侯雯雯

你是否曾見過嬰兒斷奶。襁褓里的嬰孩哭得聲嘶力竭，既是無法相信那甘甜馥郁的乳汁不再有，也是無法相信自己真的會被如此狠心地對待——斷奶，是生命之初最早的殘酷，亦是教訓(xùn)：世上根本沒有一個人可以隨心所欲或?yàn)樗麨?。選擇已經(jīng)做出。雖然，做出選擇的不是處于智力矇昧階段的嬰兒自己。如果說斷奶的殘酷是果，那作為成年人的父母判斷出孩子到了一定的年齡，母乳已經(jīng)無法再滿足其身體的發(fā)育需求便是因。襁褓中的嬰兒睜著無辜的大眼睛，眼神中寫滿受傷，以它的智力還不足以理解，但在隨后漫長的成長過程中，TA便會學(xué)著經(jīng)歷一次又一次的抉擇：或宏大到人生的走向，或微渺如身邊細(xì)碎瑣物的去留。

如果還記得人生中最早的那個教訓(xùn)，當(dāng)懂得一“斷”字。與我們常常聽到的佛教所言“放下執(zhí)著”無疑同源，斷也好、舍也好，其實(shí)都是通往最后離的途徑，亦即要讓你懂得放下。

斷=斷絕不需要的東西；

舍=舍棄多余的廢物；

離=脫離對物品的執(zhí)著。

選擇是自由的，但須為選擇擔(dān)負(fù)責(zé)任

薩特的存在主義哲學(xué)早把選擇的自由交付給了我們每個個體的人：你的選擇是自由的，但你須為自己的選擇擔(dān)負(fù)責(zé)任；而《斷舍離》書的作者山下英子的生活哲學(xué)進(jìn)一步說明：因?yàn)椤拔也荒茏鲥e誤的選擇”而裹足不前本身是最為錯誤的想法，如果你因?yàn)楹ε率』蛘吆ε逻x錯而不愿意做決定，做選擇的能力會慢慢萎縮衰頹。所以要從最小的物品開始，從風(fēng)險最小的事情開始，有意識地鍛煉自己的選擇能力。篩選物品去留的過程，其實(shí)是你使用自己的思考能力、感性和感覺在做判斷做選擇：這是我做的決定，我會為自己負(fù)責(zé)。

選擇困難癥應(yīng)該是這個世界上最為普遍的病癥之一，患者通常為女性。哪怕簡單的一次旅行裝備，也可以從一個手提包擴(kuò)容到一個雙肩包，再換成一個大尺寸拖桿箱甚至其它——箱子和抽屜里都塞滿了各種“以為會用上”、“說不定以后會用上”或者“人家都說好”的東西。斷舍離，是要教會我們從物品的取舍這種最基礎(chǔ)的選擇開始訓(xùn)練自己的選擇力。

有些人的生命已成無法承受之重

電腦硬盤越來越大，家里雜物越來越多，手機(jī)通訊錄上的號碼越存越海，衣櫥里塞滿很少穿過的衣服……那么多的冗余物正在日漸侵占我們的空間、擠壓我們的內(nèi)心，也許你也常常說活著太累，有沒有想過，如許重負(fù)，統(tǒng)統(tǒng)是我們自己加諸于自身。

念舊和長情總是斷舍離的大敵。

是時候給我們的生活做做減法，來一場大瘦身。如同面對一塊頑石，你要么在痛苦和迷茫中做永遠(yuǎn)推它上山的西西弗，周而復(fù)始與它徒勞周旋做無用功；要么做一個雕塑家，鑿去邊角余料，讓成品的模樣浮現(xiàn)出來，方知less is more的道理——斷舍離，便是開鑿和決斷的過程。