自爵飛的個(gè)人藝術(shù)展同他出名的派對(duì)一樣都有“行為藝術(shù)”成份，每每都有模特根據(jù)藝術(shù)展主題裝扮起來(lái)，完全進(jìn)入角色和展品及現(xiàn)場(chǎng)觀眾交流互動(dòng)。在《偷窺與虛榮》中，白爵飛給他的模特戴上假發(fā)，穿上金色錦緞短褲和猩紅色長(zhǎng)禮服，化身風(fēng)流浪子，全情投入夾金玻璃畫(huà)屏制造的欲望世界。這是一派18世紀(jì)法國(guó)宮廷的頹廢景象。

《偷窺與虛榮》的創(chuàng)作靈感來(lái)自白爵飛在巴黎發(fā)現(xiàn)的幾幅裝飾藝術(shù)風(fēng)格水彩畫(huà)。它們描繪的是“18世紀(jì)巴黎人聲名狼藉的生活方式”，畫(huà)里描繪的都是香艷場(chǎng)景。于是，這些架上繪畫(huà)作品的觀者無(wú)疑被放在了偷窺者的位置。白爵飛為他所做的《偷窺與虛榮》加上第三個(gè)維度——“我用一面鏡子邀請(qǐng)所有觀者參加到一場(chǎng)滿足一己虛榮和偷窺禁忌的游戲中?！?/p>

自爵飛使用傳統(tǒng)夾金玻璃畫(huà)屏技術(shù)，從水彩畫(huà)中提取影像輪廓，放大并移植到有著華麗雕刻老式框架的鏡子里。鏡子的一部分仍然保留成像功能，讓觀者的身影出現(xiàn)在畫(huà)（鏡子）里成為必然。這一精巧的設(shè)計(jì)讓人一不小心就成了《偷窺與虛榮》里頹廢世界的參與者。作為藝術(shù)家的白爵飛堅(jiān)持以挑釁者的姿態(tài)出現(xiàn)，并樂(lè)此不疲。這一次，他讓我們不得不承認(rèn)自身的頑劣與自戀。endprint