李炳紅+董素平

一個總的原則：依題解題

歷史選擇題是通過大量鮮活史料營造全新歷史情境，考查同學(xué)們在新的歷史情境下，運(yùn)用所學(xué)知識，閱讀、理解、分析、評價(jià)、論證并解決實(shí)際問題的能力，甚至有三分之一左右的試題內(nèi)容在教材中找不到蹤跡；有一些試題，歷史僅僅是個引子，因此我們做題時一定要依據(jù)題意來解題。

例1 有學(xué)者說，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義詞”。這一現(xiàn)象是雅典（ ）

A.政治體制的產(chǎn)物

B.社會矛盾緩和的反應(yīng)

C.頻繁改革的結(jié)果

D.思想文化繁榮的體現(xiàn)

解析 抓住材料中的主旨信息“雅典民主政治”，根據(jù)所學(xué)知識可知由于雅典實(shí)行的是直接民主的政治模式，一旦演說家生動的演講鼓動了公民，那么公民的擁護(hù)就是將演說家的主張變?yōu)楣翊髸臎Q策，最終影響民主政治的走向，因此演說家能成為政治領(lǐng)袖是雅典政治體制的產(chǎn)物。

答案 A

點(diǎn)撥 依題解題就是指要忠實(shí)材料，嚴(yán)格遵守試題的每一道指令。你一定要牢記：你所學(xué)的教材知識就如同數(shù)學(xué)的公式、定理，它只是你解題的路徑和方法，而不是唯一的結(jié)論，因?yàn)闅v史學(xué)既是門材料學(xué)又是門解釋學(xué)還是門“人”學(xué)。其次，試題給你發(fā)出的每一道指令都是特定的（或反應(yīng)了、或說明、或?qū)嵸|(zhì)、或表現(xiàn)、或意圖、或準(zhǔn)確否、或特點(diǎn)……），不得有任何違背。

第一快招：緊扣時空和階段特征

眾所周知，歷史是過往的行程，因此任何歷史試題一定有它的時空，一般來說，我們只要沿時空位搜索和緊扣階段特征就可以很迅速地解決一般基礎(chǔ)知識性選擇題。

例2 1952年，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人馬林科夫在十九大的政治報(bào)告上指出：“今年谷物的總收獲量達(dá)到80億普特，而最主要的糧食作物小麥總收獲量比1940年增加了48%。以前認(rèn)為是最尖銳、最嚴(yán)重的問題——谷物問題，就這樣順利地解決了，徹底而永遠(yuǎn)地解決了?！边@一論斷（ ）

A. 與實(shí)際情況完全相符

B. 成為加快工業(yè)化的依據(jù)

C. 是對農(nóng)業(yè)改革的肯定

D. 是對斯大林模式的維護(hù)

解析 本題的設(shè)計(jì)點(diǎn)就是時間，只要緊扣“1952年”，再根據(jù)史實(shí)就可以迅速做出正確選擇。1952年是斯大林執(zhí)政的晚期，而馬林科夫認(rèn)為“徹底而永遠(yuǎn)地解決了”蘇聯(lián)的糧食問題，顯然這一說法與蘇聯(lián)的實(shí)際情況相反，而農(nóng)業(yè)改革則是赫魯曉夫改革的重心，此時并未開始，因此A、C兩項(xiàng)說法不符合史實(shí)錯誤，當(dāng)然這一錯誤認(rèn)識根本不可能成為加快工業(yè)化的依據(jù)，其目的在于維護(hù)斯大林模式。

答案 D

點(diǎn)撥 我們學(xué)習(xí)歷史知識最重要的一點(diǎn)是搞清時空范圍，最好是自己編大事年表。而在做歷史試題時，特別是要注意提取隱性時間信息，搞清橫向、縱向的歷史空間和階段特征，明確題目的時間范圍和空間。

第一穩(wěn)招：思辯邏輯判斷

歷史學(xué)是按照一定的思維方式和邏輯進(jìn)行解釋的，也就是說有它自己的思路（思維方式）、邏輯（解釋的路徑）和表述方式，因此我們解答選擇題時按邏輯鏈推斷，找熟悉詞聯(lián)想就能知道正確選項(xiàng)。

例3 1928年中共六大通過的《政治議決案》指出：各省自發(fā)的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭，只有和“無產(chǎn)階級的城市的新的革命高潮相聯(lián)結(jié)起來”，才可能變成“全國勝利的民眾暴動的出發(fā)點(diǎn)”。這反應(yīng)當(dāng)時中共中央（ ）

A.主張走農(nóng)村包圍城市的革命道路

B.堅(jiān)持以城市為中心的革命模式

C.重視農(nóng)民戰(zhàn)爭與城市暴動的結(jié)合

D.認(rèn)為農(nóng)民階級是取得革命勝利的主導(dǎo)

解析 本題的設(shè)計(jì)點(diǎn)是文本閱讀與“反映”這一由表及里的題型暗示。從材料語意“只有……才……”句式中不難體會出材料強(qiáng)調(diào)的重心是“無產(chǎn)階級的城市的新的革命高潮相聯(lián)結(jié)起來”，即堅(jiān)持以城市為中心的革命模式，答案選B，A、D兩項(xiàng)顯然與題意不相吻合，當(dāng)然結(jié)合史實(shí)可知中共六大在莫斯科召開并不認(rèn)同各省分散的獨(dú)立游擊戰(zhàn)爭，C項(xiàng)自然也不會是其真正關(guān)注的重點(diǎn)。

答案 B

點(diǎn)撥 在學(xué)習(xí)歷史時要厘清因果關(guān)系、明晰邏輯關(guān)系和明確理論觀點(diǎn)，而在做題就要善于靈活運(yùn)用這些知識。以因果關(guān)系為例：采取時間順序的方法判斷因果關(guān)系，在前者一定是因；運(yùn)用基本理論的推理得出答案，如客觀存在決定主觀意識，那么客觀存在就是因，主觀意識是果；類似的還有生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等。

第一準(zhǔn)招：厘清概念，抓關(guān)鍵詞聯(lián)想

歷史概念是構(gòu)成歷史知識的細(xì)胞，是進(jìn)行判斷、推理、運(yùn)用歷史知識解答問題的基本知識要素。

例4 現(xiàn)代化是晚晴歷史發(fā)展的一個趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是（ ）

A.洋務(wù)運(yùn)動——戊戌變法——清末新政

B.洋務(wù)運(yùn)動——戊戌變法——辛亥革命

C.鴉片戰(zhàn)爭——戊戌變法——甲午戰(zhàn)爭

D.太平洋運(yùn)動——中法戰(zhàn)爭——辛亥革命

解析 緊扣“現(xiàn)代化”這個關(guān)鍵詞，只要理解了“現(xiàn)代化”的含義，從這個角度就可以直接排除C、D兩項(xiàng)，再仔細(xì)對比A、B兩項(xiàng)，不難發(fā)現(xiàn)二者的最大區(qū)別在于清末新政與辛亥革命之間誰者更能推動中國現(xiàn)代化的發(fā)展，顯然辛亥革命在推動中國社會的進(jìn)步與發(fā)展方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了清末新政。

答案 B

點(diǎn)撥 概念類選擇題一般有兩種表現(xiàn)形式：一在“題干”中提出歷史概念，在選項(xiàng)中表述對概念的闡釋；二是在“題干”中進(jìn)行闡釋，在選項(xiàng)中列出相關(guān)概念。常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語有“實(shí)質(zhì)、含義、目的、標(biāo)志、特點(diǎn)、表現(xiàn)、反映、性質(zhì)”等。做此類題時，只要注意審視概念，緊扣概念的內(nèi)涵和外延，區(qū)分相關(guān)名詞，抓住關(guān)鍵詞聯(lián)想，就能十分準(zhǔn)確地得出正確判斷。

總之，在實(shí)際的解題過程中，往往要把以上的原則和技巧結(jié)合起來，靈活運(yùn)用，并不斷總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)，最終提高解答選擇題的速度和正確率。最后請同學(xué)們記住以下口訣：想要選擇得分高，hold住基礎(chǔ)是絕招。依題解題用技巧，時空定位是快招。邏輯思辯關(guān)鍵詞，大膽排除最狠招。endprint

1. 顧炎武在《日知錄》中談到：“春秋時猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信…春秋時猶論宗姓氏族，而七國則一無言及矣…邦無定交，士無定主，此皆變于133年間…不待始皇之變天下，而文武之道盡矣?！边@段文字可以用來論證（ ）

A.春秋時宗法制度崩潰

B.秦制非一時一人之功

C.顧炎武政治思想守舊

D.清初已出現(xiàn)變革思想

2. 《橫渠先生行狀》中記載張載的生活：“終日危坐一室，左右簡編，府而讀，仰而思，有得則識之，或中夜起坐，取燭以書?！瓕W(xué)者有問，多告以知禮成性變化氣質(zhì)之道，學(xué)必如圣人而后已，聞?wù)吣粍有挠羞M(jìn)?！逼鋾r，宋朝的理學(xué)家的生活普遍如此。這表明他們（ ）

A.重視立身處世的道德自勵

B.重視教育、開門納言

C.主張窮理格物、明道德之善

D.積極從政、以道德化人

3.羅馬法是奴隸制社會的產(chǎn)物，但是卻對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是因?yàn)椋?）

①它為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，保護(hù)了統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益

②它保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等

③拿破侖時期的《民法典》、英國的《權(quán)利法案》、美國的《獨(dú)立宣言》和1787年憲法等都以羅馬法學(xué)說為理論基礎(chǔ)

④羅馬的陪審制度對西方國家有重要影響

A.①②③ B.②③④

C .①②④ D.①②③④

4. “蘇聯(lián)政府于1932年底頒布一道命令，在國內(nèi)恢復(fù)身份證（沙皇時期實(shí)行過）制度，沒有身份證便不能遷徙。而農(nóng)民沒有身份證，只能被牢牢地束縛在土地上。這樣，不愿加入集體農(nóng)莊的農(nóng)民在絕望中屠宰牲畜，毀壞工具和焚燒谷物。1933年與戰(zhàn)時困難的1916年相比，牲畜存欄數(shù)驟降1/2至2/3。糧食總產(chǎn)跌入低谷，直到1935年才開始復(fù)蘇。”這則材料表明（ ）

A.當(dāng)時蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊破壞了生產(chǎn)力

B.蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊采取了自愿原則

C.蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊與當(dāng)時的生產(chǎn)力相適應(yīng)

D.蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊在列寧時實(shí)行

5. 下表《1953～1963年世界貿(mào)易發(fā)展概況》反映了當(dāng)時世界貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)是（ ）

A. 世界貿(mào)易和投資大幅增長

B. 貿(mào)易增長大于生產(chǎn)發(fā)展

C. 世界貿(mào)易發(fā)展不平衡

D. 貿(mào)易發(fā)展推動了經(jīng)濟(jì)增長

1～5 BACABendprint

1. 顧炎武在《日知錄》中談到：“春秋時猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信…春秋時猶論宗姓氏族，而七國則一無言及矣…邦無定交，士無定主，此皆變于133年間…不待始皇之變天下，而文武之道盡矣。”這段文字可以用來論證（ ）

A.春秋時宗法制度崩潰

B.秦制非一時一人之功

C.顧炎武政治思想守舊

D.清初已出現(xiàn)變革思想

2. 《橫渠先生行狀》中記載張載的生活：“終日危坐一室，左右簡編，府而讀，仰而思，有得則識之，或中夜起坐，取燭以書?！瓕W(xué)者有問，多告以知禮成性變化氣質(zhì)之道，學(xué)必如圣人而后已，聞?wù)吣粍有挠羞M(jìn)?！逼鋾r，宋朝的理學(xué)家的生活普遍如此。這表明他們（ ）

A.重視立身處世的道德自勵

B.重視教育、開門納言

C.主張窮理格物、明道德之善

D.積極從政、以道德化人

3.羅馬法是奴隸制社會的產(chǎn)物，但是卻對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是因?yàn)椋?）

①它為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，保護(hù)了統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益

②它保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等

③拿破侖時期的《民法典》、英國的《權(quán)利法案》、美國的《獨(dú)立宣言》和1787年憲法等都以羅馬法學(xué)說為理論基礎(chǔ)

④羅馬的陪審制度對西方國家有重要影響

A.①②③ B.②③④

C .①②④ D.①②③④

4. “蘇聯(lián)政府于1932年底頒布一道命令，在國內(nèi)恢復(fù)身份證（沙皇時期實(shí)行過）制度，沒有身份證便不能遷徙。而農(nóng)民沒有身份證，只能被牢牢地束縛在土地上。這樣，不愿加入集體農(nóng)莊的農(nóng)民在絕望中屠宰牲畜，毀壞工具和焚燒谷物。1933年與戰(zhàn)時困難的1916年相比，牲畜存欄數(shù)驟降1/2至2/3。糧食總產(chǎn)跌入低谷，直到1935年才開始復(fù)蘇。”這則材料表明（ ）

A.當(dāng)時蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊破壞了生產(chǎn)力

B.蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊采取了自愿原則

C.蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊與當(dāng)時的生產(chǎn)力相適應(yīng)

D.蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊在列寧時實(shí)行

5. 下表《1953～1963年世界貿(mào)易發(fā)展概況》反映了當(dāng)時世界貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)是（ ）

A. 世界貿(mào)易和投資大幅增長

B. 貿(mào)易增長大于生產(chǎn)發(fā)展

C. 世界貿(mào)易發(fā)展不平衡

D. 貿(mào)易發(fā)展推動了經(jīng)濟(jì)增長

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1. 顧炎武在《日知錄》中談到：“春秋時猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信…春秋時猶論宗姓氏族，而七國則一無言及矣…邦無定交，士無定主，此皆變于133年間…不待始皇之變天下，而文武之道盡矣?！边@段文字可以用來論證（ ）

A.春秋時宗法制度崩潰

B.秦制非一時一人之功

C.顧炎武政治思想守舊

D.清初已出現(xiàn)變革思想

2. 《橫渠先生行狀》中記載張載的生活：“終日危坐一室，左右簡編，府而讀，仰而思，有得則識之，或中夜起坐，取燭以書?！瓕W(xué)者有問，多告以知禮成性變化氣質(zhì)之道，學(xué)必如圣人而后已，聞?wù)吣粍有挠羞M(jìn)?！逼鋾r，宋朝的理學(xué)家的生活普遍如此。這表明他們（ ）

A.重視立身處世的道德自勵

B.重視教育、開門納言

C.主張窮理格物、明道德之善

D.積極從政、以道德化人

3.羅馬法是奴隸制社會的產(chǎn)物，但是卻對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是因?yàn)椋?）

①它為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，保護(hù)了統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益

②它保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等

③拿破侖時期的《民法典》、英國的《權(quán)利法案》、美國的《獨(dú)立宣言》和1787年憲法等都以羅馬法學(xué)說為理論基礎(chǔ)

④羅馬的陪審制度對西方國家有重要影響

A.①②③ B.②③④

C .①②④ D.①②③④

4. “蘇聯(lián)政府于1932年底頒布一道命令，在國內(nèi)恢復(fù)身份證（沙皇時期實(shí)行過）制度，沒有身份證便不能遷徙。而農(nóng)民沒有身份證，只能被牢牢地束縛在土地上。這樣，不愿加入集體農(nóng)莊的農(nóng)民在絕望中屠宰牲畜，毀壞工具和焚燒谷物。1933年與戰(zhàn)時困難的1916年相比，牲畜存欄數(shù)驟降1/2至2/3。糧食總產(chǎn)跌入低谷，直到1935年才開始復(fù)蘇?！边@則材料表明（ ）

A.當(dāng)時蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊破壞了生產(chǎn)力

B.蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊采取了自愿原則

C.蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊與當(dāng)時的生產(chǎn)力相適應(yīng)

D.蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊在列寧時實(shí)行

5. 下表《1953～1963年世界貿(mào)易發(fā)展概況》反映了當(dāng)時世界貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)是（ ）

A. 世界貿(mào)易和投資大幅增長

B. 貿(mào)易增長大于生產(chǎn)發(fā)展

C. 世界貿(mào)易發(fā)展不平衡

D. 貿(mào)易發(fā)展推動了經(jīng)濟(jì)增長

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