楊浩淼

黑釉凸線紋通常以器物介紹的形式出現(xiàn)在簡(jiǎn)報(bào)或瓷器欣賞等文章中，有關(guān)其制作方式的探究性著作并不多。沈福文在《中國(guó)漆藝美術(shù)史》一文中提到凸線紋的工藝應(yīng)該源于漆器工藝。王軼鴻的《山西黑釉瓷概述》、張燕的《淺談黑釉瓷器》以及楊愛玲的《略論河南磁州窯系瓷器裝飾藝術(shù)的異同》等文均有提到凸線紋制作方法，皆認(rèn)為是以瀝粉作杠的方式制作而成。但是筆者在2013年對(duì)河南省文集遺址出土瓷器進(jìn)行整理時(shí)發(fā)現(xiàn)，黑釉凸線紋器物特征各具特色且制作方式并非只有這一種。由于文集遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)暫未發(fā)表，故文章以河南省鶴壁集遺址第二期以及山東磁村第五期出土典型黑釉凸線紋器物為例，對(duì)這兩個(gè)古窯燒制的凸線紋瓷器特征及其制作方法進(jìn)行初步探討。

黑釉凸線紋瓷器在北宋時(shí)期便已經(jīng)出現(xiàn)，在山東淄博窯、河北磁州窯觀臺(tái)二期等出現(xiàn)了少量宋代黑釉凸線紋雙系罐和碗等器物。鶴壁集遺址第二期以及山東磁村第五期出土凸線紋瓷器頗為豐富，主要器形有罐、瓶、碗、缽、壺等。地層年代均為金代。

鶴壁集窯是河南地區(qū)一處唐宋金元時(shí)期規(guī)模較大的民窯，也是磁州窯系規(guī)模最大的窯場(chǎng)之一。已發(fā)掘的考古資料表明，鶴壁集窯燒制的黑釉器，釉色晶瑩光亮，可鑒人影，其工藝居于各釉色之首。特別是黑釉凸線紋裝飾，線條纖細(xì)，凸線紋部分呈金黃色或黃褐色，僅施以透明釉，黑黃分明；器內(nèi)一般不施釉，或施半釉。器物堅(jiān)固耐用，具有民間用瓷的典型特征。

鶴壁集窯出土的黑釉凸線紋罐（見圖1-圖6）造型優(yōu)美，制作精細(xì)。通常在耳部亦飾有上下垂直的豎凸線紋，但線條只有耳系長(zhǎng)度的一半。腹部凸線紋分布方式有兩種：一種是將垂直的豎凸線紋等距離地飾滿腹部，稱之為等分凸線紋裝飾；另一種是將垂直的豎凸線紋進(jìn)行分組，以每組兩條、三條、四條或五條均勻地飾于器物腹部，即分組凸線紋裝飾。以上這些黑釉凸線紋瓷器出土于鶴壁集窯遺址，現(xiàn)被收錄于《鶴壁窯》一書。分組凸線紋不僅僅是相同數(shù)量的線條為組進(jìn)行排列，同時(shí)也有不同數(shù)量的線條進(jìn)行混合搭配。劉金祥先生在《再識(shí)魯山段店窯》一文中提到：“魯山段店窯凸線紋的組合形式有與其他窯口不同的變化，除了有滿紋、二線、三線、四線的裝飾手法外，還有一線與二線、一線與三線、二線與三線的不同組合方式?！钡@種混合分組的凸線紋瓷器在鶴壁集窯暫沒有出土類似器物。

山東淄博地區(qū)古代燒制瓷器的范圍涵蓋淄川區(qū)的寨里、磁村、坡地和博山區(qū)的博城大街南頭等窯址，和山東地區(qū)的曲阜、棗莊、泰安等窯口形成一個(gè)窯系，是我國(guó)北方古代生產(chǎn)瓷器的重要基地之一。由圖7至圖11所示的黑釉凸線紋瓶和罐，我們可以初步了解到，淄博窯黑釉凸線紋一般飾于器身肩部至下腹部，線條布局亦有滿紋與分組排列兩種形式。線條呈白色，亦有凸線紋線條白色微泛黃，形成了白色線條與黑色釉體不同色調(diào)的完美交織。如淄博窯出土的宋代黑釉凸線紋執(zhí)壺（見圖7），直口微敞，直頸微束，圓肩，弧腹，圈足。肩上置有一流，與之相對(duì)的頸肩處設(shè)執(zhí)柄。器物通體滿釉，釉色深沉、瑩潤(rùn)。器身自肩部至下腹部飾有凸線紋，線條剛健有力，分布勻稱，立體感極強(qiáng)。淄博窯燒制的瓷器由于毗鄰河北、河南等著名窯口，受其影響，在吸收其他瓷窯址制瓷技術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，逐漸形成了自己的獨(dú)特產(chǎn)品。山東淄博窯出土的黑釉凸線紋瓷器底部往往會(huì)有一圈澀胎，這是采用了疊燒技術(shù)燒制而成的。類似這種在器物底部帶有澀圈的黑釉凸線紋瓷器在河南省扒村窯亦有發(fā)現(xiàn)。淄博窯燒制的黑釉凸線紋罐還有一個(gè)特點(diǎn)，就是在器物雙系下方，施有斜“十”字紋，頗為獨(dú)特。

根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)對(duì)黑釉凸線紋瓷器的研究以及筆者在文物整理過程中的總結(jié)，黑釉凸線紋裝飾的制作方式可分為三種，即瀝粉法、壓印修棱法、二次施化妝土法。

一、瀝粉法。具體做法是在器物坯體晾干后，以白色泥料或漿狀化妝土用漏粉條的方法立粉作杠（山東地區(qū)稱之為“粉杠”），呈幾組凸線（每組三到五條）紋或數(shù)十條凸線紋的形式，或?qū)⑿拚玫哪鄺l堆貼至器物上，然后在器表施透明釉或黑釉入窯燒制而成。由于泥條高出胎面，白色凸線上的黑釉經(jīng)高溫熔融流往低處，露出白色粉料或黃白色的化妝土，在黑釉器物表面便呈現(xiàn)出多道白色、黃褐色或略帶醬色的凸起線條。線條粗細(xì)長(zhǎng)短一致，分布均勻，在黑釉的襯托下，達(dá)到一種既規(guī)整又美觀的裝飾效果。

瀝粉法起源于古代漆器生產(chǎn)中“堆漆”工藝的一種，它是在器胎上先作極薄的漆地，然后畫上紋飾墨樣，用瀝粉法沿稿樣作隱起的渾圓線條，干后打磨即成。瀝粉工藝同時(shí)也應(yīng)用于建筑壁畫中，如敦煌石窟263窟北魏壁畫以及57窟初唐壁畫中都有使用瀝粉貼金技法，形成了豐富的藝術(shù)裝飾效果。在唐代壁畫中常用的灰色瀝粉是用燒過的香灰、綠豆面和細(xì)高嶺土調(diào)制而成的細(xì)而光滑的粉末，這種含有細(xì)高嶺土成分的瀝粉，可能直接導(dǎo)致了這種技術(shù)在瓷器上的運(yùn)用。與白瓷、青瓷凸線紋裝飾相比，黑釉瓷器上裝飾的凸線紋線條更為剛勁有力，其呈色與器物釉色色調(diào)對(duì)比也更為鮮明。

瀝粉作凸線紋法被大多數(shù)學(xué)者所認(rèn)可，在《山西黑釉瓷概述》《唐宋瓷器裝飾藝術(shù)研究》等文獻(xiàn)中皆采用了這一說法。

二、壓印修棱法。趙錚在《館藏黑釉雙系凸線紋罐窯口考》一文中首次提出這一方法，其做法是：“利用工具在半干的坯體上修（壓地起陽）出瓦壟狀的凸線，然后施黑釉。由于凸線部位掛釉較薄，接近胎色，燒成后呈褐黃色或黃白色?！边@種裝飾工藝的特點(diǎn)是器表凹陷部分位于相鄰兩條凸線紋中部，并呈緩坡式與線條相接，使凸線紋裝飾與器身和諧地融為一體，立體感增強(qiáng)，視覺效果更佳。鶴壁窯多采用這種工藝做法。

三、二次施化妝土法。其制作方式較為簡(jiǎn)單，是在器坯施化妝土?xí)r，用疊壓方式將化妝土等距離地施于器坯。經(jīng)過多次刷制的部位就會(huì)明顯高于器表，然后再施以黑釉入窯燒制而成。這種凸線紋裝飾方法不如以上兩種方式容易辨別，在釉質(zhì)剝落后才可明顯看出凸線紋部分化妝土疊壓的痕跡，其裝飾效果卻毫不遜色。

生產(chǎn)黑釉凸線紋瓷器的窯口眾多，每個(gè)窯口都有自身的藝術(shù)特色。至于具體到各個(gè)窯口更傾向于哪一種凸線紋裝飾工藝方法，暫還不敢妄下定論。但根據(jù)具體器物特征，我們還是可以判斷個(gè)別案例的。如淄博窯黑釉凸線紋罐（圖11），器表圓潤(rùn)平整，線條較粗，與器表結(jié)合處的棱角較為明顯，顯然是使用瀝粉方式燒制出的凸線紋裝飾。鶴壁集窯出土的黑釉凸線紋雙耳罐（圖4），器表凹凸不甚平整，線條與器表凹陷處呈緩坡形式，相接自然流暢，便是壓地起陽修整而成的凸線紋裝飾。

元代以后燒制黑釉凸線紋瓷器的窯口已經(jīng)不多，呈現(xiàn)衰落趨勢(shì)。雖然黑釉凸線紋裝飾技法流行時(shí)間比較短暫，在中國(guó)陶瓷裝飾上也并非占主導(dǎo)地位，但它利用線條的組合、呈色與材質(zhì)的完美結(jié)合，形成了獨(dú)特的藝術(shù)語言，在中國(guó)陶瓷文化史上留下了濃墨重彩的一筆。