王若冰

上古時(shí)代，渭河干流浩浩湯湯的流水，幾乎盛滿(mǎn)了從渭河源頭到入黃口的所有平川和峽谷。它激蕩奔騰的波濤，人類(lèi)無(wú)法駕馭，所以最初生活在渭河流域的人類(lèi)，只好選擇在渭河幾條較大支流的兩岸安家。

流入天水境內(nèi)三陽(yáng)川的時(shí)候，渭河掙脫又一道兩岸高峰雄矗的峽谷，開(kāi)始在地貌分明的秦嶺山地和秦嶺山區(qū)之間縈繞盤(pán)桓。葫蘆河這時(shí)乘勢(shì)而入，從渭北地區(qū)的六盤(pán)山地極盡蜿蜒與曲折，加入到了渭河?xùn)|進(jìn)的陣營(yíng)。這一帶，古人類(lèi)的活動(dòng)蹤跡密密麻麻地遍布渭河兩岸，但他們的大本營(yíng)，卻在秦安縣葫蘆河支流清水河流域的大地灣。

寧夏西吉與海原縣交接處，六盤(pán)山脈月亮山南麓的一泓清流，造就了葫蘆河。但葫蘆河要形成一支真正的河流進(jìn)入渭河，在流經(jīng)寧夏固原和甘肅平?jīng)觥⑻焖穆猛旧?，還要穿越眾多高山、丘陵和峽谷，匯聚更多或大或小的支流。清水河就是其中之一。大地灣人開(kāi)始在清水河南岸一個(gè)巨大的山灣里建造他們的半地穴式房子時(shí)，浐灞三角洲還是一片寂靜。遠(yuǎn)在西亞的兩河流域，蘇美爾人兩三千年后才能創(chuàng)造出標(biāo)榜自己所創(chuàng)立的文明高度的楔形文字；五六千年后，古巴比倫人才在蘇美爾人所創(chuàng)造的文明基礎(chǔ)上建立起古巴比倫王國(guó)。然而，就在世界一片荒蕪的七八千多年前，渭河上游一條小小支流——清水河岸上，卻是人聲鼎沸。在這個(gè)叫作大地灣的山灣里，鱗次櫛比的房屋和星羅棋布的村落擠滿(mǎn)了山谷。臨河的坡地上，圍著樹(shù)葉、裹著獸皮的男人在河邊捕魚(yú)，身姿婀娜的少女手提陶罐在河邊汲水，更多的男人和女人在各自的村莊打磨石器、制作陶器，還有人在繼續(xù)為從別處遷徙而來(lái)的其他部族建筑房屋，用石鏟等工具在村邊挖掘溝塹，在山坡上用石鏟和石鋤播種粟粒。

那時(shí)候，中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫暖、濕潤(rùn)得多，大洪災(zāi)過(guò)后的世界正處在全新氣候大暖期。溫潤(rùn)的氣候吸引了紅白鼯鼠、蘇門(mén)羚、蘇門(mén)犀等動(dòng)物，鐵木、槲櫟等后來(lái)生長(zhǎng)在亞熱帶地區(qū)的植物在這里安家。滿(mǎn)山遍野的冷杉、白蠟樹(shù)、榛木、鐵木和其他落葉喬木、常綠喬木、常綠灌木，讓清水河兩岸四季常綠，溫暖濕潤(rùn)。河水清澈、水量豐沛的河道里，除了多種多樣的魚(yú)類(lèi)，還生活著數(shù)量驚人的蚌類(lèi)。三面環(huán)山一面臨水的大地灣通風(fēng)而向陽(yáng)，視野開(kāi)闊。清水河對(duì)岸，大地灣人居住的后面山梁上，大洪災(zāi)過(guò)后更加蒼翠而生機(jī)勃勃的原始森林依河而上，覆蓋了我們目光能夠到達(dá)的山川與大地。緩慢攀升的山灣四周，還有綠如碧毯的草甸和平緩的坡地。人們下山即可捕魚(yú)，上山即可從山林里捕捉到虎、豹、麋鹿等獵物，還可以采摘到各種果實(shí)。后來(lái)，有人帶來(lái)了稷的種子，并在坡地上種出了中國(guó)古代最早的糧食。大地灣人的生活，進(jìn)入前所未有的新時(shí)期。生活在那里的人們無(wú)須為食不果腹發(fā)愁，更無(wú)須為洪水野獸侵襲而擔(dān)驚受怕。這種令人神往的生活，吸引了生活在渭河上游乃至甘青高原的眾多部族慕名而來(lái)，源源不斷聚集到清水河岸上，在大地灣安下家，融入到了當(dāng)?shù)赝林柯洹?/p>

最初來(lái)到大地灣的考古學(xué)家，是從一只當(dāng)?shù)剞r(nóng)民犁地時(shí)發(fā)現(xiàn)的陶罐，發(fā)現(xiàn)埋藏在地下的人類(lèi)史前文明的巨大秘密的。然而揭開(kāi)塵封的土層，當(dāng)掩埋在1.3萬(wàn)平方米的地下236座房址、357個(gè)灰坑、79 座墓葬、38孔窯洞、106座灶臺(tái)和8000多件骨器、石器、蚌器、陶器、裝飾器和各式各樣的生活器物浮出地面時(shí)，跑遍大江南北的考古學(xué)家被眼前的情景驚呆了！即便是再見(jiàn)多識(shí)廣的考古人員，也沒(méi)有在中國(guó)大地上見(jiàn)到過(guò)如此豐富多彩、數(shù)量眾多的新石器時(shí)代古人類(lèi)使用過(guò)的物件。當(dāng)他們?cè)诿娣e達(dá) 275萬(wàn)平方米的山灣里進(jìn)行試探性發(fā)掘時(shí)，一個(gè)更讓人震撼的事實(shí)暴露在考古人員面前：這個(gè)巨大山灣，幾乎遍地密布著和已經(jīng)挖掘范圍毫無(wú)差異、琳瑯滿(mǎn)目的史前文化遺物。而他們現(xiàn)在所揭露的面積，還不到已探明總面積的百分之一！

即便是在考古現(xiàn)場(chǎng)被持續(xù)不斷發(fā)掘30多年后，也沒(méi)有人能說(shuō)清楚，在大地灣浩蕩黃土下，到底還掩埋著多少距今8000多年到4000多年前人類(lèi)生活、生產(chǎn)的遺跡和遺物。更讓人們驚訝的是，俯身大地灣考古發(fā)掘的考古學(xué)家面對(duì)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的考古成果，以讓自己都難以置信的研究結(jié)果向世人宣布：從距現(xiàn)在8120年到距今4900年，大地灣人在渭河上游這條小小支流南岸的山坡上，竟連續(xù)不斷地繁衍生息、生活創(chuàng)造了3000多年！

這幾乎是我國(guó)考古史上絕無(wú)僅有的。

洛陽(yáng)鏟和探桿成為我們進(jìn)入8000多年前大地灣時(shí)代的得力助手?？脊湃藛T俯身陽(yáng)光朗照的大地灣，撥開(kāi)厚重黃土之際，已經(jīng)碳化的黍和油菜籽、已經(jīng)很接近后來(lái)文字的十幾種彩繪符號(hào)，以及包括圜底缽、三足深腹罐、球腹壺、三足缽、圈足碗在內(nèi)的 200多件紅色寬帶紋彩陶，紛紛從沉睡的黃土下重見(jiàn)天日。它們?cè)诖蟮貫橙耸掷镎Q生的時(shí)間，是在遙遠(yuǎn)的七八千年以前。緊接著，比半坡人的大房子大一倍，建筑面積達(dá)420平方米的我國(guó)史前面積最大的復(fù)合式宮殿建筑，與古羅馬人用火山灰制造的水泥有同樣硬度的“混凝土”，一平方米的黑色顏料地畫(huà)等，讓人困惑不解、又令人驚駭?shù)膭?chuàng)造，在考古學(xué)人員驚訝、困惑的關(guān)注中接二連三浮出地面。

在那么遙遠(yuǎn)、古老得讓人無(wú)法捉摸的時(shí)代，是什么力量驅(qū)使或幫助這群生活在渭河上游的古人類(lèi)，創(chuàng)造并隱藏了讓人如此驚嘆不已的秘密呢？

一頭犀牛在叢林里穿行。它龐大的身軀經(jīng)過(guò)茂密的叢林時(shí)，那么多還沒(méi)有長(zhǎng)大的幼樹(shù)和灌木，就成了它巨大蹄掌下的犧牲品。犀牛笨重的身子晃動(dòng)前行時(shí)，在叢林里弄出嘩啦嘩啦的聲音，把許多躲避在草叢中的小動(dòng)物和在樹(shù)枝上歇腳的飛鳥(niǎo)趕跑，安靜的叢林旋即陷入一片慌亂。犀牛的身影被密林吞沒(méi)后，還會(huì)有大象、棕熊、獵豹、老虎等大型動(dòng)物，在各自的領(lǐng)地覓食、徘徊。心情愉快的時(shí)候，這些大地灣密林深處的主人，還會(huì)攀緣到一塊相對(duì)高聳的山崖上，或爬上一棵高高的大樹(shù)，好奇地透過(guò)樹(shù)梢的縫隙，瞭望清水河畔升起的炊煙和裸露在河岸上的屋舍。這些大地灣時(shí)代與大地灣人共同依戀著這片溫暖土地的另一個(gè)生命種群，既是大地灣人的鄰居，同樣也是大地灣人的威脅和食物來(lái)源的一部分。

隨著人口增加，大地灣人居住房屋的建筑形制和建筑藝術(shù)，也在不斷發(fā)展。最初，剛告別穴居時(shí)代的大地灣人還居住在深入到地下的深穴窩棚式建筑里。后來(lái)，一大批圓形半地穴式房屋在清水河南岸紛紛崛起；到了距現(xiàn)在五六千年以前的時(shí)候，大地灣人不僅開(kāi)始在平地上建造房子，房子面積不斷增大，而且建造起了當(dāng)時(shí)世界上最為恢宏的宮殿。根據(jù)現(xiàn)在從黃土深處發(fā)現(xiàn)的厚重的土墻殘?jiān)统ㄩ_(kāi)的柱孔殘跡，我們無(wú)法設(shè)想當(dāng)年大地灣人建造這座巨型建筑時(shí)的情景，但從420平方米的建筑面積、141根巨大木柱、八柱九間的格局、131平方米的大廳形制可以想象，這座矗立在清水河南岸臺(tái)地最顯眼處的宮殿，應(yīng)該是大地灣人最神圣、也最威嚴(yán)的地方。這座巨型建筑四周，數(shù)百間房子如眾星捧月，緊緊圍繞在它高大、魁梧的影子下面。還有更多一簇一簇的房屋，散落在漫漫山灣——那是受了大地灣人生活誘惑遷徙而來(lái)的其他部族聚居的村落。

白天，人們從星羅棋布的房屋走出來(lái)，男人們或手持越來(lái)越精致的石器上山狩獵，或到清水河邊捕魚(yú)；女人們?cè)诿總€(gè)群落必不可少的制陶作坊制作陶器，或在村子里飼養(yǎng)家畜，或在火塘邊生兒育女。豬、狗、牛、羊不僅成為人類(lèi)的伙伴，還是讓大地灣人垂涎欲滴的美餐。粟和油菜一類(lèi)的作物，在大地灣人燒荒開(kāi)拓的土地里已經(jīng)年復(fù)一年地開(kāi)花結(jié)果，為村里男女老少帶來(lái)豐富的食物。到后來(lái)，大地灣人種植的糧食有了剩余，他們建造了更多大型窖穴，燒制出更多大型陶甕、陶缸和陶罐，用以貯藏秋天來(lái)臨之際豐收的粟和油菜籽。夜幕降臨之際，裊裊炊煙彌漫在山谷，吃過(guò)晚飯的大地灣人聚集在巨型宮殿大廳，或者在宮殿前面的廣場(chǎng)點(diǎn)燃篝火，敲擊著木棒或陶甕載歌載舞。那時(shí)候，人們還沒(méi)有學(xué)會(huì)歌唱，但整齊有力的步伐和粗獷深沉的嗚叫，是抒發(fā)他們內(nèi)心情感的最佳方式。后來(lái)，有人從他們狩獵時(shí)使用石流星掄起來(lái)驅(qū)趕野獸時(shí)發(fā)出低沉的 嗚叫得到啟發(fā)，用陶土燒制出了可以吹奏的古老樂(lè)器——塤，他們圍著篝火狂歡的時(shí)候，就有了一種我國(guó)最古老的吹奏樂(lè)器伴奏。

那時(shí)候，大地灣人還沒(méi)有等級(jí)觀念，掌管這片村落的是大家推舉出來(lái)的首領(lǐng)。最初，大地灣人生活在“知母不知父，無(wú)親戚、兄弟、夫妻、男女之別，無(wú)上下長(zhǎng)幼之道，無(wú)進(jìn)退揖讓之禮”的母系氏族社會(huì)。女人是這世界的統(tǒng)治者，所以他們的首領(lǐng)一律是女性。然而到了他們建造巨型宮殿的那個(gè)時(shí)期，更多的人口需要種植更多的糧食、制造更多的生產(chǎn)工具，繁重的體力勞動(dòng)和生產(chǎn)，使女人和男人的社會(huì)地位開(kāi)始發(fā)生此降彼升的微妙變化。但無(wú)論社會(huì)怎么變，都不影響那座巨型宮殿作為大地灣的象征而存在。每當(dāng)部落有重大事宜需要商議或重要事件需要解決的時(shí)候，居住在大地灣各個(gè)部族的首領(lǐng)會(huì)聚集在這里，以占卜搖卦的方式預(yù)測(cè)吉兇，決斷選擇。大地灣的未來(lái)由部族首領(lǐng)來(lái)決定，大地灣每一天日出日落的生活，卻需要生活在大地灣的每一個(gè)男人和女人共同創(chuàng)造。

所有生活在大地灣的人，都充滿(mǎn)了生命的激情和創(chuàng)造的欲望。無(wú)論在火塘旁，還是在用石鏟、石鋤耕種粟和油菜的山坡上，或是制造那種以火焰或者鮮血一樣的紅色為主色調(diào)陶器的陶器制作作坊，每一個(gè)大地灣人都必須為部族的將來(lái)全力勞作，然后讓這種勞動(dòng)的果實(shí)養(yǎng)活部族源源不斷繁衍的后代。這種充滿(mǎn)激情的生活，在大地灣這塊并不遼闊的山灣里連續(xù)不斷地沿襲了3000多年。直到距現(xiàn)在4800年的某一天，一種猝不及防的天災(zāi)、人禍，或者什么神秘力量突然降臨，清水河畔這塊熱鬧非凡的人類(lèi)生存之地突然陷入一片令人恐懼、驚悚的死寂，大地灣人將他們所建造的房屋、制造的陶器、還沒(méi)有來(lái)得及吃完的粟粒、活蹦亂跳的家畜，以及動(dòng)物殘骸、先祖的遺骨，一同遺棄在他們生活并創(chuàng)造了3000多年的山谷，神秘離去。

大地灣人消失后，浩蕩黃土從遙遠(yuǎn)的北方高原呼嘯而來(lái)，年復(fù)一年，將遍布山灣的房屋和那座巨型宮殿，環(huán)繞在村落周?chē)臏蠅q、散落在各個(gè)角落的陶器，以及墓地、爐灶和他們發(fā)明并使用過(guò)的各種器具，掩埋在了漫漫黃土下面。然而至今令人費(fèi)解的是，這個(gè)在同一區(qū)域連續(xù)生活3000多年的部族，為什么會(huì)一夜之間歸于沉寂？迫使他們放棄苦心經(jīng)營(yíng)3000多年的家園的神秘力量來(lái)自何方？突然消失的大地灣人，是埋葬在了他們和先祖祖祖輩輩生活的大地灣泥土下面，還是逃亡他鄉(xiāng)了呢？如果是就地消失或者死亡，他們最后的身影和尸骨又在何處？如果是流落他鄉(xiāng)，那么離開(kāi)大地灣后，他們又去了哪里？

大地灣人身后的秘密，和生前所創(chuàng)造的一切一樣，令人困惑不解。

于是，在破解大地灣文明消失之謎的時(shí)候，就有人得出了各種各樣的猜測(cè)和臆想。

臆想之一：大地灣人和大地灣文明毀滅于一場(chǎng)猝不及防的瘟疫。理由是遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)瘟疫毫無(wú)意識(shí)，身體抵抗力也很差。從大地灣人離開(kāi)之際沒(méi)有帶走巨型宮殿里存放的糧食、禮器、量具等重要物品的現(xiàn)場(chǎng)可以斷定，一場(chǎng)突如其來(lái)的瘟疫爆發(fā)之際，大地灣人為了逃命，才將這些原本和他們生命一樣重要的物品遺棄。

臆想之二：大地灣毀滅于一場(chǎng)火災(zāi)。這種觀點(diǎn)的證據(jù)是考古人員從巨型宮殿遺址發(fā)現(xiàn)了這座大地灣時(shí)代的地標(biāo)性建筑被火燒過(guò)的痕跡。

臆想之三：另外一個(gè)民族的入侵和占領(lǐng)讓大地灣文明戛然而止。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，是另外一支擁有另一種文化的人類(lèi)，在距今4800年前突然趕跑了在這里生活了3000多年的大地灣人，并迫使一度成為渭河中上游政治中心的大地灣失去了它的重要性和存在價(jià)值。

然而，就在這些眾說(shuō)紛紜的推論被陳述的過(guò)程中，各種臆想的講述者仍然目光閃爍，舉棋不定。因?yàn)楦鞣N解釋?zhuān)贾皇腔谀骋粋?cè)面或某一事實(shí)的猜想。為此，我要為上面種種猜想所補(bǔ)充的一句話(huà)是：所有秘密的真相，也許還埋藏在大地灣的黃土下面。

但有一個(gè)事實(shí)卻是我們都能看到的：大地灣文明出現(xiàn)和消失后，沿渭河流域，在天水西山坪師趙村、寶雞北首嶺、西安半坡村、臨潼姜寨、華縣老官臺(tái)、臨洮馬家窯一帶，史前人類(lèi)生活、勞動(dòng)和創(chuàng)造的身影還在閃現(xiàn)，而且愈來(lái)愈赫然醒目。那么，這些臨渭河而居的人類(lèi)，會(huì)不會(huì)是大地灣突然遭遇滅頂之災(zāi)之際倉(cāng)皇出逃的大地灣人沿渭河遷徙的孑遺呢？