梅占龍

摘要：哈爾濱是一座被歐洲文化所浸染的城市，整體風(fēng)貌吸收了俄羅斯、法國等西方建筑文化，形成了獨(dú)特的建筑風(fēng)格。因此，歐域遺風(fēng)特征奠定了哈爾濱城市色彩的基礎(chǔ)，即以米黃、灰白構(gòu)成基本色；以淺粉、桔黃、淡綠、淺灰構(gòu)成輔助色；在一些教堂建筑、醫(yī)療建筑上，以土紅色為主色，點(diǎn)綴白色線腳、彩色玻璃、綠色、金黃色和紅色屋頂，使整個(gè)區(qū)域形成和諧、溫暖的色調(diào)。

關(guān)鍵詞：哈爾濱；圣·索菲亞教堂；文化；歷史；美學(xué)

圣·索菲亞教堂主體主要運(yùn)用清水紅磚結(jié)構(gòu)，這是受到當(dāng)?shù)亟ㄖ幕绊懙慕Y(jié)果，而以大小套疊的磚砌拱券為構(gòu)圖母題，則體現(xiàn)出拜占庭風(fēng)格的主要特征。圣·索菲亞教堂從建筑材料的選用到色彩的選擇，都與哈爾濱這個(gè)極富俄羅斯風(fēng)格的城市特征相呼應(yīng)，每種建筑材料都展示出其獨(dú)特的色彩。走進(jìn)索菲亞大教堂，首先會(huì)被特色的建筑所吸引，同時(shí)厚重的歷史感文化感撲面而來。這座建筑，成為為歷史文化的載體，展示著建筑文化的歷史風(fēng)貌。

一、歷史背景

該教堂是由俄國建筑師克亞西科夫主持設(shè)計(jì)。主穹頂、鐘樓有俄羅斯傳統(tǒng)的“帳篷頂”、“洋蔥頭”的造型。索菲亞教堂以它恢宏氣勢(shì)矗立于哈爾濱，曾經(jīng)是哈爾濱的標(biāo)志性建筑。如今它作為建筑藝術(shù)博物館，已成為哈爾濱一處獨(dú)特的景觀，成為市民和國內(nèi)外游人欣賞建筑藝術(shù)和休閑娛樂的場所。

1911年，在木墻外砌了一層磚墻，成為磚木結(jié)構(gòu)式教堂。

1923年9月27日，圣索非亞教堂舉行了第二次重建奠基典禮。

1932年11月25日落成，成為遠(yuǎn)東地區(qū)最大的東正教教堂，以其精美的建筑藝術(shù)和豐富的歷史文化內(nèi)涵享譽(yù)中外。

哈爾濱解放后，蘇聯(lián)政府將索菲亞教堂產(chǎn)權(quán)移交給哈爾濱市政府。1960年教堂關(guān)閉后，曾作為哈一百的倉庫、話劇院的練功房等。文革期間，教堂遭到嚴(yán)重破壞，建筑主體破損，教堂內(nèi)壁畫、樂鐘、十字架丟失。

1986年，教堂被哈爾濱市政府列為市級(jí)一類保護(hù)建筑。

1996年11月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，列為第四批國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1997年6月2日，哈爾濱市政府對(duì)教堂進(jìn)行保護(hù)性修復(fù)，并對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行綜合整治，歷時(shí)80余天，后命名為哈爾濱市建筑藝術(shù)館。

二、空間美學(xué)

1、外部

我們看到的修復(fù)后的教堂與當(dāng)年教堂保持了一致風(fēng)格，這巨型的洋 蔥頭式大穹頂是典型的俄羅斯建筑的屋 頂形式，宏偉壯觀的構(gòu)思可以同莫斯科的瓦西里教堂相媲美。索菲亞教堂的主穹頂，4個(gè)小帳篷頂及后屋頂共有6個(gè)十字架。同基督教的十字架相比，東正教十字架上方有一處平行略短的橫桿，下方有一處傾斜的橫桿。索菲亞教堂十字架主干仍是東正教十字架的形式，但在主十字架上又加裝幾處橫豎桿，使十字架在橫桿、豎桿的局部又形成數(shù)個(gè)小十字，使十字架顯得整體飽滿、線條柔和。十字架通過類似洋蔥頭狀球體與主穹頂相連，與帳篷頂或屋頂相連接，球體下方過渡為圓柱體，還加裝蓮花座。十字架通體是金黃色，與綠色的穹頂、帳篷頂互相映襯，使整個(gè)教堂愈發(fā)顯得雄偉恢宏、高貴典雅。主穹頂?shù)捻敳烤嗟孛娓?8.55米，給人以聳入云宵，蓬勃向上的想像空間。大家看它那飽滿而巨大的洋蔥頭式穹頂在建筑中央構(gòu)成了特殊球面，剖面最大直徑為10米，形成巨大而豐滿的室內(nèi)空間，是教堂畫龍點(diǎn)晴之處。

索菲亞教堂的篷頂以主穹頂為軸心，分布于主穹頂?shù)那昂笞笥宜膫€(gè)帳篷大小不一，裝飾十分精美，與主穹頂形成了主從結(jié)構(gòu)，由若干連續(xù)拱券托起的篷頂，特別是帳篷頂上火焰形尖券，以慣用的篷頂冠戴小洋蔥頭式穹頂而結(jié)束的設(shè)計(jì)手法，既襯托出大穹頂?shù)男蹨啔鈩?shì)又突出所映了整個(gè)外墻體華麗多彩的細(xì)部。外墻體主體為清水紅磚結(jié)構(gòu)的多面體，形體構(gòu)造復(fù)雜，砌工精細(xì)。墻體以大小套疊的拱券構(gòu)成母體，組成的細(xì)部豐富而生動(dòng)。位于大穹頂下方的是一個(gè)16面體的大鼓座，鼓座的第一個(gè)段面都開了一個(gè)高側(cè)窗，檐口裝飾線角為花瓣形和神乳體。鼓座下部經(jīng)過多層線角過流到下層八面體的大柱墩。底部棱、角、線和諧連接，為羅馬風(fēng)格的邊疆拱券的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這幾十個(gè)窗兩側(cè)砌成的壁柱方圓相連，為整個(gè)建筑平添了幾分異域風(fēng)情。

2、內(nèi)部

教堂的內(nèi)部在一定程度上表現(xiàn)了君士坦丁堡的索菲亞教堂的穹頂氣氛，教堂內(nèi)部

穹頂構(gòu)成了極其宏偉壯觀的空間輪廓，從大廳中央向下望去，是否感覺到由這4個(gè)大帆拱托起的巨大的，如此巨大的，帶有宗教圖案的大彎頂內(nèi)墻面富麗堂皇而又高雅別致哪？教堂正門篷頂為鐘樓，懸掛著1大6小共7座樂鐘。那座最大的樂鐘由響銅鑄成。樂鐘重達(dá)1.8噸.最大直徑為1.425米，臨近鐘耳和鐘的底部裝飾的是規(guī)則花邊。鐘的中部雕有4個(gè)圣像，以8個(gè)規(guī)則的連形花邊上的古俄文注明的是鑄造年代，6座小樂鐘可以奏出6個(gè)不同音符，每逢重要宗教節(jié)日，敲鐘人把7座鐘槌上繩子系于身體不同部位，手足并用，有節(jié)奏地拉動(dòng)鐘繩，鏗鏘的鐘聲響徹云霄，據(jù)說當(dāng)時(shí)連幾十公里外的阿城居民也會(huì)聽到這鐘聲樂曲，堪稱哈爾濱的一大奇觀。

結(jié)語

歷史的車輪已經(jīng)走過了一個(gè)多世紀(jì)，在建筑藝術(shù)空前繁榮的今天，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)早已成為了歷史的陳跡。但是，它留給這座城市的卻是永遠(yuǎn)的記憶，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。

參考文獻(xiàn)：

[1]許傳萍.百年老街展新姿——哈爾濱市中央大街改建后的新貌[J].林業(yè)科技情報(bào)，2002（04）.77

[2][7]王彬.首批“中國歷史文化名街”之六——中央大街：歐洲建筑史匯聚的繁華[J].建設(shè)生活館，2010（04）.86-87頁

[3]張宇楠 遠(yuǎn) 洋 哈爾濱圣·索非亞教堂的建筑色彩研究