謝昱

摘 要：早先的思想家對社會分工的研究只是一般性的，從馬克思開始才關注到社會分工的類型。社會分工在進入資本主義社會以前的存在形式是社會內(nèi)部分工，分工在作坊內(nèi)部并不發(fā)達。進入資本主義階段以后，人類社會中才有條件出現(xiàn)資本家指揮較多的工人在同一地點和時間生產(chǎn)同種商品。

關鍵詞：社會；工廠；分工

馬克思創(chuàng)立唯物史觀以后，開始深入批判資本主義這種社會形態(tài)，逐漸發(fā)現(xiàn)分工在資本主義社會發(fā)生了變化，社會分工實際上包含兩種類型。在《資本論》中，馬克思明確指出，“無論處于哪種社會形態(tài)，整個社會的分工都是存在的，是不同社會形態(tài)共有的，但資本主義社會形態(tài)獨創(chuàng)了工場手工業(yè)分工”1。

馬克思在《哲學的貧困》一書中特別關注了作坊內(nèi)部分工，其對古典經(jīng)濟學家認為分工是永恒不變的觀點進行了批判，“各種資產(chǎn)階級生產(chǎn)關系，如貨幣、分工、信用等都被經(jīng)濟學家們說成是永恒不變的?！?普魯東對黑格爾的辯證法錯誤地使用，對此馬克思進行了批判，并且意識到不能簡單的以好壞來劃分事物，辯證法既要關注事物中相互對立的兩個方面，又要關注這兩個方面的融合，事物內(nèi)在的差異正是這種融合的來源，所以必須將這種差異找到。馬克思對作坊內(nèi)部分工的關注也始于這本書，他指出，分工包含兩種不同的類型，一種是作坊內(nèi)部分工，一種是社會內(nèi)部分工，對于這兩種分工之間的區(qū)別，馬克思指出，“當企業(yè)主可以利用權威詳細規(guī)定現(xiàn)代工廠中的分工時，只有自由競爭才能決定現(xiàn)代社會的勞動分配，其它權威、規(guī)則都毫無作用?！?值得一提的是，工場內(nèi)部分工和社會內(nèi)部分工之間有矛盾存在，“權威越是無法支配社會內(nèi)部分工，權威對工場內(nèi)部分工的影響就越大，這種分工就越發(fā)達。所以，社會中的權威和工場中的權威在分工方面成反比關系?！?

馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中指出，工場內(nèi)部分工和社會內(nèi)部分工同時存在于資本主義社會中。馬克思在導言中指出，考察生產(chǎn)不應該在這里出現(xiàn)統(tǒng)一而忘記本質(zhì)的差別。原因在于很多組成不同規(guī)定的部分就包含于共同點中，推動生產(chǎn)發(fā)展的正是這些差別。

馬克思在《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》中對社會內(nèi)部分工和工場內(nèi)部分工這二者之間的聯(lián)系和差別進行了論述。差別方面：社會內(nèi)部分工劃分的勞動所生產(chǎn)的使用價值是不同的，工場內(nèi)部分工做劃分的勞動所生產(chǎn)的使用價值是相同的?！皩⑸鐣趧觿澐譃椴煌膭趧硬块T，這即是社會內(nèi)部分工的目的；而工場內(nèi)部分工則發(fā)生在商品的生產(chǎn)過程中”5。商品經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎就是社會內(nèi)部分工，不同商品生產(chǎn)者之間生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品的使用價值不同，他們作為獨立的個體需要互相交換各自的產(chǎn)品。這反映了其它勞動部門與生產(chǎn)某種商品的勞動部門之間所存在的對立關系。工場內(nèi)部分工則不涉及商品交換，其發(fā)生在生產(chǎn)過程中，產(chǎn)品此時尚未進入流通階段。單個商品生產(chǎn)者所提供的商品并不完整，需統(tǒng)一接受資本的指揮，從而對同一種使用價值進行生產(chǎn)。所以，工場內(nèi)部分工反映了工場內(nèi)部不同部門之間在生產(chǎn)過程中的對立關系。聯(lián)系方面：工場內(nèi)部分工的前提是社會內(nèi)部分工，“社會內(nèi)部分工是工場內(nèi)部分工的基礎和出發(fā)點?！?社會內(nèi)部分工受工場內(nèi)部分工的影響會繼續(xù)擴大，“工場內(nèi)部分工對社會內(nèi)部分工還具有反作用，能使社會內(nèi)部分工進一步擴大。”7這兩類分工最重要的差別在馬克思看來就是：商品經(jīng)濟的前提是社會內(nèi)部分工，其與交換相聯(lián)系，受市場自由競爭的權威的支配，商品生產(chǎn)者即產(chǎn)品的生產(chǎn)者，他們之間的對立關系通過社會內(nèi)部分工體現(xiàn)出來；資本家可以自己的權威支配工場內(nèi)部分工，這種分工反映出勞動者和資本家之間的對立關系，資本家是商品所有者，工人是生產(chǎn)者。馬克思以“政治經(jīng)濟學的一切范疇的范疇”來描述工場內(nèi)部分工。

馬克思在《資本論》中指出，“工場內(nèi)部分工和社會內(nèi)部分工這二者之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別，而且這種區(qū)別還是本質(zhì)上的。”8具體而言：首先，這兩種類型的分工能夠反映出不同的社會關系。社會內(nèi)部分工的媒介是不同勞動部門的產(chǎn)品的買賣，反映出各商品生產(chǎn)者間的對立關系；工場內(nèi)部分工的媒介是資本家聯(lián)合不同勞動力，反映出勞動者與資本家之間的對立關系；其次，在占有生產(chǎn)資料的形式方面存在不同，“互相獨立的商品生產(chǎn)者分別占有生產(chǎn)資料是社會內(nèi)部分工的前提；一個資本家集中占有生產(chǎn)資料是工場內(nèi)部分工的前提。”9再者，社會內(nèi)部分工具有任意性、偶然性的特點，工場內(nèi)部分工的計劃性更強?！霸诓煌膭趧硬块T中，商品生產(chǎn)者以及其所占有的生產(chǎn)資料任意的、偶然的、雜亂無章的進行著分配；而在具體的工場手工業(yè)中，工人與其所對應的職能之間始終保持固定的比例?！?0換言之，在社會內(nèi)部分工情況下會自發(fā)分配勞動力和生產(chǎn)資料，而在工場內(nèi)部分工情況下則要根據(jù)固定的比例分配勞動力和生產(chǎn)資料?！叭绻鐣?nèi)部分工和工場內(nèi)部分工都要遵循各自的規(guī)則運行，那么前者的規(guī)則是無聲的、內(nèi)在的，發(fā)生在事后，只能通過考察市場價格的晴雨表才能有所察覺，而且還能使商品生產(chǎn)者不能任意行動；而后者的規(guī)則則是有計劃的、預先的?！?1最后，不同的商品生產(chǎn)者之間因社會內(nèi)部分工的存在而相互對立，他們只承認競爭的權威，任何其他權威都不承認，利用利益對單個商品生產(chǎn)者進行控制；資本家對人的絕對權威是工場內(nèi)部分工的重要前提，資本家除了占有生產(chǎn)資料以外，也占有勞動者。人類社會進入資本主義階段以后，工場內(nèi)部分工才發(fā)達起來。馬克思在《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》中，對亞當·斯密進行了多次批判，認為其沒有以“資本主義生產(chǎn)的總過程”12來看待分工，因此也就無法透過社會分工看到人類社會生活因資本主義生產(chǎn)方式的到來而受到的影響。除了指出資本主義社會存在兩種類型的社會分工以外，馬克思還對分工給人的發(fā)展所帶來的影響進行了分析。

參考文獻

[1]《馬克思恩格斯文集》 [M]，北京：人民出版社，2009年版，（第一卷）第598頁，（第五卷） 第410、412、415頁，（第七卷）第1頁

[2]《馬克思恩格斯全集》（第四十七卷）[M]，北京：人民出版社，1979年版，第304、305頁