朱旻 王冬梅
摘 要:通過濱州黃河樓設(shè)計項目,從背景、創(chuàng)意、平立面、材料、結(jié)構(gòu)等方面進行描述與分析,與標(biāo)志建筑設(shè)計中的中國東方建筑文化相互融合、沖突的地方相互鏈接、對比。通過方案設(shè)計后的思考,反映了現(xiàn)在設(shè)計中很多地方摒棄了先輩留下的好的東西?,F(xiàn)在建筑設(shè)計之中,丟失了一些傳統(tǒng)的元素。
關(guān)鍵詞:黃河樓; 設(shè)計; 東方建筑; 手法; 意境
1.項目設(shè)計背景、目標(biāo)及概況
1.1 項目背景
濱州黃河樓位于蒲湖公園內(nèi)東南方向。南臨黃河,北瞰城區(qū),五海環(huán)繞,占地約10公頃,渤海五路此處南高北低,現(xiàn)狀用地比南環(huán)路面低約4米。濱州黃河樓是蒲湖公園的重要組成部分。建設(shè)目標(biāo)是建成集旅游觀光、特產(chǎn)展銷、商業(yè)和餐飲服務(wù)于一體的公共建筑。
1.2 項目目標(biāo)
本項目單體建筑設(shè)計按照蒲湖公園的總體規(guī)劃要求進行,最終設(shè)計使之成為濱州市一個標(biāo)志性的新亮點和黃河沿岸重要景觀之一,并以此進一步推進濱州市旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
1.3項目概況
本工程設(shè)計主體地上12層(九層明層),地下2層,建筑總高度70.70米??偨ㄖ娣e(不包括地下面積):9700m2。建筑九層明層分別以黃河流經(jīng)的九個省、自治區(qū)命名,展示地方文化和風(fēng)土人情。山東廳位于一層,展示黃河主題文化和齊魯文化。
2.項目創(chuàng)意
2.1項目總體創(chuàng)意
建筑采用青磚和局部朱砂紅色彩,北方渾厚莊重的建筑風(fēng)格。充分體現(xiàn)黃河作為中華民族的“母親河”承載五千年的歷史凝重感。
2.2項目細節(jié)創(chuàng)意
屋面使用卷棚和黃金色帶浪花的弧線來描塑古建筑的垂脊、戧脊,取代《營造法式》中嚴格規(guī)定的舉折、瓦作和起翹,以此表現(xiàn)源遠流長的黃河流水。體現(xiàn)洶涌澎湃、勇往直前、奔騰不息的時代精神。
2.3項目意境思考
主體設(shè)計九重檐,寓意黃河流經(jīng)九個省、自治區(qū);山東省境內(nèi)經(jīng)過九個地市;同時象征黃河轉(zhuǎn)過九十九道彎。
設(shè)計充分考慮人們的觀景需求,從基座到頂層,在不同高度分別設(shè)置觀景平臺,重現(xiàn)了王之渙詩句:“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓”的意境。
3.項目設(shè)計內(nèi)容及設(shè)計后的思考
3.1設(shè)計手法及其內(nèi)容
平面采用回字型布局,回字外側(cè)為二層商業(yè)裙房,回字內(nèi)側(cè)為塔樓,中間為內(nèi)庭院兼消防環(huán)路,東西各設(shè)一個消防入口,人流可從東西南北四個方向直接到達二層平臺,也可從南北一層直接進入內(nèi)庭院。塔樓一、二層為書畫展銷專賣店,暗層可做餐飲加工和設(shè)備層。明層做觀光、餐飲和展銷專賣店,十二層為電梯機房和設(shè)備間。建筑立面采用現(xiàn)代材料,仿清樣式。利用基座、主樓、角亭、空廊立面組合處理,塑造莊重大方,又不失靈活的建筑形象;主樓采用反傳統(tǒng)的“束腰”處理,整個黃河樓顯得更加壯觀;檐角形式采用南北兼容風(fēng)格,充分體現(xiàn)濱州地域特色。立面形象既要體現(xiàn)黃河作為“母親河”承載中華民族的歷史凝重感,又要體現(xiàn)洶涌澎湃、勇往直前、奔騰不息的時代精神。
屋頂瓦作采用灰黑色筒瓦。柱子混凝土制作,外觀采用似假木的朱紅色。檐下斗拱、額枋、雀替等暫定赭石色(或全彩繪)。門窗用材,旅游觀光性質(zhì)為主,用古典木門窗(內(nèi)鑲玻璃)?;捎梅麓笄啻u面磚。觀光平臺的欄桿采用石材或剁斧石面。少量墻面采用灰白色。
3.2 設(shè)計對比
主樓采用框架核心筒結(jié)構(gòu),抗震等級框架一級,核心筒一級。主樓采用樁筏基礎(chǔ),建筑樁基設(shè)計等級甲級,基礎(chǔ)埋深6.7m。筒體擋土墻采用樁基,建筑樁基設(shè)計等級甲級,基礎(chǔ)埋深6.7m。
中國古代的塔樓都是磚木結(jié)構(gòu)的,一般來講塔樓都是搭腳手架(木制或竹制的)一層層往上蓋,和現(xiàn)在蓋樓類似。古代樓閣建筑中以岳陽樓為代表,其中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂,承載樓體的大部分重量。再用12根圓木柱子支撐2樓,外以12根梓木檐柱,頂起飛檐。彼此牽制,結(jié)為整體,全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接,相互咬合,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
中國古代建筑的木構(gòu)架在結(jié)構(gòu)上基本是采用簡支梁和軸心受壓柱的形式,局部使用了懸臂出挑構(gòu)件和斜向支撐。節(jié)點采用榫卯結(jié)合。這種構(gòu)造方式使構(gòu)架在承受水平外力(地震力、風(fēng)力等)時有一定的適應(yīng)能力。
從結(jié)構(gòu)形式和施工可以看出古今對于樓閣建筑的實質(zhì)區(qū)別在于材料的不同產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)就不進相同。
3.3 設(shè)計后的意境思考
中國古代以奇數(shù)為吉祥數(shù)字(單數(shù)為陽數(shù),雙數(shù)為陰數(shù)。人是活在陽間的),所以建筑中絕大多數(shù)為單數(shù),單數(shù)越大,等級越高。這也是一種禮制的象征。而在黃河樓的設(shè)計之中,我們在考慮到原來禮制原因的同時,又結(jié)合黃河文化,流經(jīng)地域的數(shù)量和省情,特別注意到了運用數(shù)字表達意境的做法。因此意境上的表達,可以說是東方建筑文化的另一種延續(xù)。同時,中國古代建筑特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào),建筑不是一個個體,而是一個群體的關(guān)系,也就是將住、勞、娛等活動融為一體的環(huán)境,因此各功能的組成部分要相互協(xié)調(diào),而且特別注意與周邊自然大環(huán)境的協(xié)調(diào)。對地形、地勢、氣候、植被等,都要認真揣摩,務(wù)使建筑單體與整體、整體與環(huán)境以及彼此之間的布局、形式、色調(diào)相適應(yīng),從而構(gòu)成為大而縝密環(huán)境空間。這一點在黃河樓的設(shè)計中頁有所體現(xiàn)。
4.小結(jié)
建筑的發(fā)展歷程清晰地告訴我們,建筑具有文化的屬性,這是無需置疑的。東方建筑文化的延續(xù),個人認為,在意境方面,我們在不斷的繼承和發(fā)揚,可以說在我們平時的設(shè)計中,很多地方考慮了古代建筑的做法。但是在建筑形式、建筑風(fēng)格、建筑材料、建筑技術(shù)、建筑施工等方面,我們又很多地方摒棄了我們祖先留下的好的東西?,F(xiàn)在建筑設(shè)計之中,丟失了一些傳統(tǒng)的元素,所以在設(shè)計中一味的抄襲,從而使得我們現(xiàn)在的建筑和景觀失去自己幾千年歷史的文化積淀。我認為,我們學(xué)習(xí)別人之前,最起碼應(yīng)該搞清楚自己。這才是正確的途徑。
_____________________
【作者簡介】朱旻(1979-),男,本科,山東省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院科技處副主任,工程師。王冬梅(1979-),女,本科,濟南市水文局科員。
【文章編號】1627-6868(2014)08-0073-02
摘 要:通過濱州黃河樓設(shè)計項目,從背景、創(chuàng)意、平立面、材料、結(jié)構(gòu)等方面進行描述與分析,與標(biāo)志建筑設(shè)計中的中國東方建筑文化相互融合、沖突的地方相互鏈接、對比。通過方案設(shè)計后的思考,反映了現(xiàn)在設(shè)計中很多地方摒棄了先輩留下的好的東西?,F(xiàn)在建筑設(shè)計之中,丟失了一些傳統(tǒng)的元素。
關(guān)鍵詞:黃河樓; 設(shè)計; 東方建筑; 手法; 意境
1.項目設(shè)計背景、目標(biāo)及概況
1.1 項目背景
濱州黃河樓位于蒲湖公園內(nèi)東南方向。南臨黃河,北瞰城區(qū),五海環(huán)繞,占地約10公頃,渤海五路此處南高北低,現(xiàn)狀用地比南環(huán)路面低約4米。濱州黃河樓是蒲湖公園的重要組成部分。建設(shè)目標(biāo)是建成集旅游觀光、特產(chǎn)展銷、商業(yè)和餐飲服務(wù)于一體的公共建筑。
1.2 項目目標(biāo)
本項目單體建筑設(shè)計按照蒲湖公園的總體規(guī)劃要求進行,最終設(shè)計使之成為濱州市一個標(biāo)志性的新亮點和黃河沿岸重要景觀之一,并以此進一步推進濱州市旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
1.3項目概況
本工程設(shè)計主體地上12層(九層明層),地下2層,建筑總高度70.70米??偨ㄖ娣e(不包括地下面積):9700m2。建筑九層明層分別以黃河流經(jīng)的九個省、自治區(qū)命名,展示地方文化和風(fēng)土人情。山東廳位于一層,展示黃河主題文化和齊魯文化。
2.項目創(chuàng)意
2.1項目總體創(chuàng)意
建筑采用青磚和局部朱砂紅色彩,北方渾厚莊重的建筑風(fēng)格。充分體現(xiàn)黃河作為中華民族的“母親河”承載五千年的歷史凝重感。
2.2項目細節(jié)創(chuàng)意
屋面使用卷棚和黃金色帶浪花的弧線來描塑古建筑的垂脊、戧脊,取代《營造法式》中嚴格規(guī)定的舉折、瓦作和起翹,以此表現(xiàn)源遠流長的黃河流水。體現(xiàn)洶涌澎湃、勇往直前、奔騰不息的時代精神。
2.3項目意境思考
主體設(shè)計九重檐,寓意黃河流經(jīng)九個省、自治區(qū);山東省境內(nèi)經(jīng)過九個地市;同時象征黃河轉(zhuǎn)過九十九道彎。
設(shè)計充分考慮人們的觀景需求,從基座到頂層,在不同高度分別設(shè)置觀景平臺,重現(xiàn)了王之渙詩句:“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓”的意境。
3.項目設(shè)計內(nèi)容及設(shè)計后的思考
3.1設(shè)計手法及其內(nèi)容
平面采用回字型布局,回字外側(cè)為二層商業(yè)裙房,回字內(nèi)側(cè)為塔樓,中間為內(nèi)庭院兼消防環(huán)路,東西各設(shè)一個消防入口,人流可從東西南北四個方向直接到達二層平臺,也可從南北一層直接進入內(nèi)庭院。塔樓一、二層為書畫展銷專賣店,暗層可做餐飲加工和設(shè)備層。明層做觀光、餐飲和展銷專賣店,十二層為電梯機房和設(shè)備間。建筑立面采用現(xiàn)代材料,仿清樣式。利用基座、主樓、角亭、空廊立面組合處理,塑造莊重大方,又不失靈活的建筑形象;主樓采用反傳統(tǒng)的“束腰”處理,整個黃河樓顯得更加壯觀;檐角形式采用南北兼容風(fēng)格,充分體現(xiàn)濱州地域特色。立面形象既要體現(xiàn)黃河作為“母親河”承載中華民族的歷史凝重感,又要體現(xiàn)洶涌澎湃、勇往直前、奔騰不息的時代精神。
屋頂瓦作采用灰黑色筒瓦。柱子混凝土制作,外觀采用似假木的朱紅色。檐下斗拱、額枋、雀替等暫定赭石色(或全彩繪)。門窗用材,旅游觀光性質(zhì)為主,用古典木門窗(內(nèi)鑲玻璃)?;捎梅麓笄啻u面磚。觀光平臺的欄桿采用石材或剁斧石面。少量墻面采用灰白色。
3.2 設(shè)計對比
主樓采用框架核心筒結(jié)構(gòu),抗震等級框架一級,核心筒一級。主樓采用樁筏基礎(chǔ),建筑樁基設(shè)計等級甲級,基礎(chǔ)埋深6.7m。筒體擋土墻采用樁基,建筑樁基設(shè)計等級甲級,基礎(chǔ)埋深6.7m。
中國古代的塔樓都是磚木結(jié)構(gòu)的,一般來講塔樓都是搭腳手架(木制或竹制的)一層層往上蓋,和現(xiàn)在蓋樓類似。古代樓閣建筑中以岳陽樓為代表,其中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂,承載樓體的大部分重量。再用12根圓木柱子支撐2樓,外以12根梓木檐柱,頂起飛檐。彼此牽制,結(jié)為整體,全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接,相互咬合,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
中國古代建筑的木構(gòu)架在結(jié)構(gòu)上基本是采用簡支梁和軸心受壓柱的形式,局部使用了懸臂出挑構(gòu)件和斜向支撐。節(jié)點采用榫卯結(jié)合。這種構(gòu)造方式使構(gòu)架在承受水平外力(地震力、風(fēng)力等)時有一定的適應(yīng)能力。
從結(jié)構(gòu)形式和施工可以看出古今對于樓閣建筑的實質(zhì)區(qū)別在于材料的不同產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)就不進相同。
3.3 設(shè)計后的意境思考
中國古代以奇數(shù)為吉祥數(shù)字(單數(shù)為陽數(shù),雙數(shù)為陰數(shù)。人是活在陽間的),所以建筑中絕大多數(shù)為單數(shù),單數(shù)越大,等級越高。這也是一種禮制的象征。而在黃河樓的設(shè)計之中,我們在考慮到原來禮制原因的同時,又結(jié)合黃河文化,流經(jīng)地域的數(shù)量和省情,特別注意到了運用數(shù)字表達意境的做法。因此意境上的表達,可以說是東方建筑文化的另一種延續(xù)。同時,中國古代建筑特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào),建筑不是一個個體,而是一個群體的關(guān)系,也就是將住、勞、娛等活動融為一體的環(huán)境,因此各功能的組成部分要相互協(xié)調(diào),而且特別注意與周邊自然大環(huán)境的協(xié)調(diào)。對地形、地勢、氣候、植被等,都要認真揣摩,務(wù)使建筑單體與整體、整體與環(huán)境以及彼此之間的布局、形式、色調(diào)相適應(yīng),從而構(gòu)成為大而縝密環(huán)境空間。這一點在黃河樓的設(shè)計中頁有所體現(xiàn)。
4.小結(jié)
建筑的發(fā)展歷程清晰地告訴我們,建筑具有文化的屬性,這是無需置疑的。東方建筑文化的延續(xù),個人認為,在意境方面,我們在不斷的繼承和發(fā)揚,可以說在我們平時的設(shè)計中,很多地方考慮了古代建筑的做法。但是在建筑形式、建筑風(fēng)格、建筑材料、建筑技術(shù)、建筑施工等方面,我們又很多地方摒棄了我們祖先留下的好的東西?,F(xiàn)在建筑設(shè)計之中,丟失了一些傳統(tǒng)的元素,所以在設(shè)計中一味的抄襲,從而使得我們現(xiàn)在的建筑和景觀失去自己幾千年歷史的文化積淀。我認為,我們學(xué)習(xí)別人之前,最起碼應(yīng)該搞清楚自己。這才是正確的途徑。
_____________________
【作者簡介】朱旻(1979-),男,本科,山東省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院科技處副主任,工程師。王冬梅(1979-),女,本科,濟南市水文局科員。
【文章編號】1627-6868(2014)08-0073-02
摘 要:通過濱州黃河樓設(shè)計項目,從背景、創(chuàng)意、平立面、材料、結(jié)構(gòu)等方面進行描述與分析,與標(biāo)志建筑設(shè)計中的中國東方建筑文化相互融合、沖突的地方相互鏈接、對比。通過方案設(shè)計后的思考,反映了現(xiàn)在設(shè)計中很多地方摒棄了先輩留下的好的東西?,F(xiàn)在建筑設(shè)計之中,丟失了一些傳統(tǒng)的元素。
關(guān)鍵詞:黃河樓; 設(shè)計; 東方建筑; 手法; 意境
1.項目設(shè)計背景、目標(biāo)及概況
1.1 項目背景
濱州黃河樓位于蒲湖公園內(nèi)東南方向。南臨黃河,北瞰城區(qū),五海環(huán)繞,占地約10公頃,渤海五路此處南高北低,現(xiàn)狀用地比南環(huán)路面低約4米。濱州黃河樓是蒲湖公園的重要組成部分。建設(shè)目標(biāo)是建成集旅游觀光、特產(chǎn)展銷、商業(yè)和餐飲服務(wù)于一體的公共建筑。
1.2 項目目標(biāo)
本項目單體建筑設(shè)計按照蒲湖公園的總體規(guī)劃要求進行,最終設(shè)計使之成為濱州市一個標(biāo)志性的新亮點和黃河沿岸重要景觀之一,并以此進一步推進濱州市旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
1.3項目概況
本工程設(shè)計主體地上12層(九層明層),地下2層,建筑總高度70.70米??偨ㄖ娣e(不包括地下面積):9700m2。建筑九層明層分別以黃河流經(jīng)的九個省、自治區(qū)命名,展示地方文化和風(fēng)土人情。山東廳位于一層,展示黃河主題文化和齊魯文化。
2.項目創(chuàng)意
2.1項目總體創(chuàng)意
建筑采用青磚和局部朱砂紅色彩,北方渾厚莊重的建筑風(fēng)格。充分體現(xiàn)黃河作為中華民族的“母親河”承載五千年的歷史凝重感。
2.2項目細節(jié)創(chuàng)意
屋面使用卷棚和黃金色帶浪花的弧線來描塑古建筑的垂脊、戧脊,取代《營造法式》中嚴格規(guī)定的舉折、瓦作和起翹,以此表現(xiàn)源遠流長的黃河流水。體現(xiàn)洶涌澎湃、勇往直前、奔騰不息的時代精神。
2.3項目意境思考
主體設(shè)計九重檐,寓意黃河流經(jīng)九個省、自治區(qū);山東省境內(nèi)經(jīng)過九個地市;同時象征黃河轉(zhuǎn)過九十九道彎。
設(shè)計充分考慮人們的觀景需求,從基座到頂層,在不同高度分別設(shè)置觀景平臺,重現(xiàn)了王之渙詩句:“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓”的意境。
3.項目設(shè)計內(nèi)容及設(shè)計后的思考
3.1設(shè)計手法及其內(nèi)容
平面采用回字型布局,回字外側(cè)為二層商業(yè)裙房,回字內(nèi)側(cè)為塔樓,中間為內(nèi)庭院兼消防環(huán)路,東西各設(shè)一個消防入口,人流可從東西南北四個方向直接到達二層平臺,也可從南北一層直接進入內(nèi)庭院。塔樓一、二層為書畫展銷專賣店,暗層可做餐飲加工和設(shè)備層。明層做觀光、餐飲和展銷專賣店,十二層為電梯機房和設(shè)備間。建筑立面采用現(xiàn)代材料,仿清樣式。利用基座、主樓、角亭、空廊立面組合處理,塑造莊重大方,又不失靈活的建筑形象;主樓采用反傳統(tǒng)的“束腰”處理,整個黃河樓顯得更加壯觀;檐角形式采用南北兼容風(fēng)格,充分體現(xiàn)濱州地域特色。立面形象既要體現(xiàn)黃河作為“母親河”承載中華民族的歷史凝重感,又要體現(xiàn)洶涌澎湃、勇往直前、奔騰不息的時代精神。
屋頂瓦作采用灰黑色筒瓦。柱子混凝土制作,外觀采用似假木的朱紅色。檐下斗拱、額枋、雀替等暫定赭石色(或全彩繪)。門窗用材,旅游觀光性質(zhì)為主,用古典木門窗(內(nèi)鑲玻璃)?;捎梅麓笄啻u面磚。觀光平臺的欄桿采用石材或剁斧石面。少量墻面采用灰白色。
3.2 設(shè)計對比
主樓采用框架核心筒結(jié)構(gòu),抗震等級框架一級,核心筒一級。主樓采用樁筏基礎(chǔ),建筑樁基設(shè)計等級甲級,基礎(chǔ)埋深6.7m。筒體擋土墻采用樁基,建筑樁基設(shè)計等級甲級,基礎(chǔ)埋深6.7m。
中國古代的塔樓都是磚木結(jié)構(gòu)的,一般來講塔樓都是搭腳手架(木制或竹制的)一層層往上蓋,和現(xiàn)在蓋樓類似。古代樓閣建筑中以岳陽樓為代表,其中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂,承載樓體的大部分重量。再用12根圓木柱子支撐2樓,外以12根梓木檐柱,頂起飛檐。彼此牽制,結(jié)為整體,全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接,相互咬合,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
中國古代建筑的木構(gòu)架在結(jié)構(gòu)上基本是采用簡支梁和軸心受壓柱的形式,局部使用了懸臂出挑構(gòu)件和斜向支撐。節(jié)點采用榫卯結(jié)合。這種構(gòu)造方式使構(gòu)架在承受水平外力(地震力、風(fēng)力等)時有一定的適應(yīng)能力。
從結(jié)構(gòu)形式和施工可以看出古今對于樓閣建筑的實質(zhì)區(qū)別在于材料的不同產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)就不進相同。
3.3 設(shè)計后的意境思考
中國古代以奇數(shù)為吉祥數(shù)字(單數(shù)為陽數(shù),雙數(shù)為陰數(shù)。人是活在陽間的),所以建筑中絕大多數(shù)為單數(shù),單數(shù)越大,等級越高。這也是一種禮制的象征。而在黃河樓的設(shè)計之中,我們在考慮到原來禮制原因的同時,又結(jié)合黃河文化,流經(jīng)地域的數(shù)量和省情,特別注意到了運用數(shù)字表達意境的做法。因此意境上的表達,可以說是東方建筑文化的另一種延續(xù)。同時,中國古代建筑特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào),建筑不是一個個體,而是一個群體的關(guān)系,也就是將住、勞、娛等活動融為一體的環(huán)境,因此各功能的組成部分要相互協(xié)調(diào),而且特別注意與周邊自然大環(huán)境的協(xié)調(diào)。對地形、地勢、氣候、植被等,都要認真揣摩,務(wù)使建筑單體與整體、整體與環(huán)境以及彼此之間的布局、形式、色調(diào)相適應(yīng),從而構(gòu)成為大而縝密環(huán)境空間。這一點在黃河樓的設(shè)計中頁有所體現(xiàn)。
4.小結(jié)
建筑的發(fā)展歷程清晰地告訴我們,建筑具有文化的屬性,這是無需置疑的。東方建筑文化的延續(xù),個人認為,在意境方面,我們在不斷的繼承和發(fā)揚,可以說在我們平時的設(shè)計中,很多地方考慮了古代建筑的做法。但是在建筑形式、建筑風(fēng)格、建筑材料、建筑技術(shù)、建筑施工等方面,我們又很多地方摒棄了我們祖先留下的好的東西?,F(xiàn)在建筑設(shè)計之中,丟失了一些傳統(tǒng)的元素,所以在設(shè)計中一味的抄襲,從而使得我們現(xiàn)在的建筑和景觀失去自己幾千年歷史的文化積淀。我認為,我們學(xué)習(xí)別人之前,最起碼應(yīng)該搞清楚自己。這才是正確的途徑。
_____________________
【作者簡介】朱旻(1979-),男,本科,山東省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院科技處副主任,工程師。王冬梅(1979-),女,本科,濟南市水文局科員。
【文章編號】1627-6868(2014)08-0073-02