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從生存意義的角度看《亂世佳人》的女主人公形象

2014-11-18 14:53:32趙麗華
青年與社會(huì) 2014年23期

趙麗華

【摘 要】以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為時(shí)代背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)《亂世佳人》,其女主人公斯佳麗美麗高傲、倔強(qiáng)自負(fù),戰(zhàn)爭(zhēng)中家園被毀,生存艱難,表現(xiàn)出驚人的勇敢和無(wú)畏,令人贊嘆。然而其在奮斗過(guò)程中、愛(ài)情婚姻中所表現(xiàn)出的道德觀念卻令人嗤之以鼻。文章從生存意義的角度,重新審視這個(gè)女性形象。

【關(guān)鍵詞】生存意義;女主人公;勇敢形象

一、《亂世佳人》的女主人公介紹

《亂世佳人》是美國(guó)著名作家瑪格麗特·米切爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)主要以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為時(shí)代背景,以女主人公斯佳麗的愛(ài)情糾葛和人生遭遇為主線,書寫斯佳麗的在家園被毀的災(zāi)難中,勇敢面對(duì)生活,重建家園的不凡之舉,表現(xiàn)出斯佳麗智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不服輸?shù)木瘛S捎谒辜邀愖园磷载?fù)的個(gè)性,及其在三次婚姻中種種匪夷所思的表現(xiàn),她受到很多讀者的議論和不解,她死了丈夫卻不愿穿孝服,不甘寂寞地在舞場(chǎng)出盡風(fēng)頭;一味的對(duì)已成為別人丈夫的情人艾希禮癡情不改;編造謊言搶了妹妹的未婚夫絲毫沒(méi)有愧色;無(wú)視丈夫白瑞德對(duì)自己的感情,導(dǎo)致丈夫憤然離她而去等等,然而透過(guò)這些現(xiàn)象,我們深入挖掘其人物成長(zhǎng)的內(nèi)在軌跡,也就不難理解斯佳麗在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,勇敢生活,不放棄、不絕望、智慧勇敢的品質(zhì)和不服輸?shù)木瘢詫?duì)家園對(duì)土地的深沉的愛(ài)重振塔拉莊園,為它奉獻(xiàn)、奮斗、犧牲,擺脫饑餓、經(jīng)濟(jì)困窘、生存下來(lái)。從生存意義的角度來(lái)看斯佳麗這個(gè)形象是可嘉的,本文也力圖從她的婚姻狀況和亂世遭遇方面闡釋這個(gè)問(wèn)題。

二、從生存意義的角度看《亂世佳人》的女主人公形象

(一)痛失所愛(ài),斯佳麗沒(méi)有沉淪絕望,而是選擇勇敢生活

斯佳麗鐘情的第一個(gè)男人是艾希禮,她甚至自負(fù)地認(rèn)為艾希禮也愛(ài)著她,可是艾希禮選擇了梅蘭妮結(jié)婚,這極大地挫傷了斯佳麗純真情感和自尊心,內(nèi)心受到重創(chuàng),痛失所愛(ài)。為報(bào)復(fù)艾希禮,她與不愛(ài)的人查爾斯結(jié)婚,可是戰(zhàn)爭(zhēng)伊始,查爾斯就病死于戰(zhàn)場(chǎng)。斯佳麗不堪忍受成為年輕寡婦的命運(yùn),一襲黑衣公然出入于募捐的舞場(chǎng),無(wú)視人們的指責(zé)非議。此種境遇下,她沒(méi)有沉淪,沒(méi)有絕望,而是選擇勇敢生活。當(dāng)然,斯佳麗的行為被看成是違背傳統(tǒng)的世俗觀念和倫理道德的,但是究其主人公個(gè)人人生命運(yùn),她在經(jīng)歷了人生中最初的命運(yùn)捉弄后,不是迎合社會(huì)的價(jià)值觀、道德觀,做一個(gè)賢德的寡婦,而是向生活挑戰(zhàn)。否則就不會(huì)有斯佳麗這個(gè)不朽的藝術(shù)典型。在她看是放蕩、輕浮、沒(méi)有羞恥感、沒(méi)有道德觀的同時(shí),值得肯定的是她敢于接受命運(yùn)安排,不向生活低頭,敢于面對(duì)失敗婚姻,勇敢向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前倔強(qiáng)不屈的個(gè)性。沒(méi)有這樣的個(gè)性,固然沒(méi)有那個(gè)聰明智慧、深諳生財(cái)之道的南方新一代資產(chǎn)者形象。這正是斯佳麗復(fù)雜、豐富性格的具體體現(xiàn),也是生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的具體體現(xiàn)。你盡管褒獎(jiǎng)她 盡管貶損她,你盡管從人物身上汲取堅(jiān)強(qiáng)的力量,你也盡管從她身上發(fā)現(xiàn)局限和教訓(xùn)。

(二)痛失家園、斯佳麗一貧如洗,但帶領(lǐng)家人勇敢的生活下來(lái)

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)極大地沖擊著南方的種植園經(jīng)濟(jì)、政治,落后的奴隸制南方不堪一擊,象征著斯佳麗家族榮耀和尊嚴(yán)的塔拉莊園在戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀,死里逃生的斯佳麗回到家中,她痛失家園、一貧如洗。斯佳麗一方面信守對(duì)艾希禮的承諾,照顧梅蘭妮,無(wú)奈之下為她接生,艱苦環(huán)境中供養(yǎng)著梅蘭妮母子;一方面她親自下到田間和傭人一同勞作,發(fā)誓決不讓家人再挨餓,維持了家人暫時(shí)的溫飽,在土地中尋找到生活的信心和勇氣;另一方面她勇敢面對(duì)闖入家園掠奪的北方佬,開搶打死了他,以弱小之力保護(hù)和守衛(wèi)了自己的家園;在絕望中使莊園起死回生。對(duì)于艾希禮,她在無(wú)望的追求中,仍存有天真的幻想,可是艾希禮始終不能成為她現(xiàn)實(shí)的依靠。斯佳麗完全靠自己的力量,在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)中,不屈服、堅(jiān)強(qiáng)支撐整個(gè)塔拉莊園,讓家人都活下來(lái),充分體現(xiàn)出她不屈服現(xiàn)實(shí)的倔強(qiáng)精神。勇敢的生活下來(lái),這是生活的態(tài)度,不管面臨怎樣的人生處境。

(三)以犧牲自己的幸福為代價(jià),重振家族,重建莊園,勇敢品質(zhì)可嘉

斯佳麗嫁給第二任丈夫弗蘭克,是因?yàn)閼?zhàn)后塔拉莊園要繳納土地重稅,為保住莊園,她去亞特蘭大尋求白瑞德的幫助,沒(méi)有借到錢?;丶彝局星捎龈ヌm克,一個(gè)暴發(fā)戶,即將成為自己妹夫的人,斯佳麗騙了弗蘭克之后又嫁給他。她看中的是弗蘭克的錢財(cái)和他的木材生意,用這些錢交了稅,挽救了塔拉。這是以犧牲自己幸福為代價(jià)的,雖然她的做法不可取,但是可以肯定的是,為了塔拉,為了家族她可以付出一切代價(jià)。再后來(lái),斯佳麗插手丈夫的生意,經(jīng)營(yíng)木材,她能看準(zhǔn)時(shí)機(jī),投機(jī)生意,謀取高額利潤(rùn),又不惜擔(dān)負(fù)罵名,與北方佬做生意,打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,重新恢復(fù)塔拉莊園昔日雄威。在弗蘭克因生意而死后,她又嫁給第三任丈夫白瑞德,一個(gè)愛(ài)她而有錢的人。然而由于她仍癡迷于艾希禮,致使白瑞德離她而去,待其幡然醒悟,為時(shí)已晚。斯佳麗三次失敗的婚姻,歸結(jié)起來(lái)都是為了讓家人更好的活下來(lái),為重振莊園打下基礎(chǔ)。這種以舍棄自己幸福,來(lái)?yè)Q取家人的生存的做法是家族使命感和責(zé)任感的體現(xiàn),勇敢品質(zhì)可嘉。她以一小女子智慧,順應(yīng)現(xiàn)實(shí)潮流,把握時(shí)代契機(jī),成為戰(zhàn)后南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開拓者和實(shí)干家,其奮斗的勇敢精神可嘉。這是生存之道,無(wú)論這個(gè)過(guò)程中會(huì)受到譴責(zé)或批判,斯佳麗生存的價(jià)值和意義永遠(yuǎn)無(wú)法抹滅。她對(duì)生活勇敢不屈的精神,以及憑借著她的美貌和智慧以看似放蕩、輕浮、貪婪、無(wú)道德的形式充分的表現(xiàn)出來(lái),從生存意義的角度上來(lái)講,斯佳麗的形象對(duì)人類有著激勵(lì)、鞭策的作用。

參考文獻(xiàn)

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