，才能使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為一個(gè)充滿生命力的過程，使教學(xué)立足于現(xiàn)有水平，挑戰(zhàn)潛在水平，服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。endprint