任林舉

站在南鷹山上俯瞰松花江，松花江是一個(gè)半圓的弧，向內(nèi)環(huán)扣著；也如一副張開的臂膀，從對(duì)面抱過來。江水從南鷹山左翼而出，又從南鷹山的右翼而沒，將這段有關(guān)南鷹山的記憶、經(jīng)歷和印象時(shí)刻不停地轉(zhuǎn)述給廣闊的科爾沁草原，也轉(zhuǎn)述給草原深處那煙波浩渺的歲月。

一生沒有離開過水的紀(jì)老先生，在77歲的晚年，終于把自己的根牢牢地扎在這依山傍水的岸邊。這一次，他真的不需要繼續(xù)奔波了。就在南鷹山與松花江之間那塊半月形的土地上，他心中醞釀了大半生的夢想，一一變成了現(xiàn)實(shí)，一件件、一宗宗清晰而具體地排列在那里。樹木、農(nóng)田、藥圃、渡船、診所、可供200人居住的房舍……還有那些在困境或絕境中剛剛解脫出來的人們。他把這一切紛繁復(fù)雜的事物縮寫成五個(gè)大字，刻寫在一塊木牌上：圣鷹福利院。

紀(jì)先生落腳于鷹山的第二年春天，突然來了一個(gè)風(fēng)水先生，從江的轉(zhuǎn)彎處棄舟登岸，一直走到南鷹山頂上，一通端詳、考量之后，下了這樣的斷語：“山環(huán)水抱，屈曲生動(dòng)，聚祥納瑞?！辈⒄J(rèn)定能夠找到這樣一處風(fēng)水寶地的紀(jì)老先生是一個(gè)世外高人。對(duì)此，紀(jì)老先生不置可否，只是淡然一笑，因?yàn)樗雷约荷砣缙嫉囊簧窃鯓拥牡湼o定，一路走到了今天，其間的過程與結(jié)局又都是怎樣的難以掌控。天地之間，如果真有什么神秘玄妙的布局或力量，也并不是人人可以窺破和預(yù)見的，人的能力和智慧也只能讀懂自己身后留下的那行足跡。也許一切都是天意，至少是人意與天意的合力?！案Ｈ鹣楹汀币埠?，“兇險(xiǎn)乖絕”也好，最終的結(jié)果都不一定是人意所愿和人力所定。就像那千回百轉(zhuǎn)的大江，在哪里順暢，在哪里受阻，在哪里迂回，在哪里盤桓，在哪里被迫改變方向或折返回頭，又在哪里峰回路轉(zhuǎn)奔流激蕩，并不一定由江本身所決定。除了一個(gè)向前行進(jìn)的意志，一切都只能交付于那執(zhí)掌著生死存亡、興衰成敗的機(jī)緣。

歷史上，凡有一點(diǎn)傳奇色彩的人，性情行為多怪異。看似不合理中常有大理、真理存焉，看似無情無義，卻往往有大義在心。三國時(shí)，吳國有一位叫董奉的人，據(jù)說醫(yī)道高深，相傳有“仙術(shù)”在身。他“居山不種田，日為人治病亦不取錢。重病愈者使栽杏五株，輕者一株。如此數(shù)年，得杏十萬余株，蔚然成林。乃使山中百禽群獸游戲其下……”后來，杏子大熟，董奉就地做起了易貨生意，用杏子換谷物，存儲(chǔ)在倉中，然后再用得來的糧食接濟(jì)那些衣食無著的貧苦人或旅途中斷了盤纏的受困者。這倒好，懸壺濟(jì)世，兼恤蒼生，連動(dòng)物們都照顧到了，只是自己一年到頭，見不到任何利益，用通俗的話說就是個(gè)白忙活。圖什么呢？什么也不圖，可能就是圖個(gè)自己內(nèi)心的安妥。對(duì)于很多人來說，這也不是很好理解，因?yàn)槿诵呐c人心總是差異太大?，F(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人不論如何也不能夠百分之百地了解和理解另外一個(gè)人。關(guān)于這個(gè)“杏林春暖”的故事，估計(jì)紀(jì)先生也不一定能夠知道。他年輕時(shí)，家境貧困，念的書并不是很多，很早就開始下地務(wù)農(nóng)，哪有閑心去關(guān)注那些難懂的古文和典故？但他卻在那個(gè)故事發(fā)生了1700多年以后，把相似的情節(jié)重新演繹了一遍。

想當(dāng)初，紀(jì)先生抱著那幾本祖上傳下來的古舊藥書死啃不放的時(shí)候，沒有人相信他能看得懂，但他卻一看就懂；當(dāng)他按書上的方子試著給人治病的時(shí)候，也沒有人相信他能治病，但他始終充滿自信。中國的農(nóng)民實(shí)在，卻也實(shí)際，他們一般不會(huì)相信在身邊長大的鄰家小子突然有一天能夠行醫(yī)抓藥、治病救人，正所謂“遠(yuǎn)來的和尚會(huì)念經(jīng)”吧。于是，他只能到更遠(yuǎn)一些的地方，找那些疑難雜癥和無藥可醫(yī)的病人“試水”，做著“死馬當(dāng)作活馬醫(yī)”的嘗試，并且事先許諾病治不好絕不要錢。按常情常理和一般的醫(yī)療規(guī)律，去觸碰這幾類大醫(yī)院都避猶不及的病人，就是在冒險(xiǎn)、犯傻和犯大忌。然而，紀(jì)先生卻騎著一輛破舊的自行車，披星戴月，走村串屯，決意將這件費(fèi)力不討好的事情一做到底。沒有人說得清，他走上行醫(yī)之路到底是因?yàn)橛幸环N不可言說的使命作用于內(nèi)心，從而義無反顧；還是因?yàn)椴卦谏械哪撤N神秘力量催促著他，從而執(zhí)意前行。對(duì)于他的家人來說，他無疑是中了那幾本發(fā)黃舊書的魔咒，“鬼迷心竅”，才拋家舍業(yè)，開始了那段無證游醫(yī)的生涯。

近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光，如日夜不息的江水，把人們生命里的一切沖淡、稀釋。所有的痛苦、甜蜜、得意或失意都因?yàn)闀r(shí)光的流逝而變得淡薄、淡然。但舊事重提，仍會(huì)有一絲清晰而尖銳的痛，從紀(jì)先生的心頭掠過。至今他也不愿相信，二十多年四處奔走施藥行醫(yī)的結(jié)果竟然是身陷囹圄、家破人亡。然而，事實(shí)往往就是這樣，出人意料又毋庸置疑。盡管他為那么多人醫(yī)好了病患，又為那么多人接濟(jì)過錢糧，卻還是沒能避免自己的妻子因貧病交加而抱憾辭世；盡管曾有那么多人因?yàn)橹孬@生的希望而贊嘆他是華佗轉(zhuǎn)世，卻還是沒有阻止少數(shù)人認(rèn)為他是江湖騙子誤人性命，而把他告上法庭。當(dāng)子女們因?yàn)闊o依無靠而投奔親友的時(shí)候，當(dāng)那一年零九個(gè)月的監(jiān)禁之災(zāi)真正降臨的時(shí)候，他應(yīng)該是怎樣的心情呢？委曲？悲傷？怨恨？失望或絕望？似乎一切都無從談起。一年零九個(gè)月的監(jiān)禁，仿佛一座神奇的丹爐，倒把他煉成了“火眼金睛”，世情與天理兩把烈火在他的胸膛里反復(fù)灼燒，讓他悟透了人性的脆弱、可悲和可憐。他不想與人爭執(zhí)和計(jì)較，只是想把自己要做的事情做到、做好。在知情人都為他的遭遇喊冤時(shí)，偏偏他自己不叫苦叫冤。如果有病痛在身的人通過看守人員相求，他仍然不在意自己的當(dāng)與不當(dāng)，二話不說就跟著看守人員去給人看病。功與過，于他來說，自有一個(gè)凡俗之外的尺度。

如同一開始就難以確定應(yīng)該以怎樣的罪名將紀(jì)先生羈押起來一樣，最后，當(dāng)?shù)氐膱?zhí)法者始終也沒有找到一個(gè)合理的解釋為什么將紀(jì)先生無條件釋放。一年零九個(gè)月，就像一場難辨真假的夢境一樣，莫明其妙卻有驚無險(xiǎn)地過去了。在人們想象中，歷經(jīng)劫難之后的紀(jì)先生一定形容憔悴、神情沮喪，哀哀如喪家之犬；或滿腔怨憤，擺出一副誓與某人或某些人勢不兩立、一拼到底的姿態(tài)；出人意料的是，顯于人前的紀(jì)先生神情淡定、精神煥發(fā)，臉上沒有一絲一毫的消沉和陰郁之氣。當(dāng)孩子們見到他的那一刻，都忍不住流下了委曲和心疼的眼淚，他卻微笑著勸慰孩子們不要難過，說自己很好，一切都很好，這世界和世界上的人們也都很好。直至今天，對(duì)那些有負(fù)于他的人，他依然沒露出半個(gè)怨字或半點(diǎn)仇恨，其中有一些人在他情況好轉(zhuǎn)之后竟然向他伸手求助，他照樣不計(jì)前嫌慷慨解囊，似乎從來沒有人做過任何對(duì)不住他的事情。

紀(jì)先生遇到丁紀(jì)蘭的時(shí)候，大約在五十歲左右的樣子。這是一個(gè)唯一像他幫助別人那樣無私幫助他的人，也是一個(gè)深信他的品行和能力的人。她不但資助紀(jì)先生買藥行醫(yī)，而且還把自己的房子騰出一部分讓他當(dāng)作行醫(yī)的診所。從那個(gè)簡陋的診所再起步，紀(jì)先生的人生便進(jìn)入了一個(gè)新的境界。對(duì)于他的醫(yī)術(shù)，依然是有人相信，有人懷疑。他也依然如從前一樣，看好了收錢，看不好不收錢，有能力支付的收錢，經(jīng)濟(jì)困難的分文不取。但從此，他的事業(yè)卻一天天興旺起來。有患者見紀(jì)先生只顧埋頭看病，卻顧不上考慮自己的事情，就主動(dòng)為他申請(qǐng)了行醫(yī)執(zhí)照。然而，有證或無證，似乎對(duì)他都沒有什么大的影響。他依然穿著隨意樸素，仍然不曉得自己賺了多少錢，唯一不同的是，從此在他臉上多了幾分微笑和陽光。

說往事如煙，往昔的一切真的就會(huì)如輕煙一樣散去，一切的陰霾與坎坷，仿佛就在某一個(gè)人生的轉(zhuǎn)彎處瞬間消失。當(dāng)紀(jì)先生把有生以來最大一筆積蓄7000元人民幣投向松花江畔的哈達(dá)山時(shí)，他萬萬沒有想到，這樣一個(gè)名不見經(jīng)傳的江濱高地，卻將他的事業(yè)及人生輕輕托起，并一步步推向新的高度和境界。有了地，他開始第一次大規(guī)模地“建山”，開山種藥，辟地修屋。他親自設(shè)計(jì)，親自組織施工，建起的第一批房屋，除了騰出一間當(dāng)診室，其余的都讓給前來就診的病人免費(fèi)居住。

來紀(jì)先生診所看病的人，有一些病好離去之后，便口口相傳，說松花江邊有一個(gè)紀(jì)大胡子，醫(yī)術(shù)高超，對(duì)于病太重治不好的人和貧困的人分文不取，還供吃供住。信息傳向四面八方，便有更多的人聞息而至。于是，紀(jì)先生每天四點(diǎn)起床，為病人把脈調(diào)藥，一直到晚上，最多一天要診視400多病人，一年光抓藥就得抓出去60余噸。這老先生也是奇怪，七十多歲的人，每天那么大的工作量，卻從來沒有累倒過，走起路來仍然腳下生風(fēng)，每天上一次山，一些山上的年輕人都沒有他腳力強(qiáng)。

一些原本生活無著或殘疾沒有勞動(dòng)能力的人病好后，就不愿意再離開，懇求留在紀(jì)先生的診所，幫紀(jì)先生種藥或照料其他病人。對(duì)于這樣的情況，紀(jì)先生的心總是很軟，軟得沒有現(xiàn)實(shí)的理性和原則?！跋肓艟土舭桑瑱?quán)當(dāng)家里多了一個(gè)吃飯的人。”這樣的情景不斷重演，幾年時(shí)間，家里就多出了七八十號(hào)人，并且絕大部分的人都不是完整的人，有的人缺手，有的人缺腳，有的人缺少正常人應(yīng)該有的智商，也有的人缺少家庭的溫暖和親情，或鰥寡或孤獨(dú)?？纯催@樣的情形，紀(jì)老先生哈哈一笑，就把診所改成了福利院。

紀(jì)先生建在哈達(dá)山的福利院在遷往鷹山之前，資產(chǎn)評(píng)估就已經(jīng)達(dá)到了1100萬元，但政府征地建設(shè)水利樞紐時(shí)，因?yàn)橘Y金短缺卻只給了240萬元的補(bǔ)償。對(duì)此，很多人建議紀(jì)先生堅(jiān)持向政府索要，紀(jì)先生卻搖頭說算了，政府也不容易，有限的錢還要留著干大事兒。福利院掛牌兒的時(shí)候，也有人建議紀(jì)先生向民政部門提出申請(qǐng)，獲取合理的政策補(bǔ)助，同樣被紀(jì)先生以相同的理由拒絕了。對(duì)于錢財(cái)?shù)目吹褪栌诠芾恚o(jì)先生的子女們感觸是最深的。早年家境貧寒時(shí)，他曾多次把家里僅有的一點(diǎn)兒糧食給了更加需要的人，而自己卻無米下鍋；也曾因?yàn)榭床贿^別人貧病交加的處境，不僅無償給人看病，還硬著頭皮向朋友借錢去接濟(jì)人家。經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)之后，他更是堅(jiān)持一個(gè)信條：不留錢留德。老家來的人、過去的朋友、困苦貧窮的陌生人、需要辦學(xué)的或想修路的，只要向他張嘴求助，他也不去考查更不簽合同，不用招標(biāo)，直接給錢。老屯來的人說，孩子上不了學(xué)需要50萬元修建校舍，他就叫財(cái)務(wù)直接撥款50萬元；原來住過的廣發(fā)屯說需要80萬資金修路，他就直接把80萬元交給村上，連個(gè)手續(xù)也不要；有人以合作辦廠為名義來與他一起搞項(xiàng)目投資，一次次要錢，明知道那些錢很有可能有去無回，他仍然堅(jiān)定不移地把錢撥去。子女、親友說他傻，說他不懂程序、政策和法律，也不懂如何辨識(shí)真?zhèn)危麉s笑而不怒。他有他的理念，他一直認(rèn)為，錢多害人，人如果在錢上起貪念遲早會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。如果自己有錢不舍就是自己在錢上有了貪念，如果有人索取了不義之財(cái)，那人就犯了貪的罪。錢如流水，而罪卻不會(huì)因?yàn)殄X的去來而流來流去，罪一旦上了身，就會(huì)永遠(yuǎn)背負(fù)。這一套如咒語一樣的邏輯，聽起來很繞，但卻成為他爽直行事，化簡人生的信條和依據(jù)。

其實(shí)，鷹山的山是一個(gè)非常隱蔽的山，只有從松花江的江彎里看，視覺上才顯出山形。如果從北邊的平原過來，并看不到山，但沿那條曲曲彎彎的鄉(xiāng)路前行，走著走著大地就沉了下去，沉到很低時(shí)再仰頭，一座土山便映入眼簾，中有一道裂隙從土坡上開出，那就算是山門了，進(jìn)了山門之后，才進(jìn)了真正的山。第一次去過的人，沒有人不會(huì)由衷地感慨自然的玄妙神秘。近一些年，每天都有各種顏色、各種品牌的車輛在城市和鷹山之間來往，站在平原上看去鷹山的車輛，感覺上一定是突然就在大地上隱沒了，而出鷹山的車卻如在地底突然冒出來一樣。有時(shí)，就會(huì)有一輛白色的“捷達(dá)”冒出來或鉆進(jìn)去，那才是南鷹山真正的主人。紀(jì)先生的車除了車況老舊，看起來和其他的車輛并沒有什么不同，但實(shí)際上還是有一些奇怪的，因?yàn)檐嚿献氖羌o(jì)老先生，所以，有時(shí)就會(huì)有一個(gè)令人感動(dòng)或令人不解的故事隨車回到南鷹山。紀(jì)先生的車走走停停，不但應(yīng)邀去給一些有家有業(yè)有住址的病人看病，也給那些無力發(fā)出邀請(qǐng)的病人看病。有時(shí)在街上遇到了一個(gè)正在抽“羊角風(fēng)”的孩子或一個(gè)腳趾因凍傷壞死的孩子，就下車相問，確認(rèn)沒有歸屬，就拉回家去診治。治好后，孩子的父母來認(rèn)領(lǐng)，當(dāng)然就“物歸原主”，如果因?yàn)槟撤N原因那孩子再度遭到父母的遺棄，鷹山將再次成為他們的家。

當(dāng)越來越多無家可歸的人以鷹山為家或想以鷹山為家的時(shí)候，紀(jì)先生再一次進(jìn)行大規(guī)模“建山”活動(dòng)。在這一點(diǎn)上，他與“杏林春暖”的先人董奉有所不同。董先人是居山不種，也不收留前來看病的患者，而是以杏易谷，以谷救人，做的是流水人情，人家是仙人嘛，自然多一份不似人間的超脫。相比之下，紀(jì)先生所做的一切就多了些人間煙火氣，在濟(jì)世的同時(shí)摻入了太多凡人情感，不但救人一時(shí)，還幻想著救人一世，不但在物質(zhì)上接濟(jì)，也在謀劃著精神上的安撫。這就讓他所做的事情變得有一點(diǎn)兒復(fù)雜、混沌、難以評(píng)判，說不清他所做的一切到底是那些人的需要，還是他自己的需要。也不知道他在社會(huì)倫理和社會(huì)規(guī)則之外所做這一切的真正用意和根本動(dòng)力是什么。然而，不管別人怎么想怎么說，他就是執(zhí)意要把一生的心血和錢財(cái)全部花在這南鷹山上。建造房屋，進(jìn)一步擴(kuò)大福利院的規(guī)模，一直建到可以容納200人居住；開發(fā)藥材料基地，40%的綠色中藥來自于自己的藥圃；利用每一塊可利用的土地種植樹木；為山上的人擴(kuò)大福利，購置校車接送孩子到城里上學(xué)，為每一戶山上的居民無償提供房屋、電器、家具、衣物、糧油食鹽和主要蔬菜。從他這里出去的孩子，提供大學(xué)的全部費(fèi)用，如果畢業(yè)后回到福利院工作，就當(dāng)作工人開正常工資，如果不回福利院工作，贈(zèng)送2萬元安家費(fèi)……圣鷹福利院的費(fèi)用支出名目繁多，卻沒有一項(xiàng)用于他自己以及子女身上。他自己始終堅(jiān)持不住山上條件最好、最寬敞的房屋，穿著簡單樸素甚至有一點(diǎn)兒寒酸的衣服，吃最簡單的飯菜，口袋里從來不揣一分錢，需要出診時(shí)，就讓他的大兒子用一輛破舊的“捷達(dá)”載他出行，但每一次出診不管什么時(shí)間結(jié)束，必須返回江邊的診所。一方面，他這一輩子也沒離開過水，每睡必臨水而臥；另一方面，他恪守著不在外邊的賓館里過夜的習(xí)慣。他不但自己不花錢，也不讓自己的子女花福利院的錢，一分錢都不可以。他對(duì)別人都可以不查、不問，甚至放任，但對(duì)自己的子女卻格外地嚴(yán)格、嚴(yán)厲，他的每一個(gè)子女都要靠自己勞動(dòng)賺取生活費(fèi)用。他曾指著自己的子女們說：“福利院的錢都是山上的，是用在山上那些可憐人身上的，你們并不缺錢，就不要惦記和指望，將來有一天這些錢也不是你們的，我要把這個(gè)福利院交給國家，我不想讓我的孩子們也和社會(huì)上那些人一樣，心里生出貪念。你們回頭看看吧，你們身后還有多少不如你們的人呢？”

75歲的時(shí)候，紀(jì)先生遭遇過一次煤煙中毒的“大難”。那個(gè)冬天的早晨，若不是山上有一個(gè)人死去，福利院里的人需要找他定事兒，已經(jīng)深度中毒的他就不會(huì)被及時(shí)發(fā)現(xiàn)。再晚半個(gè)小時(shí)，他的壽命就只能定格在75這個(gè)數(shù)字上了。送到醫(yī)院后，老先生在高壓氧倉里呆了整整一周才算徹底脫離生命危險(xiǎn)。劫后余生，他卻從此沒再開口說話。是因?yàn)檫@次意外打擊讓他失去了說話的能力，還是他從此不再想說什么了？或許，人生進(jìn)入了某一個(gè)階段之后也沒有必要再說什么了，他要做的事情只是聆聽、不動(dòng)聲色地觀察和品味。世態(tài)、人情、真心或假意，統(tǒng)統(tǒng)讓它們?cè)谘矍胺v流轉(zhuǎn)吧。如果他真的在那個(gè)早晨死去，這個(gè)時(shí)間正是人們對(duì)他一生的是非功過加以評(píng)價(jià)的時(shí)候，或?yàn)樗砗笾T事料理、紛爭的時(shí)候。然而，他現(xiàn)在仍然還好好地活著，活著就不能看清人們真實(shí)的品性和情感嗎？也許，這正是天意讓他在奔忙中停下來，對(duì)自己大半程的人生之路進(jìn)行一次深刻的反思和盤點(diǎn)，再給他一次機(jī)會(huì)，讓他看到世界和人生的真實(shí)面貌。在接下來的半年時(shí)間里，他一言未發(fā)，對(duì)身邊的人和身邊的事兒，全然沒有任何評(píng)價(jià)、沒有表情、也沒有態(tài)度，他將自己的生命調(diào)適成江面上一條不行、不載的空舟，隨時(shí)光之流起伏晃動(dòng)，并感知每一次潮起潮落、每一個(gè)浪卷浪伏給一個(gè)處于靜止?fàn)顟B(tài)的生命帶來的那些細(xì)微的觸動(dòng)和震顫。

半年里，他也許清清楚楚地看到了他大半生的努力成果正在一個(gè)有限的時(shí)空里顯露出價(jià)值和意義；也真真切切地感受到了他身邊人們對(duì)他那份深厚的情感和由衷的敬愛；也隱隱地感受到了人們內(nèi)心深處對(duì)他的依戀、珍惜和不舍。當(dāng)他76歲壽辰來臨的時(shí)候，人們不約而同聚到了他的身邊，為那個(gè)越來越難得的日子守候、慶祝。就在那一天，他第一次開口講話，他說：“再給我五年時(shí)間吧，容我把鷹山建好?！?6歲的老人，集聚了生命里全部能量和情感講出這句話的時(shí)候，已經(jīng)淚水縱橫，在場的人無不聲淚俱下，一片唏噓，很多人流著淚，慢慢跪在了這位年逾古稀的老人面前。

轉(zhuǎn)眼之間，秋，一下子就深了。放眼鷹山，視野里已經(jīng)不再有任何綠色。風(fēng)，從北來，吹過生在江岸的蒙古櫟，就有一部分寬大的葉子跌落至江中。經(jīng)過一春一夏的奔流，江水已經(jīng)帶著幾分倦意，明顯放緩了前行的步履。藍(lán)瑩瑩的江水里，蒙古櫟金色的葉片如一只只載著陽光的小船，列著隊(duì)順流駛向遠(yuǎn)方。轉(zhuǎn)過這個(gè)江灣，江就離開了鷹山，再過一些天，江面就要結(jié)冰，空闊的江面上，一切都將停止流動(dòng)。雪落下來的時(shí)候，這北方的江就變成了江的往事或江的遺址。沒有水。人們已無法猜測這江水曾經(jīng)是清是濁是緩是急，這江里曾經(jīng)流過什么，曾經(jīng)承載了什么或埋藏了什么。然而，這一切自然有著無聲的見證，岸邊的蒙古櫟知道，江里的魚知道，夜夜懸在天空的星星也會(huì)知道。至于為什么知道，自然，到了這個(gè)地步，江自己也知道。但，一切任由猜測和評(píng)說吧，江就是那條江。

責(zé)任編輯/魏建軍