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關(guān)于多媒體時(shí)代視覺(jué)語(yǔ)言傳播方式的探索

2014-09-25 02:16:45梁宸
卷宗 2014年8期
關(guān)鍵詞:視覺(jué)語(yǔ)言傳播方式多媒體

梁宸

摘 要:在多媒體時(shí)代,每個(gè)人不僅僅作為受眾有閱聽(tīng)的機(jī)會(huì),也有獨(dú)立自主地發(fā)布文字、照片、音樂(lè)、視頻等內(nèi)容并廣而告之的條件。信息技術(shù)的快速發(fā)展正在改變我們的生活,不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域的界限也變得模糊,各學(xué)科領(lǐng)域相互滲透、互為存在,多媒體時(shí)代的視覺(jué)語(yǔ)言就是伴隨著當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展起來(lái)的。在這種情境下,信息發(fā)布者更需要認(rèn)真思考設(shè)計(jì)的未來(lái),并不斷探索適合時(shí)代發(fā)展的多樣化表現(xiàn)方式。

關(guān)鍵詞:多媒體;視覺(jué)語(yǔ)言;傳播方式

在如今這個(gè)多樣性、多元化的媒體時(shí)代,媒介與媒體、自媒體與新媒體,多媒體、甚至全媒體等各種學(xué)術(shù)詞匯頻繁出現(xiàn)。本文所要探討的“多媒體”一詞譯自英文“Multimedia”,媒體(medium)原有兩重含義,一是指存儲(chǔ)信息的實(shí)體,如磁盤(pán)、光盤(pán)、磁帶、半導(dǎo)體存儲(chǔ)器等,中文常譯作媒質(zhì);二是指?jìng)鬟f信息的載體,如數(shù)字、文字、聲音、圖形等,中文譯作媒介,施拉姆指出,“媒介就是插入傳播過(guò)程之中,用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具?!?①簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),其實(shí)是多種媒體的組合,多媒體技術(shù)是當(dāng)今信息技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展最快、最活躍的技術(shù),使用的媒體包括文字、圖片、照片、聲音 (包含音樂(lè)、語(yǔ)音旁白、特殊音效)、動(dòng)畫(huà)和影片,以及程式所提供的互動(dòng)功能。

“整個(gè)藝術(shù)史是一部關(guān)于視覺(jué)方式的歷史,關(guān)于人類(lèi)觀看世界所采用的各種方法的歷史?!?②本文試圖通過(guò)分析視覺(jué)語(yǔ)言從傳統(tǒng)媒體時(shí)代到多媒體時(shí)代的不同特征及變化,以探索視覺(jué)語(yǔ)言傳播方式的發(fā)展變化。

1 傳統(tǒng)媒體時(shí)代視覺(jué)語(yǔ)言在信息傳播中的特征

當(dāng)文字、紙張、印刷術(shù)等發(fā)明時(shí),利用文字符號(hào)進(jìn)行溝通就必然擴(kuò)大了空間范圍,那些已經(jīng)消失或正在使用的文字符號(hào)正是人類(lèi)對(duì)視覺(jué)美感、意念傳達(dá)的不斷探索與追求。

視覺(jué)傳播在發(fā)展到二十世紀(jì)下半葉尤其是最后二十年發(fā)生了巨大的變化,這些變化不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品的形式、語(yǔ)言和觀念上,而且,還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品的傳播媒介上。在許多特定的時(shí)候,可以說(shuō)“媒介的變化即意味著觀念的變革” ③

20世紀(jì)30年代開(kāi)始,隨著廣播、電視等媒介特殊的傳播形式,使人類(lèi)能迅速得到全球各地的信息,視覺(jué)語(yǔ)言的表現(xiàn)手段逐漸豐富并形成了全新的視覺(jué)語(yǔ)言,發(fā)展為視頻與音頻的傳播,及影像、聲音與少量文字的表現(xiàn)形式,但信息量也隨之增大,但依然停留在單向的點(diǎn)對(duì)面的傳播,同時(shí)也存在很大的缺陷:如:不易儲(chǔ)存,互動(dòng)性差等。

2 多媒體時(shí)代視覺(jué)語(yǔ)言在信息傳播中的新特征

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟和無(wú)線通信技術(shù)的發(fā)展,人類(lèi)迎來(lái)了以數(shù)字技術(shù)為代表的新媒介傳播時(shí)代。新媒介以新興的數(shù)字傳播技術(shù)為核心,其傳播的速度、數(shù)量、乃至信息傳播的模式都發(fā)生了空前的變化。

受眾運(yùn)用電腦儲(chǔ)存與獲取信息的技術(shù),將各種信息符號(hào),如文字、圖像、聲音、影像、動(dòng)畫(huà)等用美的原則與形式結(jié)合成不同的多媒體系統(tǒng),不受時(shí)間、空間所限,隨時(shí)隨地與對(duì)方互動(dòng)信息,使我們的視覺(jué)符號(hào)更有秩序,信息傳達(dá)更加豐富多彩。與此同時(shí),視覺(jué)技術(shù)也有了更新的形式,它使信息傳播突破了傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、地域及文化的阻隔,使信息傳達(dá)的范圍、速度與效率都產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。在網(wǎng)絡(luò)境域這種特定條件下,受眾變?yōu)橄M(fèi)信息的主動(dòng)方,信息的可選性不再受制于傳播信息的一方。

快速變化的新的傳播媒介改變了我們的交流方式和交流對(duì)象,整個(gè)世界就像麥克盧漢④筆下所描述的“地球村”,數(shù)字技術(shù)正在改變?nèi)祟?lèi)傳統(tǒng)的傳播形式,而傳統(tǒng)的傳播形式在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的今天已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐。因此,對(duì)多媒體時(shí)代視覺(jué)語(yǔ)言傳播方式的探索與研究也變得越來(lái)越重要。

多媒體時(shí)代視覺(jué)語(yǔ)言在信息傳播中表現(xiàn)出許多新的特征,主要包括以下幾個(gè)方面:

1、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的信息傳播

傳統(tǒng)傳播媒介大多是“點(diǎn)到面”的傳播,而多媒體時(shí)代的傳播則要靈活得多,從傳播的傳、受者看,傳播可以是個(gè)人——個(gè)人,個(gè)人——多人,多人——多人,多人——個(gè)人;從傳播與接收信息的時(shí)間上看,網(wǎng)絡(luò)傳播可以是同步傳播,也可以是異地傳播。這使得受眾在接收信息時(shí)有更多的自主性,可以更自由地選擇自己需要的信息,包括選擇信息的內(nèi)容及接收信息的時(shí)間和方式等。

此外,在靈活的傳播方式中,受眾也有機(jī)會(huì)成為信息的傳播者(如發(fā)布自己設(shè)計(jì)的作品等),受眾的地位得以進(jìn)一步提高,同時(shí)也一改傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的局面。

2、數(shù)字化與多元化的信息傳播

多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了聲圖文一體化,視聽(tīng)一體化等多種表現(xiàn)方式的綜合,大大增強(qiáng)的受眾的現(xiàn)場(chǎng)感與真實(shí)感,因此它也實(shí)現(xiàn)了信息傳播的多元化,文字、圖形、聲音等可以在無(wú)形的電子空間內(nèi)進(jìn)行傳播。

3、“微時(shí)代”快速、便捷的信息傳播

隨著技術(shù)的迅速發(fā)展,方便、快捷的新媒介交流受到越來(lái)越多人的青睞,比如E-mail、BBS、微博、微信等“微傳播”正在快速減弱距離在人際交往中的作用,使人們從空間的束縛中逃脫出來(lái),擴(kuò)大了人與人的交往范圍,也增強(qiáng)了交往內(nèi)容的深度與廣度。

在“微傳播”中,圖形、圖像符號(hào)以數(shù)字化的形式進(jìn)行信息流動(dòng),比傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)中傳播方式更為便捷。同時(shí),信息接受者可以將所接收的信息存儲(chǔ)起來(lái),以便隨時(shí)回顧、查詢,從而可以擁有另一方完整的歷史信息,并對(duì)作品形成完整的印象。

3 對(duì)多媒體時(shí)代視覺(jué)語(yǔ)言傳播發(fā)展的思考

信息技術(shù)的快速發(fā)展正在改變我們的生活,不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域的界限也變得模糊,各學(xué)科領(lǐng)域相互滲透、互為存在,多媒體時(shí)代的視覺(jué)語(yǔ)言就是伴隨著當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展起來(lái)的。在這種情境下,信息發(fā)布者更需要認(rèn)真思考設(shè)計(jì)的未來(lái),并不斷探索適合時(shí)代發(fā)展的多樣化表現(xiàn)方式。

1、與新技術(shù)結(jié)合

“設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)統(tǒng)一的產(chǎn)物?!?923年,現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父格羅佩斯將德

國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的教育理念“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”傳播至全世界,使設(shè)計(jì)從藝術(shù)束縛中解脫出來(lái)。隨著數(shù)字技術(shù)的日漸成熟,突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì),借助新技術(shù)全新體現(xiàn)的視覺(jué)語(yǔ)言傳播必將更加具備視覺(jué)效果的現(xiàn)代感、真實(shí)感,從而給受眾帶來(lái)更加新鮮、奇妙的體驗(yàn)。

2、與時(shí)代結(jié)合

隨著90后、00后新生一代的成長(zhǎng),傳統(tǒng)的語(yǔ)言傳播已經(jīng)無(wú)法引起主要受眾的關(guān)注了,“杜甫很忙”、“找你妹”等具有時(shí)代特色的語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)盛行,與時(shí)代結(jié)合、與當(dāng)下的關(guān)注點(diǎn)結(jié)合才能使我們獲得更有效的傳播效果。

3、與商業(yè)結(jié)合

設(shè)計(jì)與商業(yè)有著天然的聯(lián)系。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新媒體用戶的增多及媒體介競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,傳統(tǒng)的單一的視覺(jué)語(yǔ)言傳播必然不能滿足未來(lái)多元化商業(yè)發(fā)展的需求,只有以市場(chǎng)為主導(dǎo),與商業(yè)緊密結(jié)合的傳播方式才能吸引越來(lái)越多的受眾關(guān)注。

媒介的發(fā)展史顯示:新的媒體造就新的用戶體驗(yàn),新的用戶需求推動(dòng)新的媒體發(fā)展。在多媒體時(shí)代,每個(gè)人不僅僅作為受眾有閱聽(tīng)的機(jī)會(huì),也有獨(dú)立自主地發(fā)布文字、照片、音樂(lè)、視頻等內(nèi)容并廣而告之的條件。文字、聲音、圖像這人類(lèi)傳播史上的三元素(信息代碼)亙古不變,但從這一時(shí)期開(kāi)始則標(biāo)志了傳播權(quán)的大規(guī)?!叭ブ行幕薄匆淮蝺A向普羅大眾的再分配。視覺(jué)語(yǔ)言的傳播需要在時(shí)間、空間、內(nèi)容及行為等四大維度上不斷提出的全方位、多層次的新要求,才能適應(yīng)多媒體時(shí)代的發(fā)展需求。

參考文獻(xiàn)

[1]威爾伯·施拉姆、波特著,陳亮譯:《傳播學(xué)概論》[M],新華出版社

[2]赫伯特·里德(Herbert Read,1893-1968),英國(guó)詩(shī)人、藝術(shù)批評(píng)家和美學(xué)家,英國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)主席。1933-1939年曾擔(dān)任英國(guó)知名的藝術(shù)評(píng)論雜志《伯靈頓雜志》(Burlington Magazine)的編輯。里德一生著述頗豐,共有60余部作品問(wèn)世。

[3]陳心懋,材料與媒介,上海書(shū)畫(huà)出版社,2005年,第1頁(yè)

[4]馬歇爾·麥克盧漢(Marshall Mclulhan,1911—1980),加拿大傳播學(xué)大師,《媒介通論——人的延伸》作者,“地球村”的發(fā)明者,他首先提出了媒介就是信息的概念。

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