摘要:專業(yè)出版社立足自身傳統(tǒng)與特色,從文化、歷史、藝術(shù)、美學等人文視角介入建筑類圖書出版,不僅形成了新的建筑圖書板塊,而且為其他專業(yè)出版社開發(fā)大眾圖書提供了有益思考。
關(guān)鍵詞:專業(yè)出版社;大眾圖書;建筑
近年來,隨著出版業(yè)持續(xù)而深入的變革,不少專業(yè)出版社在原來的專業(yè)圖書出版領(lǐng)域之外,開始涉足大眾圖書出版。這些貼近市場、貼近讀者的大眾圖書,不僅豐富了專業(yè)社的圖書品種,而且逐漸成長為其新的利潤增長點。本文以建筑類大眾圖書為例,嘗試分析這一類型圖書策劃開發(fā)的具體思路,希望借此給專業(yè)出版社的大眾圖書開發(fā)提供有益啟示。
一
長期以來,我們一談到建筑圖書,普通讀者往往望而卻步,似乎它專指需要一定建筑專業(yè)背景才能讀懂的專業(yè)圖書。這種狀況的出現(xiàn),在一定程度上反映出我們的建筑觀念以至建筑圖書格局還存在問題。在我國,由于歷史原因,建筑系科長期設(shè)置在工科院校,過于強調(diào)建筑的功能性、實用性、工程技術(shù)性,而相對輕視甚至忽視建筑的文化性、藝術(shù)性,這使人們的建筑觀念、思維模式等或多或少地受到影響。其實,在西方,從古代開始,建筑就被視為一種重要的藝術(shù)樣式而列在各種藝術(shù)門類之首。這可從英文“建筑”一詞窺見一斑(Architecture來源于希臘文“Archi”和“tekt”,前者意為“最重要的”“占第一位的”,后者意為“技藝”)。正因為如此,西方出版的眾多藝術(shù)類圖書,都將建筑作為其中的一個重要門類。
其實,建筑究竟屬于“藝術(shù)”還是“科學”,歷史上曾經(jīng)存在長期的爭論。這種爭論本身恰恰體現(xiàn)了建筑屬性的豐富性。曾有學者將建筑的基本屬性歸結(jié)為時空性、功能性、工程技術(shù)性、經(jīng)濟性、文化性、藝術(shù)性等。①顯然,建筑的這些基本屬性是一個不可分離的整體系統(tǒng)。不可否認,與音樂、繪畫、雕塑等具有單純的精神功能的“純藝術(shù)”不同,建筑往往具有精神性與物質(zhì)性相結(jié)合的雙重性特點(具體到不同的建筑作品,精神性和物質(zhì)性在其中所占有的比重也不盡相同,精神性也具有不同的層級)。但是,正是這種建筑屬性的多樣性、建筑本身的復雜性,為人們從多角度觀察、理解建筑提供了可能,從而有了“橫看成嶺側(cè)成峰”的效果。
大體來說,同建筑發(fā)生關(guān)系的“人”主要包括設(shè)計者、使用者和欣賞者。與建筑的物質(zhì)層面相關(guān)的人主要是使用者,在一定程度上也包括設(shè)計者,他們關(guān)注、研究建筑的使用功能、環(huán)境物理質(zhì)量、物質(zhì)技術(shù)等方面;與建筑的精神層面相關(guān)的人主要是欣賞者、審美者,他們側(cè)重把建筑同人的精神、心理諸方面聯(lián)系起來,使人們認識到建筑不僅是“純粹的空間”,而且具有豐富的精神功能。就前一種類型讀者而言,多從實用技術(shù)角度側(cè)重談?wù)摻ㄖ奈镔|(zhì)功能,許多建筑專業(yè)圖書正是滿足了他們的這一需求。而后一種類型的讀者需求,正是大眾圖書要著力滿足的。
對于大眾而言,面對一個建筑,人們首先會對其形式美的因素有一總體知覺,如建筑的特定藝術(shù)語言(形、面、體量、裝飾花紋、色彩質(zhì)地等)、建筑的形式美特征(序列組合、空間安排、比例尺寸、造型式樣、藝術(shù)風格特征等)、建筑與環(huán)境的和諧(環(huán)境因素包含了幾個因素,即人們通常所說的自然因素、人工因素、社會及文化環(huán)境)等;此外,人不僅能欣賞建筑本身的形式美,同時還能從這些形式中感受到某種氣氛、意境,甚至對其風格、設(shè)計意圖及其風格產(chǎn)生的歷史文化背景等都有較為深入了解的需要。
顯然,建筑的形式不僅僅是一種純形式,因為僅僅從構(gòu)圖原理或空間原理來解釋建筑形式是比較片面的,也不能完全解釋建筑的物質(zhì)和精神的雙重性,不能體現(xiàn)出建筑的全面特征。如建筑品的文化內(nèi)涵(建筑如何積淀和表現(xiàn)著時代、地域、民族的文化),代表性建筑如何體現(xiàn)出特定建筑思潮的特征、特定時代的建筑思想和建筑師的設(shè)計理念,建筑產(chǎn)生的特定的文化背景和歷史變遷脈絡(luò),不同時期的建筑風格如何受制于特定的建筑思想,建筑是如何演變的以及受什么因素制約,等等。在這里,建筑未嘗不可看作是一種符號,一種由能指和所指構(gòu)成的符號系統(tǒng)。前者體現(xiàn)為色彩、圖形、線條等為標志的物質(zhì)表達方面,即建筑的形象、形態(tài);后者則是觀念、意義等,構(gòu)成語言內(nèi)容的方面,即建筑形態(tài)所包含的一定的概念含義。在社會約定俗成的基礎(chǔ)上,兩者結(jié)合才產(chǎn)生表達意義的作用。
二
將建筑放置在大的文化系統(tǒng)中,從人文、歷史、藝術(shù)等角度對建筑這一子系統(tǒng)進行焦點式的鑒賞、評介等,這恰恰是建筑類大眾圖書致力的方向。就目前來看,這一類型的建筑類圖書選題,大體集中在以下幾個方面。
其一,建筑史論類圖書。作為一種藝術(shù)形式,建筑的歷史悠久,且在漫長的歷史發(fā)展過程中,無論是構(gòu)造、材質(zhì)還是形式、風格等都在不斷發(fā)生變化。因此,將建筑放在歷史的長河中,勾勒發(fā)展的歷史脈絡(luò),無疑是選題方向之一。進入新世紀,市場上出現(xiàn)了《中國古建筑二十講》《外國古建筑二十講》《外國現(xiàn)代建筑二十講》等史論類圖書。這些圖書多以建筑系科的相關(guān)專業(yè)課程為基礎(chǔ)加工改造而成,它們一般不是完整的建筑史,而是以講座形式擇重點而述,或者為讀者介紹建筑的產(chǎn)生、作用,展現(xiàn)歷史的延承,以及建筑在建造和藝術(shù)上的特點,或者是選擇具體的建筑類型進行講述,如《中國小品建筑十講》《中國古代建筑十論》等。圖書的目錄、標題也一改教科書的刻板面貌,而以文學色彩示人,如“無情世界的感情”“面包和馬戲”“宗教的象征”等,所配備的精致的照片和線描,使閱讀者能獲得直觀感受而又賞心悅目。
其二,建筑文化類圖書。建筑物雖然是實體的,但它所能暗示或揭示的,卻包括了生活的全部。因為它不但反映了一個時代的技術(shù)與科學水準、精神面貌、審美觀念,而且忠實地記錄了當時人的生活方式與價值觀念。在這個方面,先哲王國維對四合院的分析可以視為范例。他在《明堂廟寢通考》一文中說:“我國家族之制古矣!一家之中有父子、有兄弟,而父子兄弟又各有匹偶焉。即就一男子而言,其貴者有一妻焉,有若干妾焉。一家之人,斷非一室所能容,而堂與房又非可居之地也。故穴居野處時,其情況余不敢知,其既為宮室也,必使一家之人,所居之室相距至近,而后情足以相親焉,功足以相助焉,然欲諸室相接,非四阿之屋不可。四阿者,四棟也。為四棟之屋,使其堂各向東西南北,于外則四堂,后之四室,亦自向東西南北,而湊于中庭矣?!雹趶倪@段論述我們可以看出,四合院的居住方式,與中國人的家族觀念與傳統(tǒng)社會生活方式密切相關(guān)。家族制度是采用四合院居住方式的人文原因,而華夏大地又充分提供了建筑四合院所需的土木,人文與物質(zhì)造就了中國特色的建筑群體。這種分析建筑的思路,為從文化視野俯瞰建筑提供了富有價值的啟發(fā)。
這種思路在當代的建筑圖書出版領(lǐng)域也有所體現(xiàn)。羅哲文、王振復先生主編的《中國建筑文化大觀》,以文化學的眼光,探涉中國建筑的文化背景、品格、本質(zhì)特征、歷史發(fā)展、門類以及民族個性等,其中涉及中國建筑的時空意識,起源觀念,儒道釋精神對中國建筑的滲透與影響,以及建筑材料與結(jié)構(gòu)、技術(shù)與藝術(shù)的空間組合,美學性格,“風水”文化的濡染等內(nèi)容。循此思路,漢寶德的《中國建筑文化講座》《給青年建筑師的信》,則從建筑與文化的交互對照中,把握中國建筑的意義與價值。作者通過對中國文化特質(zhì)的了解,更深刻地認識中國的建筑,更生動地欣賞中國建筑空間中包容的生活。而黃漢民的《福建土樓》和居閱時的《庭院深處:蘇州園林的文化內(nèi)涵》則將關(guān)注的視角對準了兩個典型的建筑實例——土樓、園林。前者對福建土樓的聚居方式、防衛(wèi)系統(tǒng)、建筑技術(shù)、空間特色、楹聯(lián)文化及其歷史成因等進行了深入的探討,將福建土樓這一世界傳統(tǒng)民居建筑中絕無僅有的瑰寶完整地呈現(xiàn)給世人。后者揭示了蘇州園林的裝飾、裝修的景點布置所包含的文化內(nèi)涵,將方寸之間濃縮積淀的幾千年的中國哲學、歷史、建筑、宗教、信仰、民俗、藝術(shù)等方面的思想文化精華凸顯出來。
其三,建筑評論類圖書。如果前兩類圖書還是專業(yè)作者居多,或為建筑學教授或為文化學、文物保護方面的專家,這里的評論類圖書的作者就更加多元,內(nèi)容就更充滿個人色彩。如梁雪的《三城記》,副標題就是“一個建筑師眼中的美國城市”。作為一個專業(yè)建筑師、研究者的考察隨筆,全書帶著讀者穿行于美國三大城市——芝加哥、紐約、華盛頓——的大街小巷、廣場以及各著名建筑物之間,對三城的建筑、規(guī)劃作出評論,講述美國城市發(fā)展、規(guī)劃的理念以及建筑背后的故事。作為建筑領(lǐng)域的圈外人士,劉心武在《我眼中的建筑與環(huán)境》中選擇北京國貿(mào)中心、京倫飯店、建國飯店、國際大廈、國際俱樂部、北京電臺、賽特中心、長富官、國際飯店、長安大廈等,用身為文人所特有的視角,向我們展現(xiàn)了他對建筑藝術(shù)獨特的感悟和他對城市美學和城市建設(shè)的思考。正如他所說:“我在自己的建筑評論和關(guān)于城市美學的思考中,都浸潤著與我生命體驗相關(guān)的,有時是很個人化的情感因素,我想這是我的評論和建筑界的專業(yè)評論的最明顯的不同之處?!?/p>
其四,選擇建筑學的經(jīng)典著作,或者引進出版,或者重新策劃再版。以《中國建筑史》(梁思成)、《園冶》(計成)、《建筑十書》(維特魯威)、《說園》(陳從周)、《現(xiàn)代建筑:一部批判的歷史》(肯尼斯·弗蘭姆普敦)為代表。其中,《現(xiàn)代建筑:一部批判的歷史》是對20世紀的建筑及其起源的一次全面審視,1980年問世以來便受到廣泛贊譽,不斷修訂再版,從而成為該領(lǐng)域的經(jīng)典之作。在這類圖書中,建筑中所蘊含的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷往往貫穿其中,具有比較強的知識性、可讀性甚至趣味性。
三
上文例舉的建筑類大眾圖書,并非全部出自專業(yè)出版社,其中有一部分是由傳統(tǒng)的文藝社、人文社科社提供的。如百花文藝出版社、三聯(lián)書店的《建筑美學筆記》《情感建筑》《透視建筑》《街道的美學》《園論》《鄉(xiāng)土民居》《中國傳統(tǒng)建筑裝飾》等圖書,在這一細分市場上有了一席之地。這為建筑類專業(yè)出版社策劃開發(fā)大眾圖書提供了現(xiàn)實鏡鑒。專業(yè)出版社如何立足自身的專業(yè)、作者、資源優(yōu)勢,吸取他人之長,策劃開發(fā)出深受讀者歡迎的大眾圖書,絕不等同于專業(yè)圖書的科普化,需要在實踐中不斷摸索。
其一,通過圖書市場的進一步細分,重新界定大眾化圖書的目標市場讀者。市場細分是以消費需求的異質(zhì)性理論為基礎(chǔ)的。圖書市場也是如此。具體到不同的圖書消費者,有的讀者購買圖書是出于求知,解決謀生之道;有的讀者購買圖書是出于怡情悅性,提高文化修養(yǎng)……在圖書消費需求上,專業(yè)圖書的消費者和大眾圖書消費者并不完全一致。比如說,為適應戲劇、影視、音樂、美術(shù)、體育、戲曲等藝術(shù)專業(yè)工作者、專業(yè)讀者的需求,自然有一些專業(yè)圖書來滿足他們的需要。而另一方面,隨著近年通識教育在高校的推廣,為培養(yǎng)具有深厚人文底蘊、適應能力比較強的創(chuàng)新人才,包括各門藝術(shù)在內(nèi)的人文社科經(jīng)典又成為提升大學生基本修養(yǎng)的重要抓手。這自然為相關(guān)圖書提出了新的出版需求。再比如,近年來,隨著經(jīng)濟審美化現(xiàn)實的出現(xiàn),生活與藝術(shù)的界限逐漸模糊,出現(xiàn)了日常生活的審美化傾向。在這種背景下,山東人民出版社推出的設(shè)計類圖書,就獲得了不錯的市場反響。這類書的讀者,一般并不是專業(yè)人員,而是社會中對此類文化現(xiàn)象關(guān)注的大眾讀者。
其二,針對目標讀者的實際需求,重新設(shè)計圖書內(nèi)容。大眾圖書面對的目標讀者,與專業(yè)圖書并不完全一致,所以即便大眾圖書與專業(yè)圖書所涉內(nèi)容為同一領(lǐng)域,也要針對相關(guān)內(nèi)容圍繞信息量、深淺度、表述方法等在內(nèi)容和形式方面進行重新設(shè)計,而非將原有專業(yè)圖書的內(nèi)容進行有效的變化組合就可實現(xiàn)。相對于專業(yè)圖書,大眾圖書的消費彈性比較大,很多圖書并非非買不可,所以這就要求編輯在開發(fā)設(shè)計這類選題時,能夠別出心裁,全盤考慮用紙、形式、色彩、版式、定價等。比如上架建議,原來的專業(yè)類建筑圖書,可能寫“建筑”,而大眾化建筑圖書就可寫“藝術(shù)”或者“建筑文化”,這樣一來該書面對的讀者群體就擴大了,也便于這一類型的讀者能夠找到相應圖書。除了建筑領(lǐng)域的讀者外,文化、考古、文化產(chǎn)業(yè)、旅游、美術(shù)工作者甚至廣大游客都可能閱讀和收藏。此外,在渠道方面,專業(yè)圖書出版社在長期經(jīng)營過程中形成了自己比較獨特的銷售網(wǎng)絡(luò)和渠道,而策劃開發(fā)大眾化圖書,要想增加與讀者見面的機會,肯定需要圍繞讀者接觸習慣等開拓新的渠道。
其三,立足自身傳統(tǒng)和優(yōu)勢,有選擇、有針對性地開展大眾圖書開發(fā)工作。在做大眾圖書的時候,專業(yè)出版社在策劃、營銷、宣傳推廣、項目運作方面并不具有天然優(yōu)勢。如何做到既有專業(yè)水準,又能適合大眾口味,以及選擇什么樣的市場進入、資源從何而來、渠道如何建立、與專業(yè)圖書如何區(qū)隔市場,都是需要深入考慮的問題。
(馬衍明,上海應用技術(shù)學院人文學院教師,博士、副編審)
*本文系上海應用技術(shù)學院人才引進項目“文化產(chǎn)業(yè)視閾中的出版業(yè)變革”(YJ2013-15)階段性成果之一。
注釋:
① 沈福煦.建筑概論[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2006:4-6.
② 王國維:《明堂廟寢通考》[J]。