王小平

摘 要：法律是人類社會文明的一大體現(xiàn)，是人類智慧成果的高度體現(xiàn)。法律對維護(hù)國家統(tǒng)治和保護(hù)公民的自由與權(quán)利尤為重要，然而每種法律都有著各自的價值取向。經(jīng)濟(jì)法和民商法在我國法律體系中所占比重都不小，彼此也有很多關(guān)聯(lián)之處。本文將通過比較分析出經(jīng)濟(jì)法與民商法在價值觀上異同。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；民商法；價值比較

法律關(guān)乎每個人的利益，沒有法律，國家無法長治久安，百姓無法安居樂業(yè)。法律的價值一般是公平，橫溢，秩序等內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)法和民商法作為具體的法律部門，自然也有這種普遍的價值內(nèi)容。但因兩者調(diào)整對象，法律基礎(chǔ)，著重點等不同，各自的價值觀也有一定的差異。

1 調(diào)整對象影響價值觀

1.1 經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象和價值觀

經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象是國家在管理和協(xié)調(diào)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。市場經(jīng)濟(jì)中，市場無法客服自身固有的缺陷，因為缺乏強(qiáng)有力的管制和系統(tǒng)的規(guī)劃，一方面商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者根據(jù)價值規(guī)律自我調(diào)節(jié)生產(chǎn)，極其容易出現(xiàn)不合理的競爭，另一方面，生產(chǎn)者和經(jīng)營者很難掌握全面有效的市場信息，生產(chǎn)經(jīng)營活動極易出現(xiàn)盲目炒賣和滯后銷售等失誤。所以，想要實現(xiàn)市場上整體利益的最大化，國家的宏觀調(diào)控“有形的手”和市場“無形的手”必須相結(jié)合。國民經(jīng)濟(jì)的宏觀運(yùn)行會產(chǎn)生一系列經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這就需要經(jīng)濟(jì)法來調(diào)整。

經(jīng)濟(jì)法調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系，著眼于大的宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展，衡量的是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總趨勢，其法律基礎(chǔ)是社會總體利益。經(jīng)濟(jì)法以公共利益的角度為準(zhǔn)，調(diào)整國家主體的經(jīng)濟(jì)行為，在宏觀上避免了市場經(jīng)濟(jì)可能出現(xiàn)的囤貨積奇，過度炒賣現(xiàn)象，有利地調(diào)節(jié)了市場混亂失序的場面，保證每個經(jīng)濟(jì)主體能公平競爭，也提高了市場經(jīng)濟(jì)效率，實際上體現(xiàn)了國家兼顧公平與效率的原則。經(jīng)濟(jì)法的許多相關(guān)條文特凸顯了其價值觀是社會利益，如《反不正當(dāng)競爭法》總則第二條“經(jīng)營者在市場交易中，應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠實信用的原則，遵守公認(rèn)的商業(yè)道德”，通過規(guī)定市場主體必須遵守的交易原則，整體上保護(hù)了市場競爭的公平性和有序性，為懲罰惡性競爭，傷害其他商家合法利益，霍亂市場的行為提供了強(qiáng)有力的法律依據(jù)，

1.2 民商法的調(diào)整對象和價值觀

同經(jīng)濟(jì)法調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同，民商法的調(diào)整對象是平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。民法通則第二條“中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系?！泵穹ê霌P(yáng)自由，商法強(qiáng)調(diào)個人利益的最大化。民商法保障民事主體的人身權(quán)利和財產(chǎn)安全，民事主體的財產(chǎn)歸屬得益于所有權(quán)制度的明確界定，保證財產(chǎn)所有權(quán)的享有和行使有著充分的自由，也為人身自由提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，

同經(jīng)濟(jì)法維護(hù)社會利益不同，民商法的本位思想就是個人。民法最初的形式是習(xí)慣法，“在社會發(fā)展某個很早階段，產(chǎn)生了這樣一種需要；把每天重復(fù)著的生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個共同規(guī)則概括起來，設(shè)法使個人服從生產(chǎn)和交換的一般條件。”民商法是私法，主要是維護(hù)個人利益。民商法的最終目標(biāo)是保護(hù)私權(quán)，保障個體民事權(quán)利的基礎(chǔ)上，將法律規(guī)范輻射到社會各個方面，從民商法內(nèi)容上可以體現(xiàn)出這一點。民商法中，物權(quán)法，著作權(quán)法都保護(hù)了個人知識所創(chuàng)造的價值成果，尊重個人智慧的結(jié)晶，對剽竊他人知識成果明確了處罰和批評；繼承法，婚姻法等更注重對個人家庭血緣關(guān)系的調(diào)整，綜上所述，可知民商法是保護(hù)個人利益的私法。

2 經(jīng)濟(jì)法與民商法價值觀比較

民法確立的公平主要是人格上的公平，即法律賦予每個主體相同的權(quán)利和義務(wù)，并保證每個主體有均等的機(jī)會。民法注重個體在市場機(jī)制下的自我調(diào)節(jié)，不依賴國家的經(jīng)濟(jì)干預(yù)，它通過保障個人交易的秩序和安全，來實現(xiàn)對整體經(jīng)濟(jì)秩序和安全的支撐。在民法中，多個主體處于同一個市場競爭，假設(shè)每個主題的起點都一樣，結(jié)果的差異是因為自身努力程度和過程中的機(jī)遇不同所致，至少起點保證了公平性。但這種公平只體現(xiàn)在形式上，根據(jù)市場運(yùn)行經(jīng)濟(jì)主體的需求，激勵人們參與競爭，不斷努力，為活躍市場經(jīng)濟(jì)和個人財富拼搏。然而，真正的市場競爭中，每個人的家庭背景，個人學(xué)歷，關(guān)系網(wǎng)都不可能相同，所能得到和掌控的資源和信息也就不相同。民法保護(hù)個體利益，卻無法從宏觀上建構(gòu)一個平等有序的市場環(huán)境。

而經(jīng)濟(jì)法所提出的公平，實在宏觀上總體上的公平。經(jīng)濟(jì)法調(diào)整整體經(jīng)濟(jì)秩序，不著眼于社會個別經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和層次的差別，其目標(biāo)是建立一套市場經(jīng)濟(jì)秩序。 根據(jù)一系列市場經(jīng)濟(jì)法規(guī)和管理條例，但在整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)法為個體在市場中公平有序地參加經(jīng)濟(jì)活動提供了法律依據(jù)。每個經(jīng)濟(jì)個體都必須遵守市場經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則，也會受到經(jīng)濟(jì)法的保護(hù).同樣的市場競爭條件下，經(jīng)濟(jì)法不刻意比較每個人在市場經(jīng)濟(jì)的起跑線是否一致，而注重在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中公平地，同等的保護(hù)每個經(jīng)濟(jì)個體的利益，盡量避免經(jīng)濟(jì)運(yùn)行上的不公平出現(xiàn)，維護(hù)市場秩序?？梢哉f，經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)調(diào)的是實際公平。

經(jīng)濟(jì)法和民商法都在社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，但價值取向不同。民商法注重個人利益，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)自由，經(jīng)濟(jì)法關(guān)注社會整體利益，旨在為市場經(jīng)濟(jì)提供良好的秩序。本質(zhì)上講，經(jīng)濟(jì)法和民商法都反映了人們在經(jīng)濟(jì)生活中的需要，各自的價值體系構(gòu)成了人們生活中的基本價值體系，因此，民商法價值體系和經(jīng)濟(jì)法價值體系具有一致性，互補(bǔ)性，并非沖突和矛盾。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳云良.中國經(jīng)濟(jì)法的道路與模式：轉(zhuǎn)型國家經(jīng)濟(jì)法.中南大學(xué)：管理科學(xué)與工程.2006.

[2]王莎莎.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的功能定位研究——以國家一市場“互動范式為視角.江西財經(jīng)大學(xué)：經(jīng)濟(jì)法學(xué).2008.

[3]張守文.《經(jīng)濟(jì)法理論重構(gòu)》.人民出版社2004年版.第221頁。

[4]王全興.《經(jīng)濟(jì)法前沿問題研究》.北京檢察出版社2004年版.第84-92頁。