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讓人笑、哭、思考

2014-10-20 17:48唐惠忠
大作文 2014年8期
關(guān)鍵詞:吉訶德風(fēng)車(chē)騎士

唐惠忠

有人說(shuō)讀《堂·吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。

有人說(shuō)《堂·吉訶德》之所以能成為世界之最,是由于它提出了人一生中永不能解決的難題——理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

故事梗概

小說(shuō)描寫(xiě)了主人公堂·吉訶德三次外出做游俠的故事。堂·吉訶德是住在西班牙拉曼恰的一位五十多歲的窮紳士,他讀騎士小說(shuō)走火入魔,滿(mǎn)腦子都是“游俠小說(shuō)里講的那些打仗、魔術(shù)、冒險(xiǎn)、戀愛(ài)、決斗等等”。他荒唐地迫使酒店老板加封他為“騎士”,把鄰村的養(yǎng)豬姑娘臆想成一個(gè)美人,甚至派仆人桑丘到村中接他想象中的美人杜爾西內(nèi)婭。一隊(duì)商隊(duì)走過(guò),他眼中幻化出強(qiáng)盜,便不顧一切地沖殺上去;一群羊在山上吃草,他也看成是魔鬼幻化的一群強(qiáng)盜。小說(shuō)中最著名的是風(fēng)車(chē)大戰(zhàn)。面對(duì)巨大的風(fēng)車(chē),堂·吉訶德只身與“巨人”戰(zhàn)斗,雖鼻青臉腫也在所不惜。他虔誠(chéng)地認(rèn)為忠君行俠是他的職責(zé),因此夜里不睡覺(jué)而在酒店院中巡查,當(dāng)有商人出來(lái)準(zhǔn)備打水飲騾子時(shí),被他打得抱頭逃回;他舉著長(zhǎng)矛一路拼殺,每戰(zhàn)必?cái)?,被打得遍體鱗傷,甚至被當(dāng)作玩偶,但他依然覺(jué)得自己立了奇功,受美人青睞,被世人仰慕。在他眼中,窮客店變成一座堡壘,周?chē)淖?,個(gè)個(gè)都是銀光閃閃的,凡是書(shū)上寫(xiě)的壕溝、吊橋等等,這里應(yīng)有盡有。

堂·吉訶德的瘋狂、執(zhí)迷不悟幾乎斷送自己的性命,最后他的侄女派人化裝成白月騎士打敗了他,他才被迫回家。堂·吉訶德回家后很快抑郁成疾,臥床不起。臨終前他終于意識(shí)到騎士小說(shuō)都是胡說(shuō)八道,于是立下遺囑,將財(cái)產(chǎn)留給侄女,但條件是侄女必須嫁給一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)騎士小說(shuō)的人。親友們?yōu)樗麑?xiě)下這樣的墓志銘:“勇毅絕倫,不畏強(qiáng)暴,不懼喪身,誰(shuí)謂癡愚,震世立勛,慷慨豪俠,超凡絕塵,一生惑幻,臨歿見(jiàn)真?!薄@算是堂·吉訶德一生的寫(xiě)照。

精彩片段

第八章(節(jié)選)

桑丘說(shuō):“您仔細(xì)瞧瞧,那不是巨人,是風(fēng)車(chē);上面胳膊似的東西是風(fēng)車(chē)的翅膀,給風(fēng)吹動(dòng)了就能推轉(zhuǎn)石磨?!?/p>

堂·吉訶德道:“你真是外行,不懂冒險(xiǎn)。他們確是貨真價(jià)實(shí)的巨人。你要是害怕,就走開(kāi)些,做你的禱告去,我一人單干,跟他們大伙兒拼命好了。”

他一面說(shuō),一面踢著坐騎沖出去。他的侍從桑丘大喊說(shuō)他前去沖殺的明明是風(fēng)車(chē),不是巨人。他滿(mǎn)不理會(huì),橫著念頭那是巨人,既沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)桑丘叫喊,跑近了也沒(méi)看清是什么東西,只顧往前沖,嘴里嚷道:“你們這伙沒(méi)膽量的下流東西!不要跑!來(lái)跟你們廝殺的只是個(gè)單槍匹馬的騎士!”

這時(shí)微微刮起一陣風(fēng),轉(zhuǎn)動(dòng)了那些龐大的翅翼。堂·吉訶德見(jiàn)了說(shuō):“即使你們揮舞的胳膊比巨人布利亞瑞歐(“布利亞瑞歐”為希臘神話里和神作戰(zhàn)的巨人,有一百條手臂)的還多,我也要和你們見(jiàn)個(gè)高下!”

他說(shuō)罷一片虔誠(chéng)向他那位杜爾西內(nèi)婭小姐禱告一番,求她在這個(gè)緊要關(guān)頭保佑自己,然后用盾牌遮穩(wěn)身體,橫托著長(zhǎng)槍向第一架風(fēng)車(chē)沖殺上去。他一槍刺中了風(fēng)車(chē)的翅膀;翅膀在風(fēng)里轉(zhuǎn)得正猛,把長(zhǎng)槍迸作幾段,一股勁把堂·吉訶德連人帶馬直掃出去;堂·吉訶德滾翻在地,狼狽不堪。桑丘趕快來(lái)救,跑近一看,他已經(jīng)不能動(dòng)彈,駑骍難得(“駑骍難得”是堂·吉訶德出行騎的馬)把他摔得太厲害了。

桑丘說(shuō):“天啊!我不是跟您說(shuō)了嗎,仔細(xì)著點(diǎn)兒,那不過(guò)是風(fēng)車(chē)。除非自己的頭腦給風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)糊涂了,誰(shuí)還不知道這是風(fēng)車(chē)呢?”

堂·吉訶德答道:“甭說(shuō)了,桑丘朋友,打仗的勝敗最拿不穩(wěn)。看來(lái)把我的書(shū)連帶書(shū)房一起搶走的弗瑞斯冬法師對(duì)我冤仇很深,一定是他把巨人變成風(fēng)車(chē),來(lái)剝奪我勝利的光榮??墒堑筋^來(lái),他的邪法畢竟敵不過(guò)我這把劍的鋒芒?!?/p>

桑丘說(shuō):“這就要瞧老天爺怎么安排了?!?/p>

桑丘扶起堂·吉訶德,他重又騎上幾乎跌歪了肩膀的駑骍難得。他們談?wù)撝讲诺碾U(xiǎn)遇,順著往拉比塞峽口的大道前去,因?yàn)閾?jù)堂·吉訶德說(shuō),那地方來(lái)往人多,必定會(huì)碰到許多形形色色的奇事??墒撬L(zhǎng)槍斷了,心上很不痛快,和他的侍從計(jì)議說(shuō):“我記得在書(shū)上讀到一位西班牙騎士名叫狄艾果·貝瑞斯·臺(tái)·巴爾咖斯,他一次打仗把劍砍斷了,就從橡樹(shù)上劈下一根粗壯的樹(shù)枝,憑那根樹(shù)枝,那一天干下許多了不起的事,打敗不知多少摩爾人,因此得到個(gè)綽號(hào)叫做‘大棍子。后來(lái)他本人和子孫都稱(chēng)為‘大棍子巴爾咖斯。我跟你講這番話有個(gè)計(jì)劃:我一路上見(jiàn)到橡樹(shù),料想他那根樹(shù)枝有多粗多壯,照樣也折它一枝。我要憑這根樹(shù)枝大顯身手,你親眼看見(jiàn)了種種說(shuō)來(lái)也不可信的奇事,才會(huì)知道跟了我多有運(yùn)氣。”

桑丘說(shuō):“這都聽(tīng)?wèi){老天爺安排吧。您說(shuō)的話我全相信,可是您把身子挪正中些,您好像閃到一邊去了,準(zhǔn)是摔得身上疼呢?!?/p>

堂·吉訶德說(shuō):“是啊,我吃了痛沒(méi)作聲,因?yàn)橛蝹b騎士受了傷,盡管腸子從傷口掉出來(lái),也不得哼痛。”

(楊絳譯)

作品評(píng)析

塞萬(wàn)提斯從滑稽的角度詮釋堂·吉訶德的優(yōu)秀品質(zhì),讓人物顯得有些尷尬。由于騎士小說(shuō)的毒害,整個(gè)世界在他眼中都變了形,他不知道騎士在那火槍炸藥的時(shí)代已是歷史陳?ài)E,也不懂得怎樣把自己的力量使用得合乎時(shí)宜。他的理想是崇高的,行為卻極其荒唐;他對(duì)信念執(zhí)著,但這執(zhí)著讓他不斷地惹麻煩。他終其一生為理想而戰(zhàn)斗,結(jié)果出盡了洋相。因此,英國(guó)作家約翰生評(píng)論說(shuō):“堂·吉訶德的失望招得我們又笑他,又憐他。我們可憐他的時(shí)候,會(huì)想到自己的失望;我們笑他的時(shí)候,自己心上明白,他并不比我們更可笑?!碧谩ぜX德大戰(zhàn)風(fēng)車(chē),被當(dāng)作成語(yǔ)一樣使用著。人們往往愛(ài)把生活中沉溺于幻想、固執(zhí)蠻干、屢遭失敗的人──他們同時(shí)又具有堅(jiān)持正義、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)稱(chēng)作“堂·吉訶德”。

在塑造堂·吉訶德形象時(shí),作家用喜劇的手法寫(xiě)出了一個(gè)帶有悲劇性的人物。首先,他把人物放在一個(gè)個(gè)不同的情景之中,用諷刺的筆調(diào)和夸張的手法,一再描寫(xiě)人物的荒唐行動(dòng),造成喜劇的效果。其次,小說(shuō)又著重描寫(xiě)人物主觀動(dòng)機(jī)與客觀后果的矛盾(或適得其反,或迂腐反常,或自討苦吃),在喜劇性的情節(jié)中揭示其悲劇性的內(nèi)涵。再次,小說(shuō)成功運(yùn)用了對(duì)比的手法。在作品中,堂·吉訶德與桑丘主仆二人無(wú)論在外形上還是在形象的內(nèi)涵上,都形成鮮明的對(duì)比:一個(gè)高瘦,一個(gè)矮胖;一個(gè)騎高馬,一個(gè)騎矮驢;一個(gè)沉溺主觀,耽于幻想,一個(gè)頭腦清醒,講求實(shí)際;一個(gè)行動(dòng)魯莽,奮不顧身,一個(gè)謹(jǐn)慎小心,膽小怕事……對(duì)比鮮明,相得益彰。

典型人物分析

堂·吉訶德

堂·吉訶德是世界文學(xué)史上最具矛盾性和復(fù)雜性的人物形象之一。他身上既有明顯的喜劇性特征,又有鮮明的悲劇性色彩。生活在資本主義萌芽時(shí)期的堂·吉訶德,要在現(xiàn)實(shí)生活中恢復(fù)封建社會(huì)的騎士精神,因而成了一個(gè)夸張的、滑稽的喜劇角色。他立志鏟除人間罪惡,為了美好的社會(huì)理想粉身碎骨也在所不辭,但他的理想在現(xiàn)實(shí)生活中根本無(wú)法實(shí)現(xiàn),這種理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,又使他具有了悲劇色彩。他性格中的矛盾,是正處于新舊交替時(shí)代西班牙社會(huì)矛盾的反映。

桑丘

桑丘是一個(gè)又胖又矮的西班牙普通農(nóng)民,他性格中既有農(nóng)民的狹隘自私、目光短淺、膽小怕事、處處為自己打算的一面,又有講求實(shí)際、樸實(shí)善良、機(jī)靈樂(lè)觀、冷靜與清醒的一面。他時(shí)時(shí)在提醒堂·吉訶德從幻想回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),正好與堂·吉訶德的狂熱形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。他們兩人還相互影響、互相感染,逐漸融為一個(gè)不可分割的整體。德國(guó)詩(shī)人海涅認(rèn)為,堂·吉訶德和桑丘合起來(lái)才是小說(shuō)的真正主人公。endprint

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