孫洪然
摘要:針對(duì)獨(dú)生子女只知受人愛,不知去愛人的現(xiàn)象,本文從學(xué)校教育與家庭教育緊密結(jié)合、引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)、構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系、巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)等方面讓孩子體驗(yàn)“愛心行動(dòng)”。
關(guān)鍵詞:愛心培養(yǎng);愛心行動(dòng);品德回歸
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)21-012-1
蘇教版《品德與生活》課程一年級(jí)下冊(cè)中第三單元“愛心行動(dòng)”的首篇課文《關(guān)心老人》集中體現(xiàn)了愛心的培養(yǎng),是人的成長(zhǎng)過程中重要的內(nèi)容之一,它貫穿于人的整個(gè)發(fā)展進(jìn)程之中。針對(duì)現(xiàn)在的兒童都是獨(dú)生子女,享盡了家人、社會(huì)的關(guān)愛,只知受人愛,不知去愛人的現(xiàn)象,教材安排了“關(guān)心老人”等四個(gè)主題活動(dòng),構(gòu)成“愛心行動(dòng)”的教育平臺(tái),旨在從不同層面引導(dǎo)兒童去觀察、探究、體驗(yàn)愛的真諦,幫助兒童學(xué)會(huì)愛、樂于愛。
由此可見,教學(xué)《關(guān)心老人》一課,應(yīng)著重于情感與態(tài)度及行為習(xí)慣教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施,圍繞本課的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),采用一系列常用的、學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)、積極地參與到本課的教學(xué)當(dāng)中來,實(shí)現(xiàn)“讓品德培養(yǎng)回歸生活”的目標(biāo)。教學(xué)中做到:
一、開放課堂教學(xué)進(jìn)程,使學(xué)校教育與家庭教育緊密結(jié)合,努力實(shí)踐“讓品德培養(yǎng)回歸生活”的教學(xué)理念
1.捕捉“生活現(xiàn)象”,感悟“關(guān)心老人”道理。
教學(xué)中,執(zhí)教者結(jié)合教材的教學(xué)內(nèi)容,捕捉與教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的“生活現(xiàn)象”,用學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象作實(shí)例,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,增強(qiáng)學(xué)生道德知識(shí)的親近感,從而使學(xué)生明白書上的道理其實(shí)就在我們身邊,書中的道理并不大,我們完全能做到。
如:課前準(zhǔn)備安排學(xué)生采訪身邊熟悉的人如家中的爺爺、奶奶,因?yàn)閬碜约彝?nèi)爺爺、奶奶操持家務(wù)的實(shí)例,使學(xué)生很容易產(chǎn)生對(duì)爺爺、奶奶的親近感和關(guān)心爺爺、奶奶的感情。
2.創(chuàng)設(shè)“生活情境”,體驗(yàn)“關(guān)心老人”情感。
心理學(xué)研究表明:“情感在人的實(shí)踐活動(dòng)中,在為達(dá)到既定的目標(biāo)中,起著巨大的作用”。教學(xué)本節(jié)課中可有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的、具有情感色彩的教學(xué)情境,以景生情,以情促行。
如:事先錄制學(xué)生在家吃飯時(shí)關(guān)心老人的情景和細(xì)節(jié)于課堂內(nèi)播放,教師可提示:這時(shí)爺爺、奶奶會(huì)怎么想?爸爸媽媽會(huì)怎么說?引發(fā)學(xué)生思考與感悟,激發(fā)學(xué)生關(guān)心老人的情感,體驗(yàn)一種關(guān)心他人的情感和快樂。
3.走進(jìn)“生活天地”,指導(dǎo)學(xué)生踐行“關(guān)心老人”的理念。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“社會(huì)實(shí)踐是本學(xué)科教學(xué)不可缺少的組成部分”。學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過自身的思維活動(dòng)和再現(xiàn)創(chuàng)造性地做才可能是最有效的。教學(xué)中可通過再現(xiàn)放學(xué)時(shí)爺爺、奶奶拿書包的一些情景,帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)“生活天地”,讓學(xué)生主動(dòng)去辨析自己的行為,將本節(jié)課中應(yīng)掌握的道德知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中去消化、理解、提高,糾正自己的行為,在實(shí)際生活中讓學(xué)生“關(guān)心老人”的品德得到提高和升華。
二、引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂教學(xué),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位
教學(xué)中,教者應(yīng)始終突出學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中。例如課前調(diào)查,可讓學(xué)生在家長(zhǎng)幫助下,在家庭生活中了解身邊的老人,啟動(dòng)“愛心行動(dòng)”。通過自己的調(diào)查,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)產(chǎn)生“關(guān)心誰?”和“為什么關(guān)心?”這兩個(gè)問題。
課堂內(nèi),教者可以通過展示自己的親人在家的生活情景,再現(xiàn)學(xué)生長(zhǎng)輩料理小朋友課間生活的場(chǎng)景,使學(xué)生有感而發(fā),引發(fā)他們對(duì)老人的崇敬、感激之情。此外,再現(xiàn)一些放學(xué)情景,促使學(xué)生主動(dòng)去找出現(xiàn)實(shí)生活中自身的不足,完成明理導(dǎo)行的教學(xué)任務(wù)。
三、強(qiáng)調(diào)師生交往,構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系
教學(xué)關(guān)系是本次課改的首要任務(wù)。教學(xué)中,執(zhí)教者采取一種互動(dòng)式的教學(xué)方式,由一名高高在上的指導(dǎo)者,變?yōu)閷W(xué)生的知心朋友,主動(dòng)加入學(xué)生中間,與學(xué)生零距離平等對(duì)話,把自己的想法、經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生,學(xué)生會(huì)感到新鮮、親近,老師和學(xué)生之間的關(guān)系會(huì)更加融洽。在課堂教學(xué)中,教師的角色不再是監(jiān)督、控制學(xué)生活動(dòng)的人,而是學(xué)生可信賴的、有感情的支持者、指導(dǎo)者;不再是代表正確答案的權(quán)威,而是與學(xué)生合作探究的同伴。如:讓學(xué)生聽《會(huì)生娃娃的熱水袋》的故事后,可讓學(xué)生討論:你喜歡故事中的誰?為什么?放手讓學(xué)生自己去發(fā)表意見,自己去闡述理由,自己去得出結(jié)論。
四、教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要巧妙,處理教材要獨(dú)具匠心
“用教材教”是本次課改區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)中“教教材”而提出的新的教學(xué)理念。執(zhí)教者大膽對(duì)教材進(jìn)行處理,調(diào)整教材中有關(guān)內(nèi)容出現(xiàn)的順序,并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行大膽的教材與生活素材的重組,從學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),用豐富多彩的親歷活動(dòng)充實(shí)教學(xué)過程。例如在“怎樣關(guān)心老人?”這一教學(xué)環(huán)節(jié),教者可從“教材本身的素材”、“小朋友的行為”、“教師本人的行為”及“還可以怎樣做?”四個(gè)層次去體現(xiàn)指導(dǎo)孩子“怎樣關(guān)心老人?”這一教學(xué)過程的處理,內(nèi)容上既貼近教材,又不拘泥于教材。再如:理解“家有一老,如有一寶”時(shí),可以聯(lián)系語文學(xué)科中學(xué)過的《奶奶的白發(fā)》,引導(dǎo)學(xué)生去感悟其內(nèi)涵。
綜上所述,在《關(guān)心老人》一課的教學(xué)中要想實(shí)現(xiàn)“讓品德培養(yǎng)回歸生活”的教學(xué)目標(biāo),就應(yīng)貼近學(xué)生生活,注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和心理需求,把家庭生活引進(jìn)課堂,使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合起來,在師生互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生形成體驗(yàn)“關(guān)心老人”的情感和需求。endprint