張金明

戰(zhàn)國時，齊國的宣王喜歡聽別人吹竽。

齊宣王讓人吹竽的時候，往往是三百多人的大合奏。音樂家南郭先生也想替宣王服務(wù)，就前往齊國王宮，宣王很高興，收下了他。到這時，王國的吹竽樂隊的人數(shù)已達數(shù)百人。

這數(shù)百人統(tǒng)一吃住，以便管理。

自加入樂隊后，南郭先生空閑時就謙虛地向同事們請教吹竽技藝，同事們卻愛搭不理的。

弄得南郭先生丈二和尚摸不著頭腦：“是我誠心不夠吧？”“嗯，新來的，是該腳勤手快一點兒！”南郭先生私下提醒自己。

于是，他起早打掃大家居室外的衛(wèi)生，晚時則替下小廝們的活兒，給大家倒洗腳水，處理穢物，白日外出則替大家搬運樂器，倒茶續(xù)水。

見新來的這個南郭如此殷勤，樂手們這才接納了他，也就有人給他“支招”。

一位毛頭青年樂手說：“南郭，我給你講，這是皇家樂隊，‘皇家是啥，是‘最高水平的標簽，懂嗎？”

“就是！誰還‘夏練三伏，冬練三九地勤奮，那誰不就是顯出水平低的賊慌嗎？”一位絡(luò)腮胡插言。

“省著點吧，南郭！”

“南郭，你呀，你呀……”

最后，一位老樂手拍拍南郭先生，放低聲音道：“大家不過是混口飯吃，能者就擔(dān)待著點兒，你說呢，南郭？！”

南郭先生能說啥，生性善良的他也就擔(dān)待一點兒吧。

一來二去，他也發(fā)現(xiàn)這些樂手的造詣平平，卻又不大想提高，他南郭能做啥？

因為齊宣王早已經(jīng)聽?wèi)T樂隊的“妙音”，所以每次演奏的時候，南郭先生就嘴含著竽，手裝著勢，盡量不弄出自己的樂音，以免自己的樂音過于突兀而顯得不協(xié)調(diào)。

皇家吹竽隊的相安無事沒維持多久。齊宣王薨，太子即位，是為湣王。

國喪一結(jié)束，齊湣王就說第二天要聽竽，旨意是：“須一一吹予寡人！”

夜深，南郭先生的床前燈仍沒熄，他來回踱步，仰頭后又低頭，來了一聲：“唉——”

接著，他窸窸窣窣地收拾行李，睡在他身邊的，平時倒也能與他搭幾句話，揉揉迷糊的眼睛，一屁股坐起來，問：“南郭，深更半夜的，弄啥？”

“天一亮，我就得走！”

“啥？”這同事驚了。

“我一走，大家一一給大王吹竽，水平相當(dāng)，也就不會顯露什么……”

“你呀……”同事?lián)u搖頭，倒下又睡沉了。

第二天，大家逐一去給湣王吹竽，輪到南郭先生時，宮廷執(zhí)事喊了幾次名，不見人影，叫人去查看，回話說是：“天未明，就不見了，鋪陳倒是整理了一番！”

三百多位樂手也就七嘴八舌地議論開了，因為大家在湣王跟前吹了竽，沒被訓(xùn)斥，大多也就認為：“這個南郭一定是混進來的，怕露丑，溜了……這年頭，什么貨色沒有?。　?/p>

湣王讓人將南郭先生的名額劃去，再招了新人。齊國的竽還是國樂。

許多年后，韓非子聽一位告老的齊國老樂手說到南郭先生混飯的事，信手把它記了下來，于是就有了“濫竽充數(shù)”的由來。

（責(zé)編/黃素萍 插圖/盧仲堅）