於常勇

人們常常在思考，為何會出現(xiàn)“中國式過馬路”？

有人說這是紅綠燈設(shè)置不合理所致。

紅綠燈設(shè)置確有不合理的情況，但不是所有路口紅綠燈設(shè)置都不合理，而所有路口都存在行人闖紅燈現(xiàn)象。

那為何行人會闖紅燈？存在三種心理——

僥幸心理——“沒事，我不會碰上事故?！?/p>

從眾心理——“別人都在闖，我就跟著闖了。”

法不責(zé)眾心理——“這么多人一起過，就不會遭罰款了?！?/p>

“中國式過馬路”凸顯的，是當(dāng)下社會一些人規(guī)則意識的欠缺。

而這種欠缺，正成為法治中國建設(shè)的阻礙。

“給毛肚加點(diǎn)福爾馬林，誰知道?。　?/p>

“大家都這么干，我不這么干那不是傻嗎？”

“人家都在鬧，總不能只把我抓起來?！?/p>

不講規(guī)則、不守法紀(jì)，于是公地悲劇誕生了：在一個牧場，草地是公有的，羊群是個人的。出于私利，每個牧民都想通過多養(yǎng)羊以提高收益，于是草地持續(xù)退化，直至無法養(yǎng)羊，所有牧民破產(chǎn)——這就是英國哈丁教授提出的公地悲劇理論。

食品安全問題就是公地悲劇的一個例證。讓別人去吃染色饅頭，讓別人去喝三聚氰胺奶粉……都以為不吃自家產(chǎn)的東西就沒事了，結(jié)果，大家都吃上了問題食品。

有人喜歡痛罵社會不公，但有沒有想過，很多不公正是我們自己制造的——“你”也在“中國式過馬路”那群人里，也正是有了一個個尾隨他人的“你”，才很快“湊齊了一撮人”。

有人一邊罵一邊隨大流，希望別人遵守規(guī)則而自己例外，于是“一窩蜂”地信權(quán)、信訪、信錢，不信法……

詩人約翰·多恩寫過一首詩：沒有人是一座孤島，可以自全/每個人都是大陸的一片，整體的一部分/如果海水沖掉一塊，歐洲就減小……

每個人都是社會的一部分，沒有人能獨(dú)立于外。每個個體的行為，都會對整體構(gòu)成影響。

所以，有學(xué)者說：“你站立的地方，正是你的國家；你怎么樣，國家便怎么樣；你是什么，國家便是什么。”

我們每個人，其實(shí)都是法治中國的締造者。

如果我們每個人都信仰法治，那法治思維必會蔚然成風(fēng)；我們每個人都踐行法治，必定形成社會整體對法治的踐行。蔚為壯觀的“每個人”，就會締造出一個光芒四射的法治中國，我們每個人才能真正享有“法治中國”這個最大的紅利。

老師給我講過一個關(guān)于她的故事——

有一天，她騎車回家，那時交通協(xié)警已下班，很多人闖紅燈。

紅燈亮起，看到前面的人都在闖，老師很猶豫：“要不要停下來呢？”

思考了一會，她毅然決定：停下來，為大家樹立一個榜樣！

她停下來，靜靜等待。沒想到奇跡發(fā)生了：后面的人看到她在等綠燈，竟然都跟著停了下來。

其實(shí)，法治中國就是這么建成的——只要身處其間的你、我、他，都帶頭做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，就會帶動很多人群起隨“法”。

每個人，其實(shí)都是法治的光源。

現(xiàn)在，我們黨正在繪就法治中國路線圖，“紅綠燈設(shè)置”將更加合理和完善，接下來我們應(yīng)做的，就是帶頭遵守“交通規(guī)則”。

我們站立的地方，就是我們的中國。我們自己怎樣，中國就怎樣。我們每堅守一“環(huán)”法治，法治中國的光源就多一份“光亮”。