李紅敏
古典音樂是發(fā)現(xiàn)自我的最好的途徑
音樂時空:作為鋼琴家,大多是彈奏古典音樂,古典音樂在很多人心目中是神圣、高貴、精神內(nèi)涵豐富的音樂,不知道你是怎么理解古典音樂的?
陳薩:其實古典音樂跟神圣和高貴并不是直接聯(lián)系在一起的,或者說,為什么我們認為她是高貴和神圣的?古典音樂發(fā)展至今,記錄著不同年代的作曲家們各自的人生感悟,你可以通過他們的作品去感受不同的年代和歷史,也可以感受到每個不同的個體的發(fā)展軌跡,完全迥異,卻橫向和縱向的有共性,這也是為什么我們在現(xiàn)在的時代也能去熱愛和追逐她的緣由。我想古典音樂是我們能擁有的發(fā)現(xiàn)自我的最好的途徑,因此她的確具有神圣一般的價值,也因此而高貴。
音樂時空:每件樂器有其不太可能逾越的局限性,我們知道你跟鋼琴是從很小的時候結(jié)緣的,談?wù)勥@件樂器給你的感受以及對你的影響。
陳薩:鋼琴應(yīng)該是最具有可能性的樂器,作品文獻也最多,被稱為“樂器之王”的確當之無愧。而跟聲樂和弦樂樂器比起來,她的自然的歌唱性就不是與生俱來的,但是她更像是個樂隊,尤其是在演奏很多偉大的鋼琴作品的時候,經(jīng)常會讓人體會到猶如宇宙或類似多維度的感悟和體驗。
音樂時空:你從小就接觸鋼琴,很多人可能都會問鋼琴讓你的童年失去了什么,我們更想了解的是因為鋼琴,因為音樂,你的整個人生收獲了哪些別人無法理解的歡樂?
陳薩:對,你問得很好。我覺得鋼琴并沒有讓我失去童年的歡樂,因為我是喜歡她的。而也正是因為學(xué)習(xí)鋼琴,讓我得以進入一個更大的世界,音樂的世界,藝術(shù)的世界,體驗到一種類似于走進了伊甸園一樣的驚喜。我之前提到過了,音樂是一種最好的發(fā)現(xiàn)自我、重新認識自己的最好的通道。人活一生,這個是起碼要去明白的。
音樂時空:從小學(xué)習(xí)音樂的人,有點像受教育的層次一樣,先是小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)……好像冥冥之中有一種力量推著自己前行,自己也就這樣順理成章的跟隨著,你大概是從什么時候開始明確自己的方向,開始將鋼琴作為一項終身事業(yè)來對待的?
陳薩:25歲以后,我覺得自己有了明確的要終生從事鋼琴演奏的愿望。事實上經(jīng)常在練習(xí)的過程中,我也常會覺得人類要是沒有音樂將會是多么混亂,無味的一種生存狀態(tài)。
音樂時空:跟很多音樂家聊天,他們都表示學(xué)習(xí)器樂,最好是能學(xué)習(xí)某種能隨身攜帶的樂器,這樣就能隨時隨地進行練習(xí),你對此怎么看?
陳薩:當然啦,能帶著鋼琴走也是更好的!
音樂時空:音樂是一種時間的藝術(shù),記錄的是當時當?shù)氐那楦畜w驗,很多鋼琴家都會對自己喜歡的曲子先后進行重錄,你會有這樣的打算嗎?
陳薩:對,我承認。我聽很多過去的錄音,無論是錄制的還是現(xiàn)場的,都時常會有沖動用現(xiàn)在的心境再把它們演繹并記錄下來。所以你說到的,我應(yīng)該會那么做的,在未來。因為有很多的作品,在早期錄過一次,哪怕不可能是最好,也是讓其變得更好的必要的途徑。
音樂時空:于你而言,有沒有自己一直想要嘗試,還沒有實現(xiàn)的一些,比如說專輯的類型或者是音樂的類型?你的粉絲建議你錄一些莫扎特或者是貝多芬的協(xié)奏曲。如果說接下來灌錄新唱片的話,你會選擇怎樣的方向?
陳薩:我會選擇有一些實實在在的、演奏成熟的或是吃透了的作品,起碼是目前階段有十足把握的,當然也必須是我愛的作品。我想莫扎特和貝多芬,可以等一等,以后再錄也不遲。
音樂時空:近些年,在國際大賽上拿到獎項的中國人不少,可以說中國并不是缺少人才,也不缺乏誕生好作品的基礎(chǔ),而現(xiàn)實是中國的鋼琴作品,尤其是協(xié)奏曲能夠擁有國際知名度的少之又少,而且中國的鋼琴演奏家在錄制專輯的時候還是以外國作品為主線,能不能從一個鋼琴家的角度為我們分析一下原因?
陳薩:西方音樂史本身就比東方國家的音樂發(fā)展得更加深厚和具有體系化,所以年輕人要跳進去學(xué)習(xí)、演奏,包括錄制專輯??墒俏覀冏约阂灿泻芎玫淖髌罚灿泻芎玫娜A人作曲家,現(xiàn)在的作品在不斷被國際上認可和頻繁的被演奏,這些都是很可喜的。但另一方面,中國鋼琴作品的誕生需要時間和合適的土壤,可能也需要有經(jīng)濟上的支持,包括推廣的平臺。比如,我們現(xiàn)在有的國家大劇院青年作曲家計劃和一直在活躍的北京現(xiàn)代音樂節(jié)都是極好的帶領(lǐng)。我想作為演奏家,咱們的任務(wù)則是盡量去發(fā)現(xiàn)并且去把它們演奏得出彩,并帶它們?nèi)ジ嗟奈枧_。
藝術(shù)是不斷向內(nèi)探索與對外分享的過程
音樂時空:很多鋼琴家都在其他領(lǐng)域有很高的造詣,包括你的老師阿里·瓦迪據(jù)說就是一個在任何領(lǐng)域都沒有“零”的人。你認為演奏者和作曲家之間能夠跨越彼此在時間、空間、文化背景上的差異,完成音樂上的某種對話或者交流嗎?
陳薩:當然可以。音樂語言,其實并不是神話,她也有自己的公式、法則、真理。所以有很多東西可以通過學(xué)習(xí)來完成。而有一部分無法通過學(xué)習(xí)本身來完成的,則是來自你獨立的人生經(jīng)歷和體驗,和它們帶來的悟道的過程。
音樂時空:從事藝術(shù)行業(yè)的人往往會更加注重自己的內(nèi)在世界,只有內(nèi)在世界足夠的豐富與強大,藝術(shù)煥發(fā)的光芒才會愈發(fā)耀眼,因為藝術(shù)的動力源于迫切表達的欲望,你會花很多時間去琢磨樂曲或者生命相關(guān)的話題嗎?
陳薩:當然是這樣的。藝術(shù)本來就是一個向內(nèi)走的過程,然后再把你看到的拿出來跟世界分享。不過,我想生命,無論你是不是藝術(shù)家,只要是人,都應(yīng)該去思考和學(xué)習(xí)的,有時候,甚至是充滿敬仰之情。
音樂時空:無論從事什么類型的職業(yè),心理素質(zhì)都是特別強調(diào)的,從事藝術(shù)這個行業(yè)更是如此,既要能習(xí)慣舞臺上眾星拱月的喧囂,也要在舞臺下的孤寂里做到恬然自得,這其實是很難平衡的一種狀態(tài),談?wù)勀愕慕?jīng)驗。
陳薩:對,經(jīng)常在演出完了以后,總會經(jīng)歷幾天的失落期,那是一種從窟窿里掉進了現(xiàn)實的失落。我不知道應(yīng)該怎么做,但是一旦我覺得心里太吵了,就會去順應(yīng),并且慢慢調(diào)試到更舒服的狀態(tài)。
音樂時空:很多從事音樂的人士都會表示對待音樂要真誠,人生的道路其實很漫長,各種際遇都可能激發(fā)出不同的想法,你是怎樣提醒自己不忘初心的?endprint
陳薩:我沒有刻意提醒自己的初心,因為那會讓這件事本身太具理想主義。我覺得做藝術(shù)的不能忘了真實,不能不聽自己的心,有時候做到這兩點,其實不難也不簡單。當你可以的時候,你不可能會拒絕藝術(shù)帶給你的東西和訊息,其他的什么東西都會相形之下黯淡褪去了,那么就很簡單了。
音樂時空:作為鋼琴家,速度、音色、音效等等都非常重要,但是也有很多鋼琴家并不十分忠于原譜,每個演奏家的演奏風(fēng)格或者說音樂通過肢體語言透漏出的情感都不一樣,我們注意到你無論是詮釋什么類型的曲子,在情感表現(xiàn)上都比較節(jié)制,你會怎樣看待演奏家對樂曲的情感處理?你會怎樣評價自己的演奏風(fēng)格?
陳薩:我不同意這種說法。所謂“節(jié)制情感”并不是我的追求,也不是我認為自己的狀態(tài)。每一個人對于感情、情操、放縱、感性、理性等等這些概念的理解是完全不同的。我認為尊重原譜是很關(guān)鍵的,尤其在剛學(xué)一首作品的時候,但我同時也認為有些東西應(yīng)該被穿透了以后帶進演奏里。
音樂時空:從某種程度上來說,人生來會具有某些方面的局限,每個藝術(shù)家在不同的階段可能都會遇到藝術(shù)生涯里的瓶頸期,這個瓶頸可能是來自自身的,也可能是來自周遭環(huán)境甚至是身邊朋友的,那如何沖破局限也就決定了其藝術(shù)道路。你在自己的藝術(shù)道路上有經(jīng)歷過比較艱難的時刻嗎?你會怎樣看待藝術(shù)道路上遇到的瓶頸問題?
陳薩:是的,每個人都會遇到。我相信要突破自己不同時期的瓶頸,應(yīng)該是靠其他類別的東西而不是眼前的專業(yè)或是什么事情。你只是需要去拓寬路,一直走就可以。
鋼琴演奏:在時間里尋找自我表達
音樂時空:在你近些年新拓展的演奏曲目中,有大量的德奧作品,在與你合作的眾多指揮中,也有不少德奧風(fēng)格的指揮家,比如說余隆,這些作品的特點更多的可能是嚴謹,甚至飽含詩意與哲學(xué)意味的,在處理這些作品的時候,你是一種怎樣的狀態(tài)?
陳薩:德奧作品的時間性和嚴謹幾乎是排在首位的,其次則是之前提到過的情懷和情操,這里面包含了對人性特質(zhì)一些非常original的東西的尋找和展現(xiàn)。
音樂時空:你在國內(nèi)的數(shù)次獨奏會,還有近年來演奏的李斯特、肖邦、拉赫瑪尼諾夫、普羅科菲耶夫、貝多芬等人的協(xié)奏曲中,給人留下了深刻印象的。很多優(yōu)秀鋼琴家都在“全”的基礎(chǔ)上有所“?!?,比如阿格里齊就擅長演奏肖邦和拉威爾的作品,霍洛維茨尤以彈奏肖邦、舒曼、李斯特、斯克里亞賓等名家的作品見長。你會怎樣看待這個問題?
陳薩:都有各自長項的,沒有人是全能的,即所謂的彈什么都一樣好。如果有,那一定是彈什么都不夠那么好。在我看來,鋼琴家既不能將自己局限在少量的曲目里,也不能無止境的什么都彈。
音樂時空:在接觸到一首新的作品時,會有一些老一輩大師的錄音,也會有業(yè)界流行的處理方式,當然觀眾也有自身的喜好選擇,你會怎樣去找到屬于自己的表達方式,從而讓它們在舞臺上綻放光彩?
陳薩:擁有時間。
音樂時空:從古典派到浪漫派和印象派乃至現(xiàn)代派的作品在你近幾年的演出中均有涉獵,這些曲目從時間、地域上跨度都挺大的,作曲家不同的文化背景,不同的成長環(huán)境,甚至有的是詩人或者哲學(xué)家,那么你在演奏這些曲子的時候,會從哪些方面來找到曲子的感覺,以便在演奏的時候能夠體會到豐富的情感,從而完成二度創(chuàng)作?
陳薩:你的問題基本就是答案,大體上來講,everything helps。
音樂時空:室內(nèi)樂對于鋼琴家來說很重要,你如何尋找室內(nèi)樂搭檔?
陳薩:有的時候是在音樂節(jié)碰到的,沒有可以尋找。當你聽到他們的演奏的時候,就大概知道彼此的心性氣質(zhì)和追求的層面是否有契合點了。
音樂時空:在你早年的博客中有一篇關(guān)于小提琴家吉東·克萊默致音樂愛好者的公開信的博文,而你似乎也是很少接受商業(yè)品牌代言的鋼琴家,能不能談?wù)勀銓λ囆g(shù)與商業(yè)之間的理解?幾年前你就曾宣布要縮減演出的場次,現(xiàn)在每年的演出情況大致是怎樣的?
陳薩:商業(yè)不能影響或左右藝術(shù)創(chuàng)作,這大概是我的基礎(chǔ)準則。我覺得藝術(shù)會對你整體生活的審美都是一種塑型,不過如果你選擇讓商業(yè)來塑型,那就是另一種概念了。我現(xiàn)在每年的音樂會大概平衡在60場左右,這樣很好。
音樂時空:在不同的舞臺,你為聽眾帶來的音樂也不盡相同,從協(xié)奏到獨奏,再到不同時期不同風(fēng)格的作品,你似乎總能讓作品釋放出魔力,有點百變的味道,你覺得自己給觀眾的印象是怎樣的?
陳薩:我不知道,這應(yīng)該不是我來回答的問題。我只是希望將我感受到的能傳達給來聽的人,這就很好了。也有的時候,兩頭的感受并不一致,那么也沒什么關(guān)系。但是我很感謝愿意來和我分享音樂體驗的聽眾。endprint