當官不為民做主，不如回家賣紅薯。但在中國社會的深層態(tài)度里，對“官”的特權(quán)存在一定程度的默認，對當官好處的認識仍包含不少封建元素，同現(xiàn)代政治倫理實際有著不小的距離。

當官和做公務員本來是一回事，但在“當官”的這一說法里，特權(quán)已經(jīng)有了一席之地。在很多人看來，當官不僅僅是職業(yè)選擇，而是對特權(quán)不斷遞進的占有過程。

“學而優(yōu)則仕”是中國政治思想的基礎信條之一，它在歷史長河中逐漸附加了“仕”比讀書人境遇應當好不少的含義?！耙蝗说玫?，雞犬升天”描述了自古以來官員個人好處向家族擴散的現(xiàn)實情形，它既表達了人們的不滿，也反映了對這種現(xiàn)象普遍性的認定。

當官特別好，官當?shù)揭欢ǔ潭龋蜁胍裁从惺裁?，想做什么做什么，這是民間常有的一種想象。它與當官面對的黨紀國法南轅北轍，但有些人就是帶著這種想法走進官員隊伍的。

中國歷史上總有清官出現(xiàn)，他們的故事流到民間，甚至進入正史，代代相傳。但必須承認，清官作為官場現(xiàn)象在歷史上一直是不穩(wěn)定的，當官可以“撈”的判斷在中國社會上一直廣為流傳。

因此，反腐敗必須達到能夠摧毀這一傳統(tǒng)價值認識的強度，重塑全社會、尤其是已經(jīng)進入公務員隊伍者對當官好處的預期。當官挺好的，但它就是各種職業(yè)里中偏上的好，根本就不是過去人們想象的“好得不得了”。這一新認識不僅要成為官員們的覺悟，而且要成為他們和社會公眾的共同判斷。反腐敗應成為強大打樁機，把這個認識從官場打下去，讓它一直要扎根到社會意識形態(tài)的最深處。有了這一支柱性認識，中國就有可能最終形成一個新官場。厘清官員的利益邊界，清除各種利益潛規(guī)則，構(gòu)建更加合理的官員權(quán)利及義務格局，除了要靠改革的強力推進，還有賴于上述認識在全體官員中和他們的周邊環(huán)境里變得堅定不移。

其實中國大量基層公務員的生存狀態(tài)就是社會中偏上的水平，腐敗問題大多發(fā)生在握有實權(quán)的官員身上。但在過去，貪腐官員成了官員福利的“標桿”，大部分思想和輿論活動都是圍繞那些官員展開的。讓那些廉潔的清官真正站到現(xiàn)代官場的舞臺中央，讓他們成為構(gòu)建官場意識形態(tài)的中堅力量，那么新的局面就有了大量腳踏實地的建設者。

（摘自《環(huán)球時報》）endprint