骨骼

徵派古建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起，故民間俗稱為“冬瓜梁”，兩端雕出扁圓形（明代）或圓形（清代）花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大，上部稍細(xì)。明代立柱通常為梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替（明代為丁頭拱）、斜撐等大多雕刻花紋、線腳。梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融。達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得格外古樸典雅。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就，且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻。

陳設(shè)

徽州古民居比較重視室內(nèi)陳設(shè)。室內(nèi)陳設(shè)是整個(gè)宅院不可分割的部分，是傳統(tǒng)民居文化的重要體現(xiàn)。室內(nèi)陳設(shè)最為突出的部分是廳堂，它一般布置在整座建筑的中軸線上，多設(shè)上下兩層，上層為陳設(shè)祖宗牌位，為焚香祀祖之處，下層為生活起居、親朋約聚、吟詩(shī)作畫的地方；廳堂中央擺放八仙桌、太師椅，正上方高掛匾額；緊靠八仙桌后擺放條案，案上東置古瓷瓶，西置木雕鏡座，取意“東瓶（平）西鏡（靜）、終生平靜”；古瓷瓶?jī)?nèi)插文房四寶之筆、紙；條案上方墻壁掛字畫、對(duì)聯(lián)；廊柱、四壁皆布置楹聯(lián)警句，整個(gè)廳堂的布置古雅寧?kù)o。廳堂柱面所刻楹聯(lián)的內(nèi)容，多為主人的人生處世哲理。

三雕

徽州古民居室內(nèi)空間是樸素簡(jiǎn)潔的，同時(shí)又非常講究裝飾，注重美觀。雖不像宮殿、官邸那樣飾以濃漆重彩，但因其配以各種精美的雕刻構(gòu)件，形成一種清麗高雅的藝術(shù)格調(diào)。在這里，幾乎每一個(gè)室內(nèi)建筑構(gòu)件都加以雕刻，這些雕刻構(gòu)件不僅具有實(shí)用功能。而且還廣泛采用磚、木、石“三雕”的技藝。表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。

磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻生動(dòng)逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果：木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤斗上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛。多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。這些木雕均不飾油漆，而是通過(guò)高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細(xì)部更顯生動(dòng)；石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等。

徜徉在這些建筑中，在贊嘆其藝術(shù)精美的同時(shí)，你還能深切體味到它們的建造者對(duì)于美好生活的向往。endprint