田婷婷 高晨
摘 要:本文通過(guò)南、北西廂記在目錄書(shū)籍中的記載情況,來(lái)看《南西廂》與《北西廂》的流傳情況,在流傳過(guò)程中分別出現(xiàn)過(guò)什么問(wèn)題,以及對(duì)這些問(wèn)題的研究。并對(duì)南、北西廂進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的比較。
關(guān)鍵詞:南西廂;北西廂;目錄書(shū)籍;南戲;雜劇
《西廂記》分為《北西廂》和《南西廂》?!侗蔽鲙?,即是王實(shí)甫所做雜劇《西廂記》,而《南西廂》,則是用南曲演唱的《西廂記》。王實(shí)甫所作《西廂記》(下稱《北西廂》),七百多年來(lái)一直興隆發(fā)達(dá),盛享著北劇花魁的名號(hào)。如果說(shuō)《北西廂》的影響主要是在文學(xué)上,那么《南西廂》的影響則主要是在舞臺(tái)上,明清兩代的昆曲舞臺(tái)上演出的都為《南西廂》?!赌衔鲙酚胁煌陌姹荆疚乃芯康摹赌衔鲙分饕侵敢阅锨莩段鲙洝饭适碌哪蠎蚧騻髌鎰”镜耐ǚQ,內(nèi)容情節(jié)基本同《北西廂》,而陸采等人的《南西廂》由于與《北西廂》情節(jié)出入較大,不屬于本文的研究范圍。
一、《北西廂》在目錄書(shū)籍中的記載情況
(一)元代
1.鐘嗣承《錄鬼簿》,是我國(guó)第一部真正意義上的戲曲作品的目錄。在明寫(xiě)本《錄鬼簿》,《北西廂》列在“前輩才人有所編傳奇于世者五十六人”,記為《西廂記》,王實(shí)甫作,題下有“張君瑞待月西廂記,鄭太后開(kāi)宴北堂春”,并評(píng)論“新雜劇,舊傳奇,西廂記,天下奪魁”。而在曹棟亭刊本《錄鬼簿》,《北西廂》列在“前輩已死名公才人有所編傳奇行于世者”,記為《崔鶯鶯月待西廂記》,王實(shí)甫作,與明寫(xiě)本略有不同。
2.賈仲明《錄鬼簿正續(xù)編》,是對(duì)鐘嗣承《錄鬼簿》以及《錄鬼簿續(xù)編》的整理。對(duì)于《北西廂》的記載與明寫(xiě)本《錄鬼簿》相同。
(二)明代
1.胡文煥《群音類選》,全書(shū)分為官腔(昆曲)、諸腔、北腔、清腔四類,故名《群音類選》。《北西廂》列在北腔目錄,卷一,記為《西廂記》,但是沒(méi)有著明作者。
2.朱權(quán)《太和正音譜》,全書(shū)共分《樂(lè)府體式》、《古今英賢樂(lè)府格勢(shì)》、《雜劇十二科》、《群英所編雜劇》、《善歌之士》、《音律宮調(diào)》、《詞林須知》、《樂(lè)府》等8章?!侗蔽鲙妨性凇度河⑺庪s劇》,元五百三十五,記為《西廂記》,王實(shí)甫作。
3.高儒《百川書(shū)志》,分經(jīng)史子集4目,其中史部分為“野史、外史、小史”三類?!侗蔽鲙妨性诰碇?,史,外史,記為《西廂記》六卷,王實(shí)甫著。
4.毛晉《六十種曲》,是中國(guó)戲曲史上最早的傳奇總集,也是規(guī)模最大的戲曲總集?!侗蔽鲙妨性诘谒膬?cè),記為《北西廂》,王實(shí)甫作,為“續(xù)刻北西廂記定本”。
(三)清代
1.黃文旸《重訂曲海總目》,無(wú)名氏重訂,管庭芬校錄?!侗蔽鲙妨性谠藗髌?,記為《西廂記》,王實(shí)父作,關(guān)漢卿續(xù),共五本。
2.李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》,書(shū)中不僅有戲曲史料,還保存了一些小說(shuō)史料?!侗蔽鲙妨性诰砦?,元人傳奇二種,記為《西廂記》,王實(shí)甫作,關(guān)漢卿續(xù)。
3.支豐宜《曲目新編》,是就《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》所轉(zhuǎn)載的黃文旸《曲海總目》,并焦循增補(bǔ)部分,列成一表,以便查閱,并做了一些增補(bǔ)?!侗蔽鲙妨性谠藗髌?,記為《西廂記》,王實(shí)甫作,關(guān)漢卿續(xù)。
4.姚燮《今樂(lè)考證》,《北西廂》列在著錄一,元雜劇,記為《崔鶯鶯月待西廂記》,王實(shí)甫作。
5.無(wú)名氏《傳奇匯考標(biāo)目》,附有《六幻西廂》,其中將《北西廂》名為:劇幻,《西廂記》,王實(shí)甫作,共十六出;賡幻,《西廂記》,關(guān)漢卿續(xù)后四出。
6.錢曾《述古堂書(shū)目》,全書(shū)分經(jīng)、史、子、集、三藏、道藏、古今雜劇七類,收錄宋元刻本及其他善本甚多?!侗蔽鲙妨性诰硎?,曲,記為《西廂記》四卷,王實(shí)甫作。
(四)近代
王國(guó)維《曲錄》,是典型的古代戲曲目錄,共有六卷組成?!侗蔽鲙妨性诰硭?,傳奇部上,記為《西廂記》(六十種曲本),王實(shí)父撰,關(guān)漢卿續(xù)。
從以上《北西廂》在各目錄書(shū)籍的記載情況來(lái)看,可以看出《北西廂》有以下幾個(gè)問(wèn)題:
一是《北西廂》的作者問(wèn)題。從記載來(lái)看,主要有兩種說(shuō)法,一種是王實(shí)甫作,另一種是王實(shí)甫作,關(guān)漢卿續(xù)。其實(shí),關(guān)于《北西廂》的作者問(wèn)題,自明清以來(lái),大致有四種說(shuō)法:即王實(shí)甫作、關(guān)漢卿作,關(guān)作王續(xù)、王作關(guān)續(xù)。而王實(shí)甫作《北西廂》是最早的提法。1960年前后,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界曾就《北西廂》作者問(wèn)題展開(kāi)過(guò)一場(chǎng)論爭(zhēng),通過(guò)論爭(zhēng),王實(shí)甫是《北西廂》的作者似乎成了定論。直到1982年《西廂記》版本專家蔣星煜重新提出這一問(wèn)題,并列舉了大量明刊本《西廂記》的題署和序跋之后,得出結(jié)論說(shuō):“只能是王作關(guān)續(xù)”。此外,周續(xù)賡、董如龍、吳金夫等研究者對(duì)蔣星煜的說(shuō)法持不同看法。目前,對(duì)于《北西廂》作者問(wèn)題依然沒(méi)有定論。
二是《北西廂》的書(shū)名問(wèn)題。主要有三種提法,分別是《西廂記》、《崔鶯鶯月待西廂記》、《北西廂》。這是由于隨著《西廂記》的流傳,記載者的不同導(dǎo)致書(shū)名的出入,而到了明朝《南西廂》的出現(xiàn),為與之區(qū)分,于是出現(xiàn)了《北西廂》的提法。
三是《北西廂》所被列入的部類問(wèn)題?!侗蔽鲙肥窃s劇,而從記載來(lái)看,《北西廂》分別被列在雜劇類、北腔類、外史類、傳奇類、曲類。造成這樣的原因是當(dāng)時(shí)戲曲目錄體系還不夠完善,目錄中沒(méi)有為戲曲獨(dú)自立類,這反映了當(dāng)時(shí)著書(shū)者們對(duì)戲曲體裁還沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí),同時(shí),也反映了戲曲文學(xué)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位。關(guān)于對(duì)戲曲目錄的研究,杜海軍教授在《古代戲曲目錄研究》中有過(guò)詳細(xì)的論述。
二、《南西廂》在目錄書(shū)籍中的記載情況
(一)明代
1.《百川書(shū)志》,《南西廂》列在卷之六,史,外史,記為《李日華南西廂記》二卷,海鹽崔時(shí)佩編集,吳門李日華新增,凡三十八折,是最早著錄《南西廂》的明戲文。
2.《群音類選》,《南西廂》列在官腔目錄,卷二十五,記為《南西廂記》,但是沒(méi)有著明作者。
3.呂天成《曲品》,全書(shū)共收錄明代天啟以前的傳奇和散曲作家150人、作品名目190多種。凡是嘉靖以前的作者和作品分為“神”、“妙”、“能”、“具”四品;以后的作者作品分為上、中、下三品,每品分上、中、下三等?!赌衔鲙凡](méi)有直接被呂天成提到,但是在卷上,不作傳奇而作散曲者,將李日華列為上品,并評(píng)論“李實(shí)甫斗膽翻詞”,指的就是《南西廂》。
4.祁彪佳《遠(yuǎn)山堂曲品》,受呂天成《曲品》之啟發(fā),仿體例擴(kuò)展而成的。評(píng)論明代傳奇作品計(jì)分妙、雅、逸、艷、能、具六品和雜調(diào)一類加以綜合性的品評(píng)。《南西廂》列為能品,李日華作,并評(píng)論“人知李之竊王,不知李之竊崔也”。
5.徐渭《南詞敘錄》,是一部論述南戲的專著,也是宋元明清四代唯一一部研究南戲的專著?!赌衔鲙酚袃煞N,一種是列在宋元舊篇,記為《鶯鶯西廂記》;另一種是列在本朝篇,記為《崔鶯鶯西廂記》,李景云作。
6.《六十種曲》,《南西廂》列在第三冊(cè)(原第二套),記為《南西廂》,明李景云、崔時(shí)佩作,為“續(xù)刻南西廂記定本”,三十六出。
(二)清代
1.《今樂(lè)考證》,《南西廂》列在著錄五,明院本,記為《南西廂》,李日華作。
2.《傳奇匯考標(biāo)目》,附有《六幻西廂》,其中將《南西廂》名為:更幻,《南西廂記》(六十種內(nèi)所刻),李日華作,三十八出。
(三)近代
1.董康《曲??偰刻嵋?,據(jù)《樂(lè)府考略》和《傳奇匯考》編定,是古代戲曲目錄提要著作,著錄雜劇、傳奇684種。《南西廂》列在卷七,記為《南西廂》,崔時(shí)佩撰,李日華增補(bǔ)。
2.《曲錄》,《南西廂》列在卷四,傳奇部上,記為《南西廂》(六十種曲本),李日華撰。
從以上《南西廂》在各目錄書(shū)籍的記載情況來(lái)看,可以看出《南西廂》有以下兩個(gè)問(wèn)題:
一是《南西廂》的作者問(wèn)題。從記載來(lái)看,主要有四種說(shuō)法,一是李日華作;二是崔時(shí)佩編,李日華新增;三是李景云作;四是李景云、崔時(shí)佩作。由《南西廂》的記載,我們大致可以推斷元代先有南戲《西廂記》,后由明初李景云改編為《南西廂》,再由崔時(shí)佩編,李日華新增。對(duì)于《南西廂》的作者問(wèn)題,孫崇濤先生在其《南戲論叢》中的《南戲<西廂記>考》有過(guò)詳細(xì)論述。
二是《南西廂》所被列入的部類問(wèn)題?!赌衔鲙肥悄蠎?,而從記載來(lái)看,《南西廂》分別被列在外史類、官腔類、傳奇類、院本類。與《北西廂》一樣,造成這樣的原因是當(dāng)時(shí)戲曲目錄體系還不夠完善,目錄中沒(méi)有為戲曲獨(dú)自立類,很多著書(shū)者也并沒(méi)有將《南西廂》與《北西廂》嚴(yán)格區(qū)分。
三、《南西廂》與《北西廂》之比較
與《北西廂》相比,《南西廂》在情節(jié)上并沒(méi)有作較大的改動(dòng),基本上是按《北西廂》所敷演的情節(jié)來(lái)設(shè)置的。
在曲調(diào)方面,《南西廂》易北曲為南曲。由于南曲與北曲形成于不同的地區(qū),在聲情上具有不同的特征,從整本戲的情節(jié)來(lái)看,主要是講述張生與崔鶯鶯的愛(ài)情故事,這樣的情節(jié),用委婉細(xì)膩的南曲來(lái)表現(xiàn)更為合適。因此,在曲調(diào)上,崔、李對(duì)《北西廂》作了易北為南的處理,即將北曲改為南曲。
在戲曲情節(jié)方面,《南西廂》彌補(bǔ)了《北西廂》情節(jié)中的不足,如將《北西廂》中的崔鶯鶯“臨期反約”的情節(jié)改為張生跳墻進(jìn)來(lái)后,被紅娘看見(jiàn)了才反約,這樣改編顯得更為合理,也更能表現(xiàn)出崔鶯鶯既渴望得到美滿婚姻,又顧忌封建禮教的矛盾心理。
在舞臺(tái)演出方面,《南西廂》的舞臺(tái)效果大為增強(qiáng)?!赌衔鲙穼⒁蝗酥鞒臑樯蠄?chǎng)角色皆唱,如將《北西廂》第一本第四折中張生一人主唱改為不僅上場(chǎng)的角色都有唱段,還增加凈、丑等角色插科打諢的情節(jié)。崔、李在原本情節(jié)的基礎(chǔ)上,為凈、丑等角色增加了一些科諢,使得戲曲妙趣橫生,引起觀眾的觀賞興趣。
對(duì)于崔、李《南西廂》,前人褒貶不一??隙ㄕ哒J(rèn)為,經(jīng)過(guò)易北為南的處理后,《北西廂》得以適應(yīng)南戲唱腔的演唱形式,在明清舞臺(tái)上繼續(xù)流傳;否定者則認(rèn)為崔、李改動(dòng)了《北西廂》的曲詞,且毫無(wú)新意可言。清代李漁就不滿崔、李對(duì)《北西廂》所作的改編,他在《閑情偶寄》中,對(duì)崔、李改本《南西廂》作了批評(píng)與指責(zé),但也并不是完全否定,他認(rèn)為崔、李的改編既有功,又有過(guò),“予之力斥《南西廂》,非仇《南西廂》,欲存《北西廂》之本來(lái)面目也?!?/p>
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作者簡(jiǎn)介:田婷婷(1986-),女,山西太原人,廣西師范大學(xué)文學(xué)院2012級(jí)在讀研究生,研究方向:古代文學(xué)研究;高晨(1989-),女,遼寧營(yíng)口人,廣西師范大學(xué)文學(xué)院2012級(jí)在讀研究生,研究方向:古代文學(xué)研究。