李樂

摘 要：七十七年前的抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)成為歷史，但是在當時新疆形成的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不會也簡單的成為歷史。在現(xiàn)時代的新疆，面臨少數(shù)宗教極端分裂分子的叫囂，新的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)悄然形成，不同時代面臨的敵人也不同，但是曾經(jīng)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線所取得的成績不可忽視，所以在現(xiàn)時代新疆所形成的新的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在許多方面可以向曾經(jīng)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)習與借鑒。

關(guān)鍵詞：抗日；民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；新疆

1 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線對現(xiàn)時代愛國主義和民族團結(jié)的教育意義

新疆所處地理位置和當時的政治形勢，使它在抗日戰(zhàn)爭中具有非同一般的重要戰(zhàn)略地位。

1934年，著名記者范長江曾預(yù)言："將來一旦抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，中國的西北必將成為抗戰(zhàn)的大后方。"在當時，新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線對全國抗日戰(zhàn)爭的貢獻主要表現(xiàn)在三個方面：1）成為支持共產(chǎn)黨、八路軍的重要后備力量。1937年，西路軍余部進駐迪化改名"新兵營"后，黨中央考慮到抗戰(zhàn)反攻時八路軍需有一批掌握先進軍事技能的各類特種兵骨干，遂規(guī)定其暫駐新疆期間的任務(wù)是在休整養(yǎng)病的同時，學(xué)習文化和掌握軍事技術(shù)。而在實際上，"新兵營"成為我軍最早一個多兵種的軍事學(xué)校，它培養(yǎng)的各類人才后來成長為中國人民解放軍各特種兵的骨干。2）新疆作為抗戰(zhàn)的大后方維漢哈蒙回等各族人民在中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針的指引下，本著"抗戰(zhàn)高于一切，一切服從抗戰(zhàn)"的愛國精神開展的抗日救亡運動比內(nèi)地國統(tǒng)區(qū)更廣泛更迅速。在"有錢出錢、有力出力、有知識出知識"等口號號召下，各項支前工作走在全國各省前列。新疆各民族對于抗戰(zhàn)前線的募集還有募捐小到寒衣，大到飛機。有的牧民甚至節(jié)衣縮食，傾囊捐獻軍馬一萬匹。3）新疆在當時是溝通國際聯(lián)系、粉碎日寇封鎖的重要通道。

2 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與現(xiàn)時代民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的區(qū)別以及相互借鑒之處

（1）兩者在斗爭對象上不同。新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線所針對的敵人是日本帝國主義侵略者，他們是法西斯主義的爪牙，是日本軍國主義的產(chǎn)物。日本侵略者對我們國家發(fā)動的戰(zhàn)爭是一場明顯的，非正義的，帶有政治色彩的反動戰(zhàn)爭；而今天我們新疆各族人民因為反恐所形成的統(tǒng)一戰(zhàn)線中，我們所面臨的的斗爭對象是少數(shù)的，收到"三股勢力"蠱惑的極端宗教分子，他們也許就在我們生活的周邊，不想日本帝國主義侵略者那樣明顯，同時他們也是中華人民共和國的人民，但是他們選擇站到了人民的對立面，成為了人民的敵人。而由這小撮人所發(fā)動的戰(zhàn)爭是帶有宗教色彩的，我們這場與"三股勢力"的戰(zhàn)爭屬于我們國家自己內(nèi)部的矛盾，只能由我們廣大的人民團結(jié)起來一致把他解決的。

（2）兩者在整場戰(zhàn)爭中的意義不同。新疆在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在整個中華民族的抗日戰(zhàn)爭的地位是不可或缺的，沒有新疆各族人民在大后方對前線戰(zhàn)士的有力供給，抗日戰(zhàn)爭不會這么早就能取得勝利。由此可見新疆對抗日戰(zhàn)爭的特殊貢獻是中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線威力的生動體現(xiàn)并表明這一統(tǒng)戰(zhàn)政策是抗戰(zhàn)取勝的法寶之一；今天的反恐統(tǒng)一戰(zhàn)線是在未來能取得這場戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵決定力量，我們是新疆人，我們在這場戰(zhàn)爭中是處于第一線的位置，其他外界幫助力量始終只能起到輔助我們的作用，縱觀全局，新疆的問題關(guān)鍵還是民族團結(jié)問題。當前新疆民族工作的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大的變化，民族關(guān)系出現(xiàn)了不少新情況和新特點，對我們做好民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作提出了心得要求，新疆各族群眾是我們的兄弟姐妹，宗教極端思想和恐怖主義是我們共同的敵人。團結(jié)兄弟姐妹的統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們要付出真情，獻上真心；打擊共同敵人，我們要針鋒相對，毫不留情。認準了民族團結(jié)的事情，堅決反對一切危害民族大團結(jié)的言行，就會讓民族統(tǒng)一戰(zhàn)線變得無堅不摧。

由此看出，新疆的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，無論是在抗日戰(zhàn)爭時期，還是在現(xiàn)時代面臨宗教極端分子和恐怖主義時期都是意義深遠的。

①新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線對現(xiàn)時代民族統(tǒng)一戰(zhàn)線有深刻的鼓勵意義。雖然兩者所斗爭的對象不同，但無論是日本帝國主義侵略者還是宗教極端恐怖分子都是本著破壞新疆民族團結(jié)，陷新疆人民于水火的目的。曾經(jīng)的日本侵略者是極其殘忍和冷酷的，而我們的先輩依然秉持著保護新疆各族人民的原則，最終將他們消滅?，F(xiàn)時代的我們更應(yīng)該將先輩們的精神傳承下去，毫不猶豫地為新疆今天的穩(wěn)定做出自己的貢獻。

②新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線對現(xiàn)時代民族統(tǒng)一戰(zhàn)線有深刻的指導(dǎo)意義。曾經(jīng)我們抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線時作為輔助力量，是因為我們距離戰(zhàn)場太遠，無法第一時間幫助到前線。但即便如此我們也為當時的抗日戰(zhàn)爭做出不可沒滅的貢獻；而今天的我們處在第一戰(zhàn)場，曾經(jīng)運用在抗日戰(zhàn)爭中的一些方法，比如運輸物資，保護好祖國的大后方，在現(xiàn)在的情況下依然能用，因為現(xiàn)階段的暴力恐怖事件多發(fā)生在南疆偏遠地區(qū)，而怎么向南疆地區(qū)輸送武裝干凈，甚至是給南疆偏遠地區(qū)宣傳進步的，民族團結(jié)思想也是一種"物資輸送"。這種"物資輸送"比起曾經(jīng)抗日戰(zhàn)爭時期的物資輸送，正是我們從先輩身上所學(xué)習而獲得的。

在今天，面對窮兇極惡的分裂分子，我們不應(yīng)該感到膽怯，想想先輩們在面臨日本帝國主義者時候的堅持與奮斗，我們更應(yīng)該為新疆的穩(wěn)定與和平獻出自己的一份力。

參考文獻：

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[2]劉春秀：《中國新疆史上一顆璀燦的明星-記范長江與毛澤東、周恩來的交往》，《人物》， 1995（1）：35.